《清史稿•艺文志》子部兵家、《中国古籍总目》子部兵家类等类著录，收 在《畿辅丛书》《丛书集成初编》等。著者李燃，字恕谷，直隶蠡县人。清初著名 学者颜元（习斋）的弟子，与颜并称“颜李学派”。颜、李主张文武并重，文武缺 一非道。是故学派代表人物颜、李及王源（昆绳）等都研习兵学武艺，并且有实践 有著述，李娜《学射录》即其一种。李序有云：“予自幼习射。力既薄脆，学复贪 多，遂半废，不克有成。然以射为六艺之一，虽奔走四方，依依不能忘。凡遇能射 人无不问，遇射书无不览也。郭子坚任桐乡，曾开雕《射法》一帙，予为序之， 而辞义未之尽善。迄今欲教我后进，不能了然于心手间。正在踌躇，无从质问，一 日，忽有叟杖而见过。衣冠甚伟，瞻视非凡。拜而问道，叩其姓名，不答。但自称 异叟。言曾学道深山，技击皆精。夜半，为我解衣击剑，因传射法。听而观之，豁 然于心。叹昔所见闻者，皆一知半解，蔓语卮言也。无保黎明，飘然而去，不知所 '之。因录其射法，约略所讲授者为注。或天之欲明六艺乎，何幸也。”序中所言郭 子坚者，曾在桐乡开雕《射法》一书，李燃为之作序。按，郭子坚名金汤，其弟名 金城字子固，北京人，世宦子弟出身，均与李恕谷有厚交。子坚于康熙三十四年 （1695 ）任桐乡县知县，延揽李恕谷到县讲学，以非常之礼相待，恕谷十分感念。
后二郭先后去世，恕谷撰有《郭令小传》《郭御史传》记二人生平学行事，并言 “予尝语诸子曰：而世世不忘郭氏二公也”。①《学射录》内容基本以抄撮先秦射学 资料为主，又从各家射书中有所撷取，如节引高颖《射学正宗》二条等，但总的说 来并无多少真正切实可用的内容。所谓“异叟”传授之说，应是托辞，自不可信。
- 《绣像科场射法指南车》无卷数，清刘奇撰，存。
唐豪《中国武艺图籍考》《中国古籍总目》子部兵家类著录。唐豪称：銮江 刘奇述编，金溪周亮辅增注，此书被收入民国二十九年上海国术协进会编印的《清 代射艺丛书》甲集中。谢肃方《中国射术》第十三章《清代射术》引译了部分内 容。刘奇字作周，事迹无考，“銮江”地望亦不详。书末有“康熙壬寅年夏月望日 义庄较录”的题识，唐豪没有说明所见刊本的年代，他在卷首题语中说：“查康熙 壬寅凡两见，一为元年，一为末年，此书之刊当在此两岁内。”据《中国古籍总 目》称，此书至少有两个刊本，一是中科院图书馆藏本，为康熙二十九年（1690） 刊；一为南京图书馆藏本，为同治十一年（1872）刻本。我以为应是康熙六十一年 壬寅（1722 ）,是抄录者的题语，而非作者本人。唐豪所见很可能是经过“校录” 的同治刊本。需要对康熙、同治两个本子做过勘比才能得出正确的结论。书分步骑 射两大部分，步射又分内法八条，外法二十八条，附有练习法四条。骑射有“骑射 说”为纲，以下又有分义十二条，总结为“胆欲大，心欲小；气欲闭，力欲窕；眼 欲疾，手欲巧”。十八个字。末附马步图说十三势，每势有文字相配，其中步射十 图，马射三图，绘制精美，文字解说浅近易懂，讲求实效。看得出作者是一位有着 丰富戎马经验的射家，不同于一般侈谈射礼的文人。其书是专门供参加武举考试的 武生员们读的，故十三式中有“低射地球势”，因为这是清代武举考试的必考项 目。作者说：“此势宜看他跪膝斜胯，让弦取准处。乃满洲家之熟中生巧式也。学 之亦易，但右足不可跳橙，两膝不放鞍头，此要紧法则。”在清代众多的射书中， 刘奇此书允称上乘。
- 《射书》，清郭金汤撰，存佚不详。
唐豪《中国武艺图籍考》著录。据前揭李燃《学射录》序云：“郭子坚任桐 乡，曾开雕《射法》一帙，予为序之，而辞义未之尽善。”李序未收入《恕谷后 集》。据清雍正修《浙江通志》卷23《职官志》，郭子坚任桐乡知县在康熙三十四
① 清•乾隆修《大清一统志》500卷，台湾影印《四库全书》文渊阁本。
年（1695 ）,是书开雕应在是年。
- 《射说》一卷，清顾镐撰，存。
唐豪《中国武艺图籍考》著录。此书世所稀见，民国二十九年上海国术协进 会据张尧伦藏本刊印，收入《清代射艺丛书》甲集。卷首有唐豪简短的题识云： “其序题雍正甲辰，跋题康熙五十八年，则撰述当在康熙，而刊行在雍正。”书前 有曹抡彬、何煜、曾煜、黄涛、翟枚吉诸人序。曹序称顾镐字东山，“家本吴门， 侨居越国”。顾自署为“鹿城痴道人”，则其为江苏昆山人，痴道人是其别号。曹 序又称：“东山……读名家之书，熟当世之务，多才艺，精于射。游历四方，贤 士大夫咸加宾礼，引为上佐。今年冬，谒余湖州官舍，盖东山已倦游，自汴而返， 将归其故里。然精健之气犹见于眉间。因出其所为《射说》见示。”曹抡彬字炳 庵，贵州黄平人，康熙己丑进士，雍正二年以翰林检讨出任湖州知府，七年调处州 知府。此序作于湖州任内。①何煜序云：“顾子东山，平生纵横翰墨之场，诗歌篆 隶，直逼古人，予固心仪其为文。近复出其《射说》以示余，爰受而卒读三复，其 所为内功外功，与静、熟二字，诸条解，诚默契乎古人志正体直之大道，不惜融会 而证明之。”又云：“越日，适会于汴梁相国寺，席半酒三巡，掀髯而起，为余关 弓射数围。安闲暇整，发辄中鹄，若不知其然而然者，盖学之三十年，及于官止神 行之候，乃言之亲切如斯也。”何煜为南阳知府，其事迹参见《世祖宪皇帝上谕内 阁》《雍正朱批谕旨》等书。按，《射说》凡内功、外功、用功等十二篇，其中撒 放、弓与力配等篇内容充实，多是经验之谈。书尾附长篇自跋讲平生习射心得，批 评多射不如勤拉弓之说云：“尝见空拉有至极佳，一扣箭而全体迥别矣，射不数围 而手战力疲矣。及勉强之而气冲神散，毫无把握矣。 张“若已能发箭，即宜多射，务从射时考证全体”。 必五百根或四百根，最少亦二三百根。或精神充足， 强，后乃不倦。凡射后，即能作小楷，手不疲战。”
德”的迂儒之类，乃是一位功力深厚的射家。康熙《万寿盛典初集》卷115收有顾镐 的《万寿诗》一首，署“生员顾镐”，亦见这位文武兼长的江南才子是一位科场的 失意者。②又，《说射》首页有“长洲沈曾同天协父阅”题字，据查乾隆《江南通 志》卷136《选举志》荐辟二，沈曾同是吴县附监生出身，雍正八年（1730）任广东 河源知县。
- 参见史元庆《史可法年谱明弘光元年乙酉》诸条，中国友谊出版公司1991年版。又，谢国桢 《增订晚明史籍考》，上海古籍出版社1981年版，第653页：史德威《维扬殉节纪略》等。
- 清黄宗羲：《南雷文集》卷6《王征南墓志铭》，四部丛刊初编本。清•黄百家《学箕初 稿》卷1《王征南先生传》，附见《南雷集》，四部丛刊初编本。
武学——中国传统射箭专辑
叱 98.《骑步射法》一卷，《射法》一卷，清曹曰璋、黎利宾、夏仲龄辑，存。
《中国兵书总目》著录，又称《采辑骑兵射法》一卷。收在清曹曰璋、黎利 宾、夏仲龄辑注的《武经七书汇解》第七卷，有康熙四十四年（1705 ）三畏堂、光 启堂合刻本。又据《中国兵书知见录》，黎利宾另有《武经三书汇解》3卷，卷末附 《射法》一卷，有康熙五十年（1711）刊本。据题识，黎利宾字观五，禺山人，当 即浙江武康东南之禺山。曹曰璋、夏仲龄二人事迹不详。原书未见，待考。
- 《射艺心传》一卷，清朱墉辑注，撰者佚名，存。
《中国兵书知见录》著录。收在朱墉辑注的《武经七书汇解》之卷末，有康 熙三十九年（ 1700）刻本。此《汇解》与上列曹、黎、夏三人的《汇解》应属同类 书，都是武科考试的备考参考书。朱墉字鹿冈，青溪人（贵州青溪县），事迹不 详。清初有多种署名“青溪朱鹿冈先生辑”的《武经七书汇解》，推想此人应是一 位专门编刻此类武科考试用书的书商。谢肃方《中国射术》说，朱墉另有《重刊 武经汇编》，其第一卷在“射义”的标题之下，实际是对高颖《射学正宗指迷集》 的翻印而已，此书笔者未之见。据《中国兵书知见录》，朱墉在《汇解》《汇编》 夕卜，还有《汇纂》《讲义全汇合参》《合纂》等，其书自康熙到光绪间，刊本甚 多，亦见有些是书商以朱氏名义刻印的应时书。
- 《射法秘传攻瑕》一卷，清朱墉辑注，撰者佚名，存。
收在清代署名朱墉辑《重刊武经七书汇解》的附录《重刊武经汇解末卷》中， 书前有康熙三十九年朱墉的序，光绪二年满族官员吉林国英（字鼎臣）翻刻于广东 番禺。末卷凡收射书四种，即《射法秘传攻瑕》《射学问答》《射经》《射义》， 各书均未署作者名氏。按，如上所举，清代有多种《武经三书汇解》或《武经七书 汇解》，大抵都是坊间为参加武科考试者编印的读物，翻刻甚多，质量不一，尚须 深入检读。这类读物一般在其末尾都附有射法书，有的是翻刻古书，有的则是摘取 各家射书要点缀联而成。《射法秘传攻瑕》一卷，作者不详，其内容分站、前手 病、后手病、心谈十四要、射法约言、马射法等，大都言之浅近易懂，中规中矩。 马射法一节，最是切实有用，关于马射地球的具体方法，言之唯恐不详，大有益于 初学者。所有内容显然都是专门写给习射的武学生们读的。文中两处引用射家尤尺 威、程子衡的论述，不详二人为何许人也，可能是明清之际民间有影响的射家。
- 《射学问答》一卷，清朱墉辑注，撰者佚名，存。
收在前揭朱墉辑注的《武经七书汇解》附《武经汇解末卷》中，未署作者之 名。《射学问答》主要以“或问”形式表述学射的基本技术，凡六十三个问题，涉 及步骑射箭的各个方面——从基本姿势到弓矢的选择，都有所解答。语言浅显，条 理清晰，易于诵读。虽然有些内容是从其他射书中摘取来的，但总的来说编排有 序，是下了一番工夫的。亦见清代初期武科考试质量比较高，不只是默写武经、刀弓石虚应故事而已。
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