一、修炼对心理健康之影响
现代医学，特别是神经免疫学研究表明，人的不良情绪如忧郁 焦虑、紧张、胆怯、愤怒，甚至内向的性格，会直接影响机体防御功 能，使免疫力低下。如果长期反复持续地处于超出生理强度的紧张 状态，就容易导致神经障碍、血压波动、呼吸加速、血糖升高、肌肉 群紧张、头疼眩晕、食欲减退等一系列的症状。除去社会因素之外， 人的性格缺陷也会造成较多的心理疾患。如其中敏感、任性、固执、 自尊心过强等人群易患偏执性精神疾患；其中襟怀狭窄、多愁善感 或依赖性强者的人群易患抑郁症；其中怯懦、自卑、自信心不足者， 易患植物性神经功能紊乱；其中感情用事、爱幻想、自制力较差者易 患瘴病；其中孤僻、冷漠、孤高自矜的人群易患精神分裂症；而过于 深思默虑、刻意追求规律、呆板生活者容易患强迫症与恐怖症。
心意六合拳的修炼，是对人毅力的锻炼，也是情操之陶冶。冷 静沉着、坚忍不拔、锲而不舍，正是日常人们所称道的意志品质。潜 心习练心意六合拳，可以形成正确面对现实生活的态度，形成对生 活的热爱和对未来的强烈向往，增强进取心，不畏惧困难，对人能广 泛团结，与意见不同的人也能和睦相处，坦荡无忧；对突然而至的打 击和挫败，能迅速进行心理调适，处乱不惊；对自己的忧郁，有分寸 地及时渲泄，不寻烦恼，做一个胸襟坦荡、光明磊落、无私无欲有德 行的人，修炼自然而然，以善从之，潜心养性，不贪不嗔。
从传统文化的角度看，心意六合拳的修炼，注重以阴阳五行学 说为纲领，将事物的道理触入到人的“性命”之中，从中得到真谛， 从妙法中学得绝技，求得从道。通过修炼心意六合拳能培养艰苦朴 素、吃苦耐劳的精神；处事谨慎小心，反对打架斗殴；以德服人，以 艺和理服人，决不允许好勇斗狠，持强凌弱。正所谓“天道远，人道 迩”、“君子敬其者已者，而不慕其在天者”、“六合之外，圣人存而不 论”、“道不远人，人之为道而远人，不可以为道”等，均是讲“运用 之妙，存乎一心”。
中国的传统文化，认为在自身修养上要讲“仁、义、礼、智、 信”，在为人处世上要“温、良、恭、检、让”。要做到这样的高尚境 界，正如《大学》所说：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚 其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”拳谱日：“此艺有三教, 三不教；三惧，三不惧。三教：孝悌忠信者可教，有情有义者可教， 灵通机变者可教；三不教：愚鲁之人不可教，盗贼匪类不可教，无义 之人不可教；三惧：恭敬尊长者可惧，年高有德者可惧，耍饮玩童可 惧；三不惧：身大力勇者不惧，蛮横无理者不惧，艺高者不惧。”而修 炼心意六合拳，就可以使你在竞争角逐日益激烈、残酷的社会中，能 合理应对挫折和困难，能更好地适应社会，提高百折不挠的韧性及 去除浮躁不安的心理，这样才能立足于当今社会。
从心理学角度看，心意六合拳的修炼要求"心与意合"、“意到气 到”，最后“意贯周身”，这种以“心和意”的修炼，对人类特有的意 识进行强化修炼，使其对随意技能产生积极影响，能在意识高级能 动作用下，进行极其精微复杂的运动，从而客观上表现为意志品质 的提高。有研究（起 士论文.2000版）指出，身体锻炼能延 缓认识功能的衰退，主要得益于修炼者注意和意识的有效调整。修 炼者通过注意力集中于修炼过程本身，能排除各种不良信息的干扰, 并调整意识活动的指向，从而使中枢神经系统的活动进入更为合理 有序的优化状态。
合理的修炼心意六合拳可以对焦虑、抑郁、自尊心境心理调节 及幸福度产生积极的影响。有研究（毛志雄等.20（）0年）指出：1.令 人愉快和有趣的活动；2.直控性身体活动；3.中等强度的活动；4.每 次锻炼的持续时间至少20〜30分钟等，可以改善锻炼者的情绪状态 和精神面貌。而心意六合拳的锻炼，属于中等强度的有氧运动，通过 “三节、四梢、五劲”的修炼，最后达到“内外三合”完整一气、表里 一致，从而达到形与神的统一，最后达到“天人合一”的境界。这些 都可以说明修炼心意六合拳，对改善人的精神健康和情绪状况等心 理健康状态均有积极的影响，它对心身的全面塑造有着较高的价值。
||二、修炼对人体生理健康之影响
（一）从传统文化的南度看对•生理健康的促进
《黄帝内经•素问》曰：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作 不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？ ”， 岐伯曰：“上古人之，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起 居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”说 明顺应自然之道而养生，是其根本。从中医学上言，人体经络有“通 则不痛，痛则不通”的道理，在《心意十二把归经歌》中“虎形手太 阴，双把清肺金；鹰形手阳阳，展翅肠弱；鸡形足阳明，颠腿胃纳灵; 猴形足太阴，登扑健脾行……”，由此可见，心意六合拳对人体的经 络刺激有较大的影响。心意六合拳拳理符合中国古代哲学中“五行” 原理，其中的五大劲“踩、扑、裹、缩、决”与五行中的“金、木、水、 火、土"相对应，踩劲对应着土，扑劲对应着金，裹劲对应着火，缩 劲对应着木，撅劲对应着水。而人体经络如一张错落复杂的大网， 心意六合拳的每一个大劲的发放，都要求“手脚齐到方为真”，也就 是说，每一个大劲的发放对人体的经络和五脏的影响都不是单一的， 而是一个整体的中和的影响。正如《呻吟论》中所讲：“心愈操愈精 明，身愈劳愈强健”。而《心意六合拳谱》“精养灵根气养神，元阳不 走得其真，丹田养就千日宝，万两黄金不予人”所说，也是对人体健 康的积极影响。《灵柩海论》曰：“十二经脉者，内属于脏腑，外络于 肢节。”《素问•藏生成篇》云：“心之舍脉也，其荣色也，其主肾也； 肺之合皮也，其荣毛也，其主心也；肝之合筋也，其荣爪也，其主肺 也；脾之合肉也，其荣唇也，其主肝也；肾之合骨也，其荣发也，其 主脾也。”由此可见：肢节与脏腑紧密相联，体表各部分与内脏各器 官是互为表里，内脏各器官之间是相互联系，而又相互制约，通过修 炼心意六合拳的三节四梢，会对人体四肢百骸及五脏六腑形成全面 积极的影响。
而人体先天之本肾脏，足少阴肾经之脉；后天之本脾脏，足太阴 脾经之脉及足阳明胃经之脉，足厥阴肝经之脉，人体“中正之官”足 少阳胆经之脉，这几条大经络均在腿足部。修炼心意六合拳，讲究 “步步不离鸡步”，就可以加强先后天之本，增强足厥阴肝经和足阳 明胃经活动的功能，使人体气血旺盛。按照中医理论，必然会促进 各脏腑之间的功能，正所谓“丹田元气充盈，随即通关行脉”，此时 健康状况会大大提高，进而修炼者逐步达到人体的气血平和、阴阳 平衡，此时人体真气充盈，而真气是构成人体和维持人体生命活动 的基本物质之一，具有抗御病邪、防治疾病的作用，运行于人体脏腑 组织中，通过脏腑组织的机能活动反映出来，并具有调整脏腑功能 之作用，正如《黄帝内经•素问》言：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚 无，真气从之，精神内守，病安从来？"真气人体对健康有极其重要 的作用。
修炼心意六合拳，要同时注意调身、调息、调心三要素的有机结 合。在练功过程中，三者相互依存，相辅相成。通过这三方面的锻 炼，可以增强人体各系统器官的生理机能，诱导和启发人体的内在 潜力。然而，三要素中，调心是统帅，是劲法的核心；调息是动力， 具有激发经气、调和气血和调整机体功能的作用；调身是基础，它能 使身体处于合乎生理的自然状态，并有特殊的调整内气运行的作用， 三要素之间就是这样有机结合，相得益彰。因此，不能把修炼心意 六合拳，称为是一招一式的体育或武术运动，它是以整体观念为指 导，以意念活动为核心的一种自我身心修炼。能长期精心修炼心意 六合拳术可得长寿。从考证的资料可以看出：姬龙峰，1602…16X3 享年82岁，马学礼(1713—1789 )享年76岁，戴龙帮(1713—1902) 享年89岁，马梅虎1805-1925)享年119岁……从先辈们当时的 物质条件、医疗技术水平和流离动荡的生活来看，在当时这样复杂 艰苦的社会环境中，能如此高寿，心意六合拳对人体健康的积极影 响是不言而喻的。
1 .修炼心意六合拳，会对人体心血管以及心肺功能产生积极的影响
随着年龄的增长，人的各个器官系统逐渐衰竭，心血管疾病会 不断增加。有规律的有氧运动训练可以有效地提高心血管系统机 能，改善和延缓血管壁的老化。而心意六合拳所求内劲内气，认为 “劲由于筋”，通过修炼改变人身的筋骨及经络，使气血在经络中周 流不息的运行，则产生真正的内劲，这些对血管系统有良好的刺激， 从客观上对人体的血压变化产生积极的影响，并提高人体心血管机 能的适应能力。心意六合拳中的踩鸡步、龙调膀、鹰捉、虎抱头等动 作，在“松而不散，单而不毛，刚而不僵”的丹田运动中，可以有效 提高最大摄氧量，降低呼吸频率，改善心肺循环负担，改善人体肺功 能。在修炼过程中对呼吸机能的影响，可以间接调整植物神经系统 的功能，改善血液微循环，调和气血，调整和改善心血管交感中枢神 经。长期修炼对人体血脂代谢、心脑血管疾病、甘油三酯也有积极 的影响。
- 从循环系统的角度看心意六合拳对神经系统的影响
修炼心意六合拳对人体的神经系统有积极的影响，拳谱云：“一 动无不无，一合无不合，全身内外上下合为一体，五官百骸悉用其 中。”这种内外相合一气，在“心与意”的调控下，有利于大脑皮层意 念活动产生高效协调的定向性行为活动，也包括内腔调控。长期的心 意六合拳修炼可以提高神经末梢的灵敏性，并改善中枢神经系统的能 力，从而促进生命活动过程中的平衡进程。每一次修炼结束会出现 轻松、食欲转旺、精力充沛等欢快的感觉，正是由于这种调节的结果。 同时，对外周交感神经系统和中枢交感神经系统也均有良好的作用。
- 心意六合拳的修炼，对人体的消化系统产生积极的影响
在修炼过程中，可兴奋迷走中枢，能加强肠胃蠕动，而肌肉的运 动幅度增加，对肠胃也会产生一定的积极影响，对改变消化功能作 用更为明显；而心意六合拳的内功修炼和丹田功法修炼，均加强了 肌肉的上下移动，增强了对肠胃的刺激，从而促进胃酸及胃蛋白酶 的分泌，并且增强唾液分泌量及唾液中淀粉酶的含量和活性，提高 唾液腺分泌功能；同时可使肝脏分泌胆汁功能加强，促进小肠内食 物的吸收，同时改善血液循环，增加内脏机能等。
- 心意六合拳的修炼对代谢及内分泌的影响
在基础状态下，长期修炼心意六合拳的人基础代谢率、气体代 谢及氧耗量均降低，这种机体的“低代谢状态”有利于休养生息， 促进身体健康，精力充沛。运动科学专家杨锡让曾研究指出，体育 运动引起生长激素GH、人胰岛素样生长因子，IGF-I）水平明 显升高，可能是由于心理、生理应激可刺激GH分泌增多。同样心 意六合拳的修炼有利于改善生长激素GH）、人胰岛素样生长因子 （IGF-1）等激素水平。
- 心意六合拳的修炼对免疫系统有积极的影响
长期修炼心意六合拳能提高白细胞吞噬率，提高巨噬细胞的数 量和能力，加强集体非特异性免疫功能，同时也可以提高参与免疫 反应细胞的数量，提高机体的抗菌、抗病毒能力，从而整体改善人体 的免疫功能。
总之，修炼心意六合拳，它会积极地影响人体的神经系统、消化 系统、循环系统、内分泌系统、免疫系统，并对于眼睛和鼻等五官科 疾的病患，也有较好的辅助治疗作用，它可以使人体处于一种有序 化极高的特殊节能状态，是一种注意“身心合一、内外兼修”的内家 拳术，既可以调精神、安五脏、健脏腑、和气血、强筋骨、荣精髓、疗 疾患，又是健体养身、延年益寿的良方。
||三、修炼对防身门卫之作川
心意六合拳的修炼，是一个追求“文武兼修，体用兼备”的过 程。修炼心意六合拳，首先可以强健体魄，使身体坚如泰山，而形成 气质威严、状若泰山的大无畏气势。这种气势无形之中会给人一种 威慑作用，从防身自卫的角度讲，这种气势也会给人造成很大的心 理压力。它在技击上，讲究“起如钢铿，落如钓竿”、“起如风，落如 箭，打倒还嫌慢；上挑敌人，恨地无环可捏；下击敌人，则有恨天无 把之危，让敌人无法支撑”。拳谱言“脚打七分，手打三分；五行四 梢要合全，气连心意随时用，硬打硬进无遮拦。” “打人如走路，看人 如蒿草，胆上如风响，起落如箭钻。” “打法定要先上身，手脚齐到方 为真。”充分表明了心意六合拳独到的技击作用和实用价值。从拳谱 中,也可以看出修炼心意六合拳对提高克敌制胜的信心有极大的帮 助，拳谱云：“遇敌好似火烧身。” “能在一思先，莫在一思存。”拳谱 云：“蓄意须防被敌觉，去势如月卷地风。”“疾如风、快如电，打倒 还嫌慢；起如箭、快如风，追风赶月不放松。” “脚踏中门夺地位，就 是神仙也难防。”由此，可以看出心意六合拳的进攻是“意在敌前”， 有了大无畏的气势和意在敌前的进攻战术，再加上灵劲上身，正如 烈风摧枯拉朽一般，何人可与之匹敌？如拳谱云：“练拳容易得艺 难，灵劲上身天地翻，六合相合人难躲，遇敌好似弓断弦。”心意六 合拳的修炼对于防身自卫来说是不言而喻的。
第三肖心法精耍
心意六合拳的修炼有四层功法道理、六重进展阶段、三步功夫 进程。
II 一、四层功法道理
四层道理即：炼体固精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚。炼体 固精是第一层道理，即是练身体练功架，在筋骨方面，使筋骨增加弹 性，关节增加活动幅度，并使筋骨坚实精元充满；炼精化气是第二层 道理；精是基础，下丹田为藏精之所，有气海穴之称，为炼精化气之 着意点，通过练精养气，使饱满的精髓化为充实的中气；第三层道理 是炼气化神，在这一阶段主要是养气藏神，在气足精满以后，仍每日 不断修炼，人的神形气质出现灵性变化，它是在炼精化气的基础上, 进行更高一层的修炼；第四层道理是炼神还虚，是在前两层功夫的 基础上修炼虚灵的功夫，将修炼的神明灵智藏于四肢百骸之中，表 面看来，无形无相，实则包罗万象，无所不为，无所不有。当上述几 层功夫炼到气血贯通，四肢百骸、精气神合而为一之时，即可随心所 欲，达到“拳天拳，意天意，无意之中是真意”的境界。长期修炼, 可以变化人之气质，元气日充、元神日旺、神旺则气畅，气畅则血 融。从而骨强髓满下腹充盈，行步轻健，动作敏捷，此亦是拳中内劲 的道理。
II二、六宙进展阶段
第一，修炼心意六合拳与其他内家拳修炼一样，不明拳中道理、 内劲的产生及丹田之变化，就会影响修炼的效果。内家拳极其注意 内在的修炼。要掌握心意六合拳修炼的基本拳法、动作规格，每一 个动作都要做到沉肩、坠肘、含胸、裹背，气沉丹田，腰塌劲，头顶 劲，目平视，符合身形六势的要求。
第二，在掌握心意六合拳拳法的基本规格之后，能熟练演练出 基本拳法防身自卫的动作要领，在规格应用的基础上，演练拳法越 演越熟，劲路通畅，内劲萌发。在这个练习阶段，要使所做出的动作 整齐如一，也就是要做到手脚齐到。拳经云：“打法须要先上身，脚 手齐到方为真。”
第三，有了前两重阶段的修炼，此重阶段在任何一个动势盘拳 中，都能做到上、中、下外三合，四梢齐备；每一个脚步的前踩，均 有强大的截劲；就像飞速行驶的汽车一•样，一个急刹车，会出现强大 的发力效果；周身上下处处都要有弹性，出手练拳时，干净利索，有 很好的爆发弹性力，而动作变化较大，内在发放劲力很大，发放距离 较远。此阶段有“遇敌好似火烧身”的发力效果。
第四，此重阶段较注重意与动作的协调统一，也就是在有了外 三合的情况下，注重“内三合”的修炼，每个动作修炼着重于“意” 支配动作，在高度协调配合的情况下，使“意、气”与外形动作相合, 把每一动要“内外六合成一气”，要发得远，发的透。修炼时注意周 身协调配合与意念的训练，通过阴阳、虚实、开含、动静、消涨等拳 理，使内在的气、意、力和外部的动作达到高度的协调配合；所发放 的内劲均是整劲。此阶段的步法练的是摩擦力、刹车力，即“脚到身 涌步法合是也”。
第五，在前几重阶段基础上，身体、劲力各个方面均发生质的飞 跃，此重阶段各个动作均已到虚化阶段，内劲向灵劲转变，可以说到 了 “空”的境界；拳经曰：“练拳容易得艺难，灵劲上身天地翻；六合 相合人难躲，遇敌好似弓断弦。”在此阶段能虚实分明，阴阳暗合， 刚柔悉化，内外一气，各种劲均能打出“遇敌好似火烧身”的灵劲， 真正做到“因敌成体”的至高武技境界。
第六，此重阶段在前五重阶段基础之上，修炼“灵”的境界，此 境界需要天赋与灵性，加之刻苦修炼方能达到。听先师言历来极少 有人能达此境界，先师讲此阶段的修炼，乃是真正的修炼“天人合 一”，正是所谓“有感皆应”的神明境界。先师言能修炼至第五重阶 段，同时具备天赋与灵性者，自会通晓其中修炼之道理。
II三、三步功夫进程
易骨：明劲者，“通过明三节，齐四梢，五劲相助。”用刚猛之劲， 练出强壮身躯。通过这种修炼法可以增强各关节骨骼的耐力和肌 力，使其坚固根基，强壮体格，使身体坚如磐石，而形成气质威严， 状若泰山之势。
易筋：暗劲者，“为练活求柔，练动轻灵敏，变化神速，均以内劲 之运用，寓于无形之中，接有形之表。”通过这种修炼，可长筋腾膜， 炼筋入槽，增大韧带韧性，使其筋纵横联络，生长而无穷，起到易筋 的作用。
易髓：化劲者，练灵求巧；动作如行云流水连绵不断，形似球 滚，而周活无滞，内中清虚之象，神气运用，身体转动其轻如羽。在 运用上，舍己从人，领化来劲，即所谓“以巧破千斤”。心意六合拳 的修炼，是在心和意的支配下，通过练功找劲达到“文武兼修，体用 兼备”的目的，逐步使人的潜能得到开发，使之达到最高极限，这才 是修炼心意六合拳追求“外王内圣”之道的目的，同时能虚内松体， 使精髓充盈，以至达到补骨洗髓的作用。
心意六合拳的精髓和本质不在于外形的招式，而在于“通乎 道”、“入乎神”的修炼。庄子曰：“夫道有情有信，无为无形，可传而 不可授，可得而不可见。”在道不可须臾者的拳势中，“有形”是可传 授的，而其中意境、神灵、武道、技击的真谛，则像老子所云：“道可 道，非常道；名可名，非常名。”须修炼者用心去体悟。
心意六合拳在“宁可失传也不乱传”的森严门规之下，择徒要求 极高，在长期传授过程中，真正懂得内劲功法，修炼出内劲功夫者， 却极其稀少。先师在传授心意六合拳时说：“心意六合拳承传了几 百年，老师可以根据修炼者的身体情况，修改拳式但不可以改拳理， 在修炼过程中，招招势势均不能脱离内功的修炼，均要以拳谱为指 导。”在修炼的每重阶段，所言心法皆不同，因此，先师极其强调心 法在修炼过程中的运用。作者研究心意六合拳50余年，得到其中概 要，深恐先辈们的苦心孤诣，久而淹没，故向世人述之，现在将长期 以来在回族中秘而不传的心意六合拳十大真形鸡、猴、蛇、燕、鹰、 龙、虎、马、鸵、熊，介绍给大家。
心意六合拳内功修炼的诸多功法，体现在开合、束展、虚实、吞 吐等拳理拳法上，其中以“束展”二字为代表。所谓“束展”，即丹田 之开合，心意六合拳无一处不讲“束展”，“束展”之法贯穿于整个修 炼过程之中。拳谱云：“束展二字把命亡。”可见其重要性，如身法前 进后退，亦即丹田的一收一放；而其出手内劲及身法配合，均不离丹 田的“束展一开合”，希望修炼者能潜心玩味，以思其理，以合其道， 体悟拳中壶奥，复其本来之性体。
心意六合拳的单练，是根据鸡、猴、蛇、燕、鹰、龙、虎、马、鸥、 熊十种动物，平时活动的形象和搏斗时的动作特点，结合武术运动 的攻防规律，编排成一个个的练习方法。单练时，每一招、每一式， 左右前后都要练。先练小架子、高架子，使初步掌握的动作的动力 定型，然后练大架子、中架子、低架子，使动作正确有力。练习时先 慢而正确，后快而变化；先练柔后练刚，做到内外结合，刚柔相济， 阴阳暗合。而心意六合拳的基本套路也按十形编排，是在单练的基 础上，结合武术运动的套路规律而组成的修炼方法。
在套路修炼之前，首先要先修炼单练，使动作熟练，内劲充盈。 在修炼过程中要先慢后快，先修炼柔后修炼刚，在修炼柔，做到内外 结合、刚柔相济。进行套路修炼时，应因人而异，体力强者多练，弱 者少练，应逐步做到心明意实、节奏明显、形象逼真。若能按法修炼 心意六合拳十大真形，精心体悟，身体力行，朝夕修炼，可以得拳中 之妙道，玲珑透体，内夕卜如一，自可以“行无为自然之道，以道全形, 行有为变化之道，以术延命”。
关于“十形”拳架单练式与套路的几点说明：
1.角度
为了便于读者的阅读与学习，对于腿部外摆内摆的角度以及腰
部、胸部、腿部与手臂等的摆动角度，可以参照下面的度数表。
2.拳架及左右势
本章中所有的拳架，皆用中架演示，将左脚在前的势子称为左 势，右脚在前的势子称为右势。
- 预备势、起式
在做预备势时，开始站立两脚与肩平，先行入静，古人称“定 心”，然后过渡到右手与左手叠加放在小腹处，大拇指与小指微扣左 手，其余三指放在左手上。最后，过渡到起式，并注意“三尖照”，鼻 尖、膀尖、肘尖、手尖、胯尖、膝尖、足尖都要在一个平面上。躯干 直而不可前俯后仰，不可左右摇晃，要含胸松腰；不可挺胸凸肚，要 沉肩坠肘；不要耸肩缩颈，要虚领顶颈；不可呆滞僵板。在内要注意 扣齿抵腭，口唇轻闭，要气沉丹田，内提尾肛，使阴阳融洽，血脉相 通。此乃心意六合拳之预备势与起式。
当习练其拳术较熟以后，就可不必拘泥于方向进行习练，可以 根据时间、地点、场合等不同情况，任意选定方向进行习练。习练之 前均不要忘记调身、调息、调心，真正地去体悟“分分秒秒皆修炼” 的真意。
- 文字表述
本章文字是对“十形”单练式与套路拳架的表述，习练者可以根 据身材、体质情况来合理确定拳架的大小。习练刚开始要求动作准确 精微，千万不能超越阶段，以免出现拔苗助长的情况，有损身心健康。 其中的意劲与劲意介绍较少，需要习练者在修炼过程中慢慢体悟。
第一形 鸡形拳架单练式详解
II 一、拳架单-练式
(—)拳架名称：鸡扑食
- 拳架动作习练法
(I )拳架左式：
预备势、起式(见图3-2、3-3 ), 关于“十形“拳
- 左脚上前半步，向左转体180度，成左鸡步，同时左手外 翻，虎口向上，肘微弯曲，提至与肩平，在右脚上步的同时，右手上 提，经右胯、腹前迅速插至左胯，掌心护住胯关节，目平视前方，三 尖照。
- 右脚上前一大步，左脚跟上半步，成右鸡步，在右脚落地的 同时，右手迅速用力向前经裆前、右腿内侧向前击出，至右膝前停 住，小指一侧向前，臂与体的夹角保持45度左右，左手迅速收回至 左胯，掌心抵住胯骨。
- 身体姿势不变，左脚上前一大步，成左鸡步，右脚随之上前以右鸡步为例。左脚以后跟为轴，右腿以掌为轴，同时碾地，向 左转体180度，成左鸡步，左手外翻，经体左侧上提至与肩平，右手 迅速经(2 )鸣才卜食回身势：~ 步，成右鸡步 LI : 4 5 3 °
180度，成左鸡步，左手外翻，经体左侧上提至与肩平，右手 迅速经胸前插至左胯，掌心贴住胯骨，下巴对住右肩上方，目视前方 (见图 3-8、3-9 )。
(3 )拳架右式：
右脚上前一步，成右鸡步，在右脚落地的同时，右手迅速用力向 前经裆前、右腿内侧向前击出，至右膝前停住，掌小指一侧向前，臂 与体的夹角保持45度左右，左手同时迅速收回至左胯，掌心抵住胯 骨，与右式 的姿势相反。
- 鸡扑食内劲——意识之修炼
修炼鸡扑食时，始终要注意三尖照，步子要大而稳。上步时脚 尖上翘，脚跟落地后迅速过渡到脚趾抓地，意劲要从丹田出，脚趾抓 地时注意用意气去抓，脚心要扣。行步时要注意身体不偏不倚，不 能起伏高低，要保持平稳。鸡扑食回身势的转体，同收脚的动作协 调一致，这时注意丹田的开合，夕卜要自然放松，内要气沉丹田，呼吸 自然，不能挺腹，要松腰。此动作要体会意气“开合”中的“开”，望 修炼者细心体悟。
拳谱曰：鸡步插剑如囊物，用意要知斩动物。
- 拳架动作习练法
- 右脚以后跟为轴，左脚以掌为轴，同时碾地，向右转体180 度，两手自然收至裆前，掌心向后，右手指护在左手背上，右脚随之 向前一步，成右鸡步，同时，屈肘，手迅速上提至与脸同高，掌心朝 前下方，臂弯曲，向左转体90度，左脚上前一步，脚尖稍翘，卷地 风，目平视前方。
- 左脚上前半步，成左弓步。同时，向右转体90度，手臂用力 向前伸出，掌根用力，掌心向前，掌与胸同高，右手护于左手腕上， 目平视前方""1()"11、；巳
上势不停，右脚向前落地，脚趾抓地，左脚随之垫上半步， 成右鸡步。同时，右手由左胯经右大腿内侧向前弹出，手背向前，手 指贯力，左手由前经左胯向后弹出，手背向后，两手心相对，与胯 平，两臂与体的夹角保持45度左右，两手微弯曲，目平视前方，三 尖照（见阁3 T 5、3 T 6
- 鸡形（鸡抛食）收势内劲——意识之修悟
鸡抛食练习在于脚手整齐，提把时两肘要贴紧两肋，两肘要坠， 两肩要沉，出手时，手指的意劲要领先，要依靠腰胯带动丹田的转动 发力，通过肩关节向前催力，弓步要圆裆撑胯，要含胸拔背，气沉丹 田。沉肩坠肘，做到手脚整齐，手脚齐到，这时的发力是丹田内劲爆 发，身体里面在意劲的作用下，无处不互挣。
拳谱曰：抛食要知似曲直，提、粘、蹑，翻满力随。
（三）蓼架名称：鸣抖毛
- 拳架动作习练法
（1 ）拳架左式：
- 预备势：轻步站，起式，见图3-1 . 37、3-3 ）,文字略。
- 左脚上前半步，右脚随之向前上一大步，脚尖上翘，重心留 在左脚，向左转体180度。下巴内收，对住右肩上方，同时左手外 翻，虎口向上，肘稍弯曲，提至与肩平，在右脚上步时，右手上提经 右胯、腹部迅速插至左胯，掌心护住胯关节，目平视前方，三尖照。
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(3 )拳架右式：
