立柱式身形

杨禹廷八十三式太极拳重要的拳法是立柱式身形^立柱式身 形是极为科学的。八十三式拳套路，326动，163阴动，163阳 动，具体到拳之重心说法，全部套路的重心，左右腿重心变换 326次，这中间双重仅仅是瞬间过渡。重心变转就是虚实变转， 虚要虚净，实要实足，这是立柱式身形的一大特点。拳法要求， 单腿重心从脚到顶上下一条线，要实足。如坐步、弓步的实腿靠 一只腿支撑重心，虚腿虚净，虚脚虚松着地。坐步的虚腿足跟虚 着地不可挂力，虚脚为0,这个坐步十分稳固，可做试验。甲坐 步按拳法要求坐好后，乙可以脚尖顶在甲虚脚的脚心处，以脚后 跟作为支柱，一人之力难以挑动甲之虚脚。如果甲为了加强坐势 之牢，虚脚不虚净为0,而添加一点点力」1/9, 2/8, 3/7脚可 以吗，一碰即翻绝对“坐”不住，松功便是如此现实。

立柱式身形是杨禹廷八十三式太极拳所独有的一种拳法，是 继承和发展传统太极拳的典范。立柱式身形，立身中正，阴阳清 楚，学子便于把握，虚实变换灵活，根基牢固，体用结合极为方 便，特别在技击运用，脚下阴阳变化，不易被对方察觉，立于 不败。

 

虚实变转

重心变转是太极拳阴阳变化之关要，拳论明示：“变转虚实 须留意 ' “劲起于脚跟，变换在腿。”

重心变换就是重心阴阳变换，虚实变转。对于初学者、资深 拳家都是很重要的课题，变转虚实在技击运用是立于不败的中定 学。如何变换重心已在前章多篇中有所讲解，但详尽不够。在打 拳修炼，技击实践运用中，重心变换决定着你身形中正和上下一 条线优势地位，不注意脚下筑基功夫的稳固，有悖于拳法的规 范，难以迸人高层次的修炼。深一步阐述太极拳的动静之机，不 能离开脚下的阴阳变转。“太极者，无极而生，阴阳之母，”离开 阴阳之母，就没有太极拳。如何变转脚下虚实，在《太极脚篇》 中有论述，现再一次论述加深练家认识。

虚实腿变转以减加法迸行阴阳变化。弓步变坐步、坐步变弓 步，前迸后退操作方法一样，均为先减后加，实腿为10,从10 逐渐减为0,实腿从10减为0,不着力而虚净，弓步，虚脚平松 着地；坐步，虚脚为0,虚脚虚净，脚跟虚着地。虚腿变实从0 起，逐渐由1加到10为实请记住虚实变转为渐变，这是太极 拳虚实变化的规律，左右腿倒换重心是突变，不可突变。变转脚 的操作，虚脚变实脚，一定由大趾、二趾、中趾、ra趾、小趾逐 渐变化，再前脚掌、脚心、脚后跟而左后下，右脚为右后下D 虚脚变实脚起始于脚后跟，从脚后跟再前脚掌，脚趾舒展。 这种脚法艺术，是所谓的太极脚，日久功夫增长，进人高层 次，脚下阴阳变转无须再去后、中、前掌逐一舒展，熟能生巧一 想即是。对方进攻，空接手，脚下为阴，以拳势为1动，左脚左 后下，右脚右后下，对方脚下有左旋或右旋之感，站立不稳。如 对方攻来，接手为1动。续走2动，攻者即出，这是无数次实践

 

验证过的。请练家注意，在脚法修炼中，不可力踩于地，小力踩 亦不叶.脚底以拳法规范，脚平松着地，脚与大地融为一体，脚 下要轻，自然轻灵，脚似离开地面有“离虚”之感。功夫日趋长 进体能空松，手上空炅，进而脚下有“腾虚”之感。从此，曰复 一口，随心所欲，运用自如。

再说无极状态

无极状态是拳法的要求，是太极拳学的规范，不是拳师教练 的规定。笔者在《松功篇》中对内外双修的体能身形有“九松十 要”之要求，下面再简要的强调：

身形的“九松”是从脚到手九大关节的必须要达到的体能标 准。不达标难以将拳练好，到“打拳”阶段更是如此_D

笔者在第一篇里，将习练太极拳分为两个阶段，第一阶段为 “外求学”，第二阶段为“内求学'如果将太极拳习练过程初步 到高层次，笔者假定为小学、初中、高中、大学等四个层次。外 求学为小学、初屮，而内求学即为高中、大学_D这种分层议技不 是标准，是为了叙事方便，论述简洁，以求用简单的话语讲明较 为复杂的拳艺。

修炼到“打拳”阶段，已经进人“内求学”境界，再向外学 练下去，-个人一神体验，一个老师一个传授，正理歪理混杂， 捡适合本人体能“拿来我用'自己不能适应的不用、这时该从 “由着熟而渐悟懂劲”，谁也帮不了多大忙，只能自己去练，练中 求悟，这个“悟”是科学的内求学，其实，深层次的太极功夫， 多为悟道而成，拳理论也是如此。很多拳论、拳经、拳诀都不是 摆在桌上的现成饭，是先贤从苦炼苦修中悟道而出，流传给我们 后人。

老子传道不传艺，给你留有极大的时间和空间请你在实践中

去悟，他又告诉你，“道法自然;”別复杂，科学的东西其实是简 洁的。但任何事物都有它自身的规律，不能违背，从艺更是如 此。太极拳拳法，要求习练者的体能先处于“无极状态”，你不 能达标，便是小学生，仍应从“起式”始练，没有捷径和近路可 寻^太极拳的体能要求是“九松、十要”，不达标周身四肢僵紧。

太极拳的体能要求是周身放松，人体骨骷是周身放松的关 要，是“高中生”所要达标的重要内容，或称谓为“指标”，“九 松”如下：脚、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手等九大关节要 松开，先辈拳师讲九松的体会时，说，“关节间有气泡”，有没有 “气泡”不知道，解剖学中也无此项科研发现，可以检验。拳师 蹲下，一位壮汉双手按住双肩，如果轻松而起不用力站起来，经 检验，证明他的九大关节松开啦。全身的骨骼，大关节松开小关 节才有可能松开，这是链，一弛皆松，一紧皆僵。拳家从“小学 生”到“大学生”的必然之路，骨骼楚人体支撑主体，是大厦的 钢筋，要将“钢筋”松弛开，又不能“大厦”坍塌，难度之大可 想而知，在太极拳圈子里未能突破松柔关者多多，只能在“初 中”蹲班留级，在太极拳技艺论中，年头不能说明松功程度，也 不能说明体能是否达标的层次，现实就是如此残酷。只能静下心 来练中去悟、悟中去练，“内求学”去解决。

“十要”即：裹裆、溜臀、收腹、拔背（圆背）、展胸（一说 含胸）、弛颈、收左右胸窝、收吸左右腹股沟。

“十要”和“九松”有内外之联系，不可也不可能单独操作^ 如松腰必然牵动裹裆、溜臀、收腹、收吸左右腹股沟、背部的拔 背、弛颈、以及顶上虚灵。太极拳对体能要求是综合周身松柔功 夫，当周身松柔达到全身透空境界，某一部位有可能单独操作。 在体用结合运行中，收吸左右胸窝、收吸左右腹股沟对周身松柔 有着卜分重要的价值。

上身的胸窝和下身的腹股沟，一般不被练家注意和忽略，在必修课程中也不被列为教学和修炼的课程。如果稍加注意，在武 术期刊中大量的太极拳练家的拳照中看不到胸窝和腹股沟功夫的 显示，而更多的是大腿与小腹呈平下坡形，膝凸出足尖外成为重 心的支撑点，日久双膝俱毁发生病变。练家只顾含胸，双肩前 合，背后拔，前后阻塞气道，僵而不畅，胸部内功的空松不易上 身。在打拳行功中，收左右胸窝，胸部自然内含，不瘀不阻， “胸腹松净气腾然。”

立柱式身形为习练者提供了弓步式.坐步式、膝尖不过足大 趾、上下与鼻尖相遥。“三尖相对”的拳法条件。而习练胸部的 虚灵，越含胸越僵影响双肩的放松。冇展胸之意，两边的胸窝自 然内收。在周身放松的习练运行过程中，上收左右胸窝，下收吸 左右腹股沟显关要部位，影响着松肩、松胯_t周身放松的修炼 中，各个部位的放松习练似一座钟的钟心，一动无有不动，齿轮 动一环套一环，环环相扣。打拳到此状态在不觉中进人盘拳的境 界中去。

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