盘 拳

盘爭的称谓最形象、最贴切。太极拳套路循“八方线”行功 走弧形线，在大小不同，方向不同的大小环形圆的“拳架”中， 轻轻扶.着“八方线'似一阍一圈地盘，常盘不停，将拳盘圆活。

体能

经过练拳、打拳一段修炼后，迸人盘拳状态的修炼，虽然没 有明确的划分。但盘拳修炼已进人到另一个层次的境界。在打拳 中的不断磨炼，体能有了适应太极拳修炼所需要的状态。

 

所谓盘拳层次和状态，其根在脚，劲起于脚。到盘拳的层次 脚下功夫十分扎实、稳固、脚平松着地与大地融为一体，脚下自 然轻灵，即练家要有一双太极脚，脚下双轻，有腾虚之感，是脚 下阴阳变化之功成。

运动队有体能训练，传媒报道，足球队集训从体能测試开 始，“外援”队员同样。体能测试通不过，不能上场踢球。早在 清代对太极拳练家就有体能要求，但没有“体能”一词。在《四 句要言》中，要求练太极拳者的身体状态为“关节要松，皮毛要 攻，节节贯串，虚灵在中”。这是见诸文字对太极拳练家的体能 之要求。其实，练拳前肢体准备的“无极状态”就是对练家的体 能规范，如果太极拳学对修炼者没有体能规范，太极拳无从起 始。李秉慈、翁福麒二公编著的《杨禹廷太极拳系列秘要集锦》 一书中，对练拳者的体能要求是这样规范的，“周身通体上上下 下、前前、后后、左左、右右、里里、外外、平平、静静、舒 舒、展展、安安、祥样地垂直矗立于地面上。如劲松般的挺拔， 又好像一个适量地充满气的气球放在地上一样，总之体能的要 求是“身心的松净和体态的舒展'

对体能有了概念和认识，修炼太极拳必须具有太极拳学要求 的体能去打拳。接受和习惯太极拳的阴阳学说和必要的规范动 作，否则难以达到预定的目标。

2.人体结构

修炼太极拳到盘拳阶段，人体结构发生了较大的变异，身躯 四肢从里及表都有不少的变化。

练太极拳循太极阴阳学说修炼，按拳理拳法规范自己的动 作，人体结构的变化是必然的结果。如果不是遵道而修，训练心 态和方法有悖太极拳的拳理拳法，你想着如何去改变身体结构也是不町能的。人体结构变化有什么好处吗？

其一，对保健、养生、祛病、延寿极为有益。太极拳运行 中，以松、柔、圆、缓、匀行功，似行云流水，是极佳的有氧运 动。常练太极拳对健康有利，太极拳的特性，极符合中医对人体 器官，六脏六腑起到极好的舒理营卫，脏腑与人体结构与功能的 统，即人体内在生命本质与外在的生命现象的和i皆统一。人体 内部的中枢神经系统、心脏血管系统、消化系统、呼吸系统、骨 骼肌肉的新陈代谢，益脑、健脑、开发大脑潜能都有良好的作 用，对人体经络有极佳的通畅顺通之效应。

其二，久练太极拳，人体以松柔动态运行，内外兼修，全身 九大关节放松，且节节贯串，手脚上下相随，精、气、神与身体 四肢，内静外动，外净内养，达到阴阳变转，虚实开合，一动无 有不动，一静无有不静，动之则分，静之则合的人体结构的变 化。

人体结构变化是太极拳练家多年来修炼拳法的结果，极为符 合天体宇宙大自然之“返璞归真”，人身为小天体宇宙，为太极 之体的结构状态，养生、技击均为上乘。一些未修炼到此境界的 练家觉得太极功夫很神奇，难以攀升到博大精深、高大精尖之境 界。

改变人体结构后，有r “身上明白”功夫，拳艺修炼可以养 生、祛病、长寿，在技击方面达到出神人化，全身透空立于不败 之境地。人体结构变化之后，他不再以常人的思维去想太极拳， 也不以常人之目光看太极拳，他的眼前盲障已经搬除，他看到 “太极门内”常人难以看到难以理解的东西。

二人较技，身上空无手上不着力，对方来势凶猛坯是试探来 虚招，而是“一想”解危难。仅仅是一想而已。人体结构发生变 化之后坐在沙发里，呈

的。一个人150斤，加上往下压按丨50斤，加起来300斤，沙发 里的人，要有300斤一倍以上之力，也就是6〇〇斤有可能站起 来。你用常人眼光看太极拳看太极功夫，便有了误差，具有太极 拳体能的练家，改变人体结枸之后内心没有重量的概念，也不具 重量概算的习惯，有的只是空无。只见他向按压者哈哈一笑，对 方似按上弹簧，惊跳而起。

这便是改变人体结构后，具有太极拳规范体能后的其妙、其 玄、其奥、其神的太极技击功夫。

3.身上明白

“身上明白”这句太极拳高境界功夫的术语，是京城太极拳 松柔艺术大师杨禹廷公在授业课中，对弟子、学生常说的：太极 拳功夫修炼到高境界的懂劲阶段，躯体结构起了变化。外界力量 对躯体的压迫和刺激，拳家的太极功夫在身上的自然反映。

这种应敌的方法在太极拳门派中是共性^拳论云：“变化万 端，而理为一贯。”陈、杨、武、吴、孙等五家门派太极拳，都 尊王公宗岳之《太极拳论》以及诸多拳经、拳诀等太极拳理论。 “身上明灼”、“身知体悟”，称谓不同，意思一样。是太极拳 家功夫到高境界层次，遇外界突然袭击，身体的某一局部受到外 来压力或受到刺激，在接触部位，亦称“接触点'能自然地在 接触点顺来势将对方击发出去。笔者在多篇文中曾提到，“太极 无手”，“浑身皆手”之论点，在技击动态中，周身所有部位接对 方来力为“接触点”，点点俱打。这个“点”，具布阴阳相济的本 能，遇外来压力化中有打，几乎没有时间差，在百分之一秒或f 分之一秒内完成。

所谓“身上明白' 是太极拳练家经过多年练拳，手上、身 上退去本力。在打拳阶段和盘拳修炼，遵太极拳学，循阴阳学说很好地把握松柔、开合、虚实的阴阳变转，进行苦修酷炼，达到 ‘‘由着熟而渐悟懂劲”修炼到懂劲的高境界，具有太极拳，“关节 要松，皮毛要攻，节节贯串，虚灵在中”的体能，这是太极拳家 人体结构所起到的变化。人体结构迖到“无形无象，全体透空” 的境界，那时C经是返璞归真，无为而无不为的太极之体的完整 一气和浑然一体，什么力量能打破呢？

“身上明白”功夫难求，不是一般追求者可以得到的。练家 拿出许多时间练单操手，或是什么功法，都无助太极功夫上身。 到目前，笔者在练拳实践中还没有找到，达到太极功夫的最髙境 界的捷径。笔者多次重复京城太极拳松柔艺术大师杨禹廷公的一 句最富哲理的名言：“太极拳就是一阴一阳两个式子，一通百 通，只有循规蹈矩，遵太极拳学苦修酷炼付出艰辛，有可能有 躯体结构起变化。京城寿星太极拳大师吴图南先贤对我们后来学 子明示，习练太极拳要宥百折不挠的毅力；脱胎换骨之精神。如 果太极功夫可以轻松取得，何必去“百折不挠”呢？何必去“脱 胎换骨”呢？想不花气力轻払<得到是不可能的。

太极拳大道很宽阔，奔波前进者络绎不绝，不是每一位路行 者都能达到大道的尽头，进人“太极门”。有人大道不走取小路 找捷路，更有人不听先贤劝道，注意“斯技旁门甚多、而误人 左道旁n。老子早在几千年前善劝世人：“大道甚夷,而人好 径。”走小路人歧途者代代皆有比比皆是无需惊叹。

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