第四章论少林拳的各种打法

第一节论技击

何以谓之“技击"？ “技击”之本意何在？现分而论之。 “技”者，何也？ “技"者，艺也，艺者，武艺也，武艺者， 本领也。武艺本领，即谓“技击"之“技"也。“击"者，何 也？ “击''者，攻也、打也、杀也。攻、打、杀即谓“技击” 之“击”也。合而言之，“技击"者，即，'武艺本领，攻打杀” 也。若言“技击”之本意者，即根本原有之意也。那么“技 击"根本原有之意何在？其根本原有之意者，即成武勇力， 攻打杀，降服敌人之本领者，则谓之“技击气此根本原有之 意也。

少林“把头"诀语曰，'把为拳之母，把为拳之髓，把能 制教师，把是拳中魁。能教十套拳，不教一路把。把是克人 法，胜敌必用它气这充分说明“把"的重要，"把"的主贵。 何以言其“把"这么重要，这么主贵？言其重要者，要在它 能克伐其人，言其主贵者，贵在它能遇敌制胜，这怎能说把

不是拳中之母？把不是拳中之髓呢？《王征南墓志铭》中云： “少林以拳勇名天下，然则主于搏人 /王所说的拳勇搏

入，无非是拳中之把，拳中之髓，无非是以手足之巧，便先 天兵械之灵，人到器到，随人宝械的手足之功，以威力之勇 攻打杀，降服敌人而已。故“技击”者，把头也。“把头” 者，少林拳术之精髓也，少林拳术之精髓，亦即少林拳术之 真谛“技击也。

既言少林武术之真谛归根于“技击七那么少林拳术根 本没有离开“技击"而设立的，所有的套路，更没有阪 离“技击”而设立的，倘若离开“技击”、脱离“把头" 去设立拳术“套路",那就不成拳术了，那就是不要拳术之命 也。就拿少林拳术中的基础母拳“小洪"大洪"来说吧， 一开始，就教育初学之童“少林哪佛传真语，临战敌位不须 疑。出手如虎抓，回手如鹰食。出手如放箭.同手如拔剑。 虽无青刚刃，遇敌封逼谁。学习基母拳，弟子记心间。玩捶 玩活遵规矩，遇着老师上天梯。若还不遵拳中理，只落憨玩 一辈子气由此看来，基础母拳本身，就对初学之童，具有 很明显的“技击”要求。初学者应当如此，常习者理当何识？ 专攻者，尤当何思？况富有“技击"性的“心意拳"、 “炮拳”、“长拳”、“七星”等等拳呢？更何况专为搏人而设 立的“横顺两相制的心意把"、“十字闯步，龙形游身的虎扑 把”、“老君封门抱葫芦把”、“身后偷挑摘金瓜把”和“闪战 移身四两拨千斤”等等把头呢？

少林拳术套路，是少林武术的内涵之一，套路的作用， 除了便于记载，便于传授者外，更重要的作用，是造练人之 手眼身法步，精神气力功的统——致性。故〈〈秘诀》曰:“拳勇之

 

为术，寻常而视之，普通而习之，亦不过手也、足也、耳目 也、气与力也、胆勇与猛悍也气拳术是全身性运动，手眼身 步在变换无穷中，必须协调配合。因此，欲知外形是否一家， 只有通过套路表演，才可看出八法熟练之程度和水平之高低。 套路包括各种不同的姿势变化，套路运动中的许多动作，是 将攻与防融为一体的，套路是武术的主要运动形式，习武者 都要打拳练套路，只有通过套路运动，才能够锻炼出强健的 体质和耐力。有强健的体质和耐力，才能表现出高超的武艺。 因此，初学武术从基本功开始到学练套路，才能达到增加体 质和提高技艺的目的。少林拳在套路中讲求：身无定形，步 无定位，变化莫测。具有“动有法,动则气擎不散静有势，静 则如山岳难摇。动动有法，势变法，法法律梁”来去无失的 特点，故有之曰:“动不求法则空，静不求法则无，奔不求法 则逃，转不求法则晕气此乃势法之理也。若言法势，理应自 然，务使外形一家，再令圆熟，达其微妙，得其神似，则足 尽矣！但是，绝不能用套路来包揽武术，致使套路成为衡量 武术好坏的唯一标准。衡量武术好坏与水平高低，只有通过 技击实战，对抗散打，才能看出水平高低与优劣。

少林拳术，只所以名扬天下，生命力强，流传至今，经 久不衰，形成热流，前景辽阔，其中很主要一个问题，归根 结底与它的真谛“技击”性很强分不开罢了。

武术姓武，名“技击”，不姓文，名“斌斌"，更不叫“乐 乐气醉于舞，兴于操，乐于戏，善花拳，喜绣腿等等这些，这 些在少林武术看来，是光中看，不中用的东酉。少林武术，博 大精深，视为一操，或为观赏艺术，这不仅是误解，而且也 是亵渎。顾名思意，“武''者，乃拳之力量也，“术''者，即制 服人之手段也。武术是一门“技击"之术。“技击”系一种诡 乍多变，奇诡行位，奇行诡诈，神出鬼没，是“技击"之神 髓。没有“技击"、没有“神髓”的武术，不是真正的少林武 术。吾恩师梁武曰:“啥是拳？伸手曰掌，屈手曰拳，.拳曲其 手，用以殴人，拳曲其身，用以避敌。凡善拳勇者，遇敌相搏， 能护其身，施其威，降其敌，制其胜，则谓之少林拳术。'技 击'是少林习拳练武的目的，是少林武术的命根子，没有技 击的武术，那能称得其为少林拳。"由此可以看出，武术前辈把 “技击”的地位，抬得相当高，提得相当响，把它比作命根 子。但是，不挤到十分九节，绝对不轻易伤人，如少林捶谱 十要法曰：“一要听人、二要目视人，三要心服人，四要意擒 人，五要手提人，六要身点人，七要不挠人，八要让人，九 要不怕人，十要打人气可见打人是在万不得已的情况下才动 手打的c可是，不打则已.打则毒狠，如捶谱五行四梢用法 诀曰产一响、二狠，三要毒，人前称其大丈夫。一晌、二狠、 三要猛，能在人前称英雄。英雄加上疾速火，撇门闪空不可 进，枪刀拳法一样论，看着空不是空，看着闪门未闪门，二 人去交战，左右交口寻，先取彼交口，然后伤彼身气可见， 比武竞技，无通义可言，保存自己，击败对方为目的。

技击之间，各获胜心，欲达目的，必然出现野蛮死拼， 攻击损伤对方的非武德现象。因此，技击需要重视实际，重 视功力，重视真功夫，不能花红哨子，若纸上谈兵，嘴上比 武，或者乐于耐看的难度动作，诸如此类等等这些，不但无 济于事，而且，有损于少林武术甲天下之声誉。

少林武术，角斗相搏，散打技击，昔日有闻，御侮制胜， 不但有兼多人之力，而且，有超乎其他任何技击所淮以比拟

 

的神技奇巧。但是，欲要枯木逢春，技杆如铁，恢复少林技 击之精粹，必须认真挖掘，重视实战，加强训练，致使技击 人员，解脱生死，能打能拼，摔打不怕，肉蛋变铁汉，躯体 摧不倒，技高一筹，无敌于天下，则少林拳誉矣，国威震矣！

上阵护身法诀：

入阵心要沉， 莫被虚玄迷， 探兵多传信， 退进须果断， 退则不失眼， 若力弱于他， 他猛虎扑来， 他扑空而行， 伏兵擒骤马， 莽汉斗武不斗智， 有智无勇非好汉，

交手三前六要歌诀：

两人来交手， 三前与六要， 眼手脚三前， 眼前拳械旋， 手足上下来， 眼灵百合胜， 手前遇敌手， ~ 若虚任方攵过，

可将计就计，

锐目判假真。

虎来莫怯心。

细辨良机辰。

手足要灵敏。

攻则准而狠。

闪躲错身奔。

我即猴编身。

我纵身入云

弱胜恶暴人O文将凭智胜三分。 文武双全名榜锦。

劝君莫发愁， 深刻记心头。 一节不能漏。 锐目注两头， 挡躲凭眼瞅， 目前须固守。 须把虚实完， 若实虎力斗， 打他尿洒流。

脚前遇敌脚， 避他闪躲去， 六要沉壮明， 一要心沉静， 不为虚势痹， 从容迎暴客， 二要壮胆肝， 矗立少室势， 巨功谋英气， 三要明眼睛， 他实我避躲， 任他干势变， 四要双手快， 身到两手到， 打人不见手， 五要脚步稳, 轰雷击不倒, 脚随身而行, 六要应万变， 知其四方来, 东击西阵， 任尔高将才, 少林交手诀, 借力送客走， 回马取咽喉， 快稳变节从。 遇敌莫惊慌， 不怯虎势雄， 能百战百胜。 遇敌不胆寒， 压倒万重山， 推出将归泉。 细辨暴客行， 他虚我猛攻， 难逃我手中。 手随眼风影， 眼到手疾来， 见手非英才。

站足如生根， 台风不动身， 飞脚可破阴。 风云须详辨， 应其虚实变, 难迷荚雄眼。 擒你下马鞍, 不可轻易传。

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