第十一章推手歌诀详解
太极拳的推手训练是分两个阶段的。初级阶段是按照套路练习，目的是 练出知觉即“会听劲”来。而高级阶段则要按照拳理及歌诀进行实战推手训 练了，其目的是要从老一辈武术家所留下的只言片语中去寻找前人推手的风 采。此时的推手要进人到实战状态，一开始则是一对一的推手，到一对二， 再到一对三，这样训练出来的推手，才是实用的，您才敢说我懂得太极拳推 手。下面我就综合前辈的经验及我对歌诀的理解，来阐述一些对推手训练有 关联的歌诀，看看能否对您进人高级阶段的推手练习有所帮助。
诀曰：“棚手两臂要圆撑，动静虚实任意攻。”我的理解是，“棚”要两 臂圆撑，高要过肩，护住上半身，在体前画半圆状，遇敌用托架劲则为 “棚”。“棚”又分单棚和双棚，单棚是左臂或右臂在体前画一半圆状。双棚 是左手背搭右手腕，左右臂同时在体前划半圆状，护住上半身，当然也可以 用“棚”直攻对方。前辈们讲：“棚要撑得住，要点是在两腋下，两腋下好似 放有两个弹簧，两臂如在弹簧之上，被弹簧力支撑着，按之则落，抬之则起， 随高则高，随低则低，攻时能发出像弹簧一般的弹力。”〈即以内力，向外抖 发。）这样的弹劲在静时要含而不露，动时要做到得机即发。前辈讲：“劲在 不发动时，似棉裹铁，要做到软里藏刚。这种弹簧性的支撑活力，若能在静、 动、虚、实的招法里应用出来便可胜敌。”
诀曰：“搭手捋开挤撑使，敌欲还着势难逞。”如和对方互搭右手时，对 方用棚式来攻击我，我就用右手抓住对方的右腕，同时左手按着对方的肘部， 顺着对方的来势向着身体右侧方捋之，叫对方的棚式失去作用，到这时再急 出左手，用左手背向对方的右肩下击去，并且右手抓住敌人，以辅助左手之 力，也就是用两手之力，合力发出，这样则叫对方难以还手，我方则胜。
诀曰：“按手用招似倾倒，二把采住不放松。”前辈讲的“按手用招似倾倒”是用双手向外齐推之意，这在太极拳中叫做按，用法是双手向对方的腹 上胸下或者将对方的棚式封住后再来使用它。用的时候是在双手按下去的同 时，急进步向对方的裆中直进，同时用全身的力量撞扑对方。“二把采住不放 松”是说，和对方搭手时，如果把对方的手臂抓捋住了，就不可放松，即不 可叫对方的手腕挣脱开，这样则好使用自己的招法进而攻击对方。
诀曰：“来势凶猛抦手用，肘靠随时任意行。”前辈讲的“来势凶猛捥手 用”是在讲例的手法，如果对方攻击之势凶猛，我就急用一手找对方的腕部， 一手找对方的肘部，要是得手，便急用力向身体的侧后方猛然捋带。“肘靠随 时任意行”即是说如果我使用例法，把对方捋带过来，可是对方趁着我的捋 带力量用肩部向我靠打而来，我便微撤步，化解对方来势，急用左手按住对 方腰眼，同时右手按住对方的左肩头，然后摇身用右肘贴住对方撤步发力便 能将对方摔倒。
诀曰：“进退反侧应机走，何怕敌人艺业精。”则是说明采、例、肘、靠 都能运用纯熟，进退随意了，便可在与敌交手时，得心应手，虽然对方艺高， 功夫强，我也不会惧怕他。
诀曰：“遇敌上前迫近打，顾住身前盼七星。”即是说既然不怕敌，就不 避敌，如果畏惧迟疑，则是技击上最大的缺点，所以在和对方交手时要敢于 上前。前辈讲：“近人先进身，身手齐到才为真。”因为只有逼近对方才可以 发招进手，而且还能先发制人。但是，在逼近对方时，必须把自己的身前顾 住，要把对方使用的七个进攻部位注意到，才能得机、得势。
诀曰：“敌人逼近来打我，闪开正中定横中。”如果对方用先发制人的招 法来攻击我时，我便急转身，闪开我的正中线，使对方招法落空，同时我急 向对方的侧身进击。也就是取对方两肩的任何一线，只要控制住对方两肩的 任何一线，我方取胜就有把握。
诀曰：“逢手遇棚莫入盘，粘沾不离得招难。”这是在讲推手时，如遇对 方严密的棚式，即对方两腋下的弹簧性知觉很灵敏的情况下，我就采用入手 的方法，叫对方不得还手，用粘沾不离即“粘黏连随”，听劲的方法使敌不易 进攻，我则待机攻之。
诀曰：“闭棚要上采例法，二把得实急无援。”在推手时如遇对方棚式不 易攻人，就要用采、例的招法。如果对方已经被我抓捋住了，我就要急向右 带或者趁机使用其他招法攻之，因为迟则生变，迟了会很容易被对方乘机攻入。
诀曰：“按定四正隅方变，触手即占先上先。”四正就是四个正方，四隅 就是四个斜角。在和对方推手时，我方不光要主动地把持着四个正方向，还 要寻找对方的四个斜角的漏洞，攻击四个斜角的漏洞为的是转移对方正方向 的进攻态势。再者，假如对方守住了他的四正方向，我就设法变动自己的进 攻方向，去寻找对方四隅的漏点进行攻击。总的来说，就是用我的正面来袭 击对方的侧面。前辈讲的“按定四正隅方变，触手即占先上先。”是在讲先发 制人的方式不是以静待动的，如果对方距我太远当然可以以静待动，假如已 经接上手了，就应先发制人，抢先出击。
诀曰：“捋挤二法趁机使，肘靠攻在脚跟前。”在太极拳推手中，捋和挤 归为一法，因为有捋必有挤，如将对方的棚式捋开，对方即可以趋势使用挤 法攻之。肘靠是说明用肘、肩、胯来靠击对方时，自身的站点必须进攻在 对方的脚跟之前，如在对方的左侧，就进右脚，如果在对方的右侧，就进 左脚，要贴近对方招法才能使得上。我祖父曾讲“打人如亲嘴”说的就是 这个理。
诀曰：“遇机得实进退走，三前七星顾盼间。”这是说明和对方攻守之间， 进退要随机而变，当进则进，当退则退，必须进退有法。进是进身、进手， 是先发制人，而先发制人是不被对方所制的策略。退是退步，是闪展的意思， 退还要根据对方的来势而变、而退。
诀曰：“周身实力意中定，听探顺化神气关。”前辈讲的“周身实力意中 定”是在说明以全身之力发击的方法。全身可分三节，即脚跟是根节，腰胯 是中节，头颈是梢节。此三节在发力时，是否一气贯穿才是发出整力的关键。 前辈讲：“根节动，梢节发，三节齐到力增加。”所谓三节齐动的关键，其实 在于腰上，如果腰不动，根梢二节再怎样动也不可能发出整力来。所以在技 击中要以腰力为主，才能发出全身之整力来。“听探顺化神气关”是在讲推手 时的听劲。听劲是和对方手腕、肘臂摩擦而生出来的知觉，这种知觉决定着 您是攻、还是守。在搭手时要感觉出对方劲力的出处和劲力的方向，您就可 以化解对方的来势和顺势向对方发动攻击。也就是前辈讲的沾粘连随的进攻 方式。听者不是以静待动，而是在动中沉着应对，随机待取之意。探是在沉 着应对中，审知对方的虚实，可攻时，就以迅雷不及掩耳之势进击，宜守时， 就蓄意待机。顺的意思是不与对方的来势抗力，要随着对方的来势而争取主 动，要化其来势而进我的招法，要遇虚变实，遇实变虚，要以柔化刚。大家 要记住，用柔时刚要紧随其后，要以刚运柔，柔才不失其坚。即坚乃柔的本 体，刚紧随其后不至于用柔时，有软弱无力的现象，其实这里讲的刚乃是用 内劲运化，而这个内劲功力还需用别的功法练出来才行。“神气关”是在讲运 用听、探、顺、化的当中，要全神贯注，不可怠慢，因用心不怠慢才不至于 失机和错乱。您要想在推手时应付自如，非沉着、非专注不可，如紧张恐慌 气必上浮，气一上浮便会动作错乱则易被敌乘。
诀曰：“见实不上得攻手，何日功夫是体全。”在虚实的运用上，如果真 正的得势，比如已抓住了对方，就应该立刻放手发招，不可错过机会，如果 得势时，却没有立即发招制敌，便会错失良机有体无用了。
诀曰：“操练不按体中用，修到终期艺难精。”练太极拳的人要明白体和 用的关系，如练拳得到健康或练真力上了身，就算得到本拳的拳义了，您若 能在技击上随时应用，以它的功夫来克敌制胜，才算集其大成。前辈讲：“功 夫好练，劲难得，能练筋长一分，不练肉厚一寸。”这是在说不能像有些人肥 得流油，一看就是好久没练的样子，平时光耍嘴皮子了，劲力根本就没上身， 所以才是修到终期艺难精啊！
诀曰：“三换二捋一挤按，搭手遇棚莫让先。”“三换二捋一挤按”是在 说推手的过程中要有二捋一挤按的手法，来破对方棚的守式，这便于找空进 手发招。如果三次换手还得不到二捋一挤按的时候，就知道对方是难以取胜 的高手，就要想办法了。下半句，在和对方推手时，如遇对方的棚式难以制 胜时，就要去寻他法攻击他了，比如，要以先发制人的方式进攻为好，不能 让对方占先，先来制我了。
诀曰：“避人攻守要采例，力在惊弹走螺旋。”这是在讲假如对方向我逼 近，我要封住对方，然后要用采例的手法破解对方的锋锐，使对方失去攻或 守的时机。下半句是在讲，如果与对方搏斗纠缠不清的时候，就要用弹力向 外抖发对方，或用转环力卸去对方的来势，以化除对方得手进攻的招式。
诀曰：“逞势进取贴身肘，肩胯膝打靠为先。”如与对方交手时，能够逞 势进身而手被对方封住来不及进去时，即可屈臂用肘来击打他。又如对方来 势凶猛，我来不及还手闪避时，也可顺来势用肘击之。如与对方贴身纠缠肘 用不上时，就用肩靠胯打和膝盖顶撞的方法攻击对方。这些都是靠近对方使用 的招法，如使用他法则有被对方所乘的危险。
诀曰：“乱环术法最难能，上下随合妙无穷。”太极拳是以圆的变化为基 础的。乱环是表示太极拳没有固定的画圆方式，例如在手法上有高低、进退、 出人、攻守等，这些其实都在画圆，而这圆是变化的，有大圆、小圆、平圆、 立圆、斜圆、正圆和有形圆与无形圆的区别，并且又分以大克小，以斜克正， 以无形克有形。什么是无形的圆？就是在出手攻击时，使用的是螺旋力，所 以虽然看似直入直出，但是只要接触对方，便显示出直进是由螺旋力推动的。 在随着对方的来手上下进退，并能在顺随之中待机地发挥螺旋力的作用，便 能出手克敌。
诀曰：“陷敌深人乱环内，四两千斤招法成。”这是在讲要将敌人诱入我 的无形圆内，使对方失去主动性，再受我无形的螺旋力牵制，即可找到得心 应手的机会。这时只要四两的劲就可破对方的千斤力，俗称“四两拨千斤”。 四两拨千斤是以小力胜大力之意，并非纯四两来拨真千斤。前辈讲：“练成千 斤力，只费四两功。”就是在讲要有千斤的收获，用时只用四两的力量便能达 到成功。例如对方以全身的整力如同千斤之势来袭我时，因我用圆化走来力， 使他失去重心，就可以称用四两拨动千斤了。
通过上述歌诀不难看出，太极拳其实是很凶猛的拳种，非大家想象的那 样柔柔的、慢慢的。这个不难理解，因为您在平时练趟拳，一是为了养生， 二是为了化掉身上的僵劲，便可以柔柔的、慢慢的。而练推手则不然，因为 推手练的是实战，练的是自卫防身的本领，故此不凶猛是不行的。而习练者 如把精神全部观注在内力外发打人上，不知转换进行调养，其后果是严重的。 因为习练者此时已经感觉到自身有功力了，很容易自大、目中无人，爱去逞 强斗狠争第一。这些人常有显露自己本事的冲动和欲望，便爱与别人盲目地 比手，这会给同门及自身带来伤害。二是这些人的精神长期处于这种不良冲 动下，精神方面还会出现问题，比如得癫狂症、失心疯这样的精神疾病，严 重时逢人便打，会变成名副其实的武疯子，最终的结果是被送入精神病院。 故此学搏击打人还得要先学会控制自己，要有武德及门规来加以约束，要用 道家的心性修为，把逞强争第一的欲望内收，变成滋养内部的根本，否则后 患无穷。您有空看看庄子的“斗鸡”，便能理解把争斗的欲望内收，会给一个 习武者带来什么样的好处。您看，过去的习武者哪个不是谦逊、礼让做人的， 他们的外表从不显露出会练武的样子，可一旦动起手来，他们个个都是高手， 这就是一个习武者应有的修养和内涵。
贫道还望习练者不要把搏击练习当儿戏，要谨慎对待才是。前辈用此法 训练出的士兵，是用于战场杀敌的，故要激发士兵的斗志，用此法训练完毕 就去战场了，因此不需要什么心性修为来约束自己的那颗心，可现在不同了， 在如今的法制社会里你打谁、杀谁去呀！因此平时一定要增加自身的修养及 德行，要以德服人，千万不要做一个人人鄙视的武夫啊！

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