在六十多年以前,那时还没有发明异菸肼和链霉素,在 我们乡下,连西医也还没有,可是家兄义尚竟然通过练内家 拳而洽好了当时认为是绝症的肺结核^他今年七十六岁了, 还脸色红润,行动矫健,照样诊病,著书,天天也还练太极拳。
由于他的影响,我在少年时代就对太极举产生了不可动 摇的信心.到了二十八岁,体弱多病,才想到临渊羡鱼,不 如退而结网,下决心学起太极拳来.几经周折,于1967年终 于投到李雅轩老师门下,我那徬徨歧路的太极拳,才走上了 正轨。
到本书出版时,恰为雅却老师逝世十周年.谨以这薄薄 的小节,宏扬他传授的拳法,#寄托对老师的怀念和哀思。
通过自身的实践和经历,发现很多人练太极拳,其所以 徬徨歧路,主因之一,就是缺乏正确的理论指导,或者未能 去探索它的理论.以主观代替客观,以力量代替智t,辛苦 练拳一生,终于成就不大;甚至还在n外者,为数也不少, 是很使人惋惜的。
太扳拳的理是一,自成系统的盤体。珲锌拳理如有 僻箜,牵一发动全々1 会影响拳的质7h甚至脱离内家拳 的航向而驶向外家雾t所以作者時别写了^内外有别*一章, 希望学者比较,分清逄路a倘若硬^证叫内家拳与外家拳没 响区别,这不是实事求是的态度.
太极拳在理论上..不仅和黄、老密切扣关,和阴阳学说 更形影不离,在吱击上全依孙子兵法和辩证唯物主义,与力 学.气功1医学> “特异功能"等也关系密切入正因为它涉及 的面太宽广,我们旻想学好太极举,就必须具有较为广泛的 文化修养作基础,与书本绝缘的人,恐怕很难成什么大气候。 除了勤于实践,还要认真钻研蜷拳理,弄清楚它为什么采取 了一系列与众不同的极为特殊的练功方法.其特殊的程度, 竟至超越了一般人的常识,使聪明人都胡涂。一种用之于技 击的武艺,竟然奥妙到了使人莫測髙深的程度,这也足见中 国文化的渊深与特色了.
学太极#,入门不易,入门之后,歧途也多.我曾经想 写一篇为什么学太极拳不易有成激的文章,想了很多次,终 于无从下笔.太极拳成才难,写太极拳成才难的文章更难, 闵为那厚因太多-嘲一一列举.至少可以写出几百条来,筒 直可以使人望而生畏.写文旁为了提倡太极拳,劲可鼓而不 可泄,还是少说E难为佳,于是只说五条:
一、 明难得得法不真,练起来不长功夫.
力的矛盾纬太极拳的方法,与曰常生活中用力的 方法完全相反,力量的大小相反,各关贫运动的先后次序也相反a与练外家举的方法更相反,虚与实的矛盾太极举柚象,全在身内用心思播摩, 与习惯于在身外追求具体的东西相矛盾.
四、 软与k的矛盾要做到全身松柔,杈为不易,远比 其它拳法吏费工夫.何況不少人尽管在学太极#,实际上并 不相信柔能克刚,总是带着力量在练举,所以大多偏硬,客观与主观的矛盾太极举讲究按客观规律办事, 反对主观主义.但拾拾是故弃主观最难.就是这五条,大概可以说明问题了.要学好太极举,就 必须去解决这五个矛盾.望有志者知难而进吧
作者在本书中,对举理进行了某些探讨,其目的就在给 读者提供一些资料,以使进行思索时参考.古人说“今日之我 与昨曰之我战'我也是天天在否定自己的B因此,书中的某些 论点,都只能说是我今天的认识,很可能明天我自己就会 翻案的,我的论述,错误在所难免,不过是抛砖引五罢
李雅轩老师是杨式太极拳一代名手、一代明师t尤其难 能可贵的是,他在埵论和实践两方面都在铯承中有所发层, 将太极拳推送到了_个新的高度.因为在本书中介绍了他的 突出成就,是杨式太极举的真传,所以本书命名为<太极拳理 传真、
作者学浅行肤t但曾有幸师事明疖,见到过髙水平的太 极举.本着学术不争鸣不逬步的想法,冒昧大胆地谈了一些 对太极举的看法,也难免不涉及一些拳中的时病*妲愿这本 小书象一只小小的野烽;不敢期望它酿出甜润的蜂蜜,只望 它能传播一点春天的信息。
张义敬
1985年:月于重庆
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