清徐乾学《传是楼书目》、唐豪《中国武艺图籍考》及《中国古籍善本书目》 子部艺术类著录，明崇祯十年（1637 ）刻本，有光绪十四年（1888 ）贻经书屋刊 本。王重民《中国善本书提要》子部艺术类载书前陆饨序云：“会迩岁戎作不戒， 虏寇交江，习射之令甲，旁午于泽宫，而未有窥左足应者。则铭相最先鼓壮焉。 油胸穿札，破的饮羽，犹是为文之余勇也。乃又于博综之暇，取射义之散见六经史 书.以及昭代列圣之掌故者，汇为一书，曰《射书》。”②《射书》为四库所收， 《四库全书总目•射书提要》称：“明顾煜撰。煜字铭相，自题曰西神矍圃，案无 锡有西神山，则无锡人也。其仕履无考。”又称：“是编掇拾群书论射之言汇为一 书，卷首载明代武科制诏疏议数条，次射法，次射式，次马射，次射礼，其射法 射式中所引之书多注’秘授’二字，而不详所从来。”③乾隆《大清一统志》卷61
- 孙殿起：《贩书偶记续编》2（）卷，上海古籍出版社1980年版，第160页
- 王重民：《中国善本书提要》子部艺术类，同上，第302页。
- 《四库全书总目》卷114子部艺术类存目，同上，第98页
- 武学一一中国传统射箭专辑
《常州府》有顾煜小传云：“字铭和L无锡人。顺治己丑（六年，1649）进士。知 象山县，清勤自饬，邑以大治。失上官意，罢归。邑人歌思之。所著有《尚书讲 议》《经济巨文》《古文粹》诸书。”①光绪《无锡金匮县志》卷20《宦望》顾煜 传载，顾煜知象山县，“民戴其德，为立生祠。擢兵部主事事，以强项不能俯仰， 自劾归”。据之，顾煜是由明入清的江南文人，《射书》是他崇祯十年左右的作 品，故《四库》定为明人著作。明末战乱中，江南士人多有究心兵学武艺者，如黄 宗羲、黄百家父子及陆椁亭、吴修龄等，顾煜亦其同类。故其序云：“艰虞落至， 功令聿新，有不起图一发再发之业，实可耻恨！先儒陆九渊之言曰：’今人高居 优游，乃怀安非怀义也。’余是惴惴，不遑宁处。诸君子曰：’召公秘籍，尚落 人间，谋集射书，爰付梓氏，以率天下先。’余曰：’可。’遂平成之。”序作 于崇祯丁丑，即崇祯十年（ 1637 ） o然则，明亡不久，顾煜于顺治六年（己丑， 1649）考取进士，出仕新朝，其出处大节与黄氏父子及陆椁亭、吴修龄等便大不 相同了。另，上海古籍出版社《续修四库全书》1106册子部也收了崇祯十年刻本 顾煜《射书》。
- 《论射》一册，撰者佚名，存。
清耿文光《万卷精华楼藏书记》卷88跋顾煜《射书》云：“予藏《论射》一 册，凡十三图，不知谁著。”②按，《中国古籍总目》子部兵家类载：“《论射》 一卷，口□撰。清初刻本，天津图书馆有藏。”疑即耿文光所藏的《论射》，不知 天津藏本是否有“十三图”，待考。
- 《射法》无卷数，明汪万顷撰，存。
唐豪《中国武艺图籍考》著录，称书载清康熙间石门吴震方辑刻的《金铃续 集》。唐豪云：“予搜罗武艺图籍，十余年来遍访续集，至今未获一见，岂已亡佚 与？ ”按，汪万顷是明朝人，雍正修《江南通志》卷167有传：“汪万顷字叔度， 桐城人。以明经为教谕。博学多才，工词赋，尝读书于寺，寺后有井，因僧洗垢遂 涸。时刚旱，万顷为文告，井水遂涌出，亦一奇也。”原书未见，内容待考。
- 《学射摘要》一卷，明胡秉中撰，存。
《中国古籍总目》子部兵家类、《皖人书录》卷2著录。清光绪间抄本，辽宁 图书馆藏。另有清三多斋刻本，北大图书馆藏。原书未见，内容不详。按，《四库 全书总目提要》卷100： “《武经体注大全会解》七卷，国朝夏振翼撰。振翼字避 ffl,芜湖人。孙子等七书武科用以试士，故相传谓之武经，振翼因依五经讲章例 作体注，以训释之。冠以胡秉中《射学摘要》一篇，盖坊间通俗之本也。”此胡秉
- 清乾隆修《大清一统志》50（）卷，台湾影印《四库全书》文渊阁本，
- 清耿文光：《万卷■精华楼藏书记》146卷，黑龙江人民出版社1992年版，第2443页 中，可能即明朝洪武年间的唐县县令胡秉中，明初，朱元璋提倡礼制，要求国子监 生员恢复射礼，时任唐县令的上海人胡秉中以礼教民，著孝顺、节义、读书三图， 名《论俗编》献给朝廷，朱元璋下令颁行天下。四库提要称“冠以胡秉中《射学摘 要》一篇”，则此书很可能也出自善于迎合朝廷的胡秉中之手。胡秉中见《明一统 一》卷3《真定府》：“洪武初行唐知县，教民祀先孝顺义节读书乃作三图颁降。”
《畿辅通志》卷69《正定府》：“胡秉中，上海人。洪武初举人才知行唐县，以礼 教民，制孝顺、节义、读书三图，曰《论俗编》以献，上命颁行天下。”是否即此 胡秉中，暂难确定，附之明代之末以存疑。
- 《射艺津梁》二卷，清史德威撰，史攀龙辑，存。
《清史稿艺文志补编》子部艺术类著录。亦见《贩书偶记续编》卷10著录， 称“邢江史口口德威撰，同治戊辰愿体堂重刊”。戊辰为同治七年（1868 ）
o唐豪 《中国武艺图籍考》著录并有考证。唐豪引史攀龙叙云：“予家自前明崇祯已卯伯 高祖德威公，国朝康熙甲子科伯曾祖明道公，皆领乡荐°先君子及诸伯叔与子，先 后读庠，皆赖德威公之传实多焉。兵燹以后，家藏书籍，残失过半，如《忠正公 集》，板多残缺，今已补刊帙。至《愿体集》《扇梳记》，及《射艺津梁》诸册， 板俱销毁，但有原本。戊辰仲夏，适值府试，一二耆旧访及《射艺津梁》一书，遂 相与传观，叹为善本。亟劝付梓，以惠后人而彰祖训，庶家法藉以不坠，即初学亦 不为无补云尔。”唐豪指出，据史攀龙叙，此书乃攀龙伯高祖史德威所作，又指出 《忠正公集》之“忠正公”正是明末节烈名臣史可法，史德威是史可法之继子。
按，史德威，山西平阳人。原是史可法守扬州时的部将。顺治二年乙酉（弘 光元年，1645 ）四月十四日清军渡淮，十八日趋扬州，扬州危在旦夕。史可法招德 威入内托以后事，并确认德威为义子。十九日写遗书五封，嘱太夫人暨家人以亲子 视德威，并留遗书给德威，表示必死之志。二十一日再写遗书三封，付德威收藏。 二十五日城破，史可法殉节，德威冒死求遗骸不得，在梅花岭为之建衣冠袍笏冢， 又辗转以遗书等献史太夫人。一代忠烈的遗书得以保存，是德威之功。史德威撰有 《维扬殉节纪略》一卷，自署“任阁部标下总统内五营副总兵官都督同知承嗣男史 德威志”。详细记述史可法临危受命坚守危城始末，并录存可法绝笔遗书等，“生 气凛然，读之令人欲涕”。后来乾隆谥可法为“忠正”，并追封扬州殉节各官，都 依据史德威《纪略》一书。①史德威生平及入清后情况不为人知，据《射艺津梁》 史攀龙叙，史德威是崇祯十二年（己卯）的乡荐进士出身。唐豪认为《射艺津梁》 应是史德威清初所作，因现在见不到原刊本，故唐说无可印证，我以撰之明末的可
① 参见史元庆《史可法年谱》明弘光元年乙酉诸条，中国友谊出版公司，1991年版。又，谢国桢 《增订晚明史籍考》，上海古籍出版社1981年版，第653页：史德成《维扬殉节纪略》等。 能性更大。现在能见到的是同治年间史攀龙的重刻本，原刻本似已无存。另据《中 国古籍总目》子部兵家类载，此书另有光绪六年衢州镇署林鉴泉刻本，内蒙古图书 馆有藏本。
- 《征南射法》一卷，清黄百家撰，存。
《清史稿艺文志》子部兵家类著录及唐豪《中国武艺图籍考》著录，书收在 《檀几丛书》及《古今说部丛书一》。民国年间上海国术协进会曾收入《清代射 艺丛书》甲集。王征南，明末清初东南遗民武艺家，曾参加抗清战争，后退隐闾 巷，以“内家拳”闻名。事迹见黄宗羲《王征南墓志铭》、黄百家《王征南先生 传》。①按，据黄百家《王征南先生传》说，王征南有两种绝技，一是拳，二是 射。黄百家先从之学拳，又学其射，并将其内容写入《王征南先生传》中，世传所 谓《内家拳法》《征南射法》实际都从《王征南先生传》中析出而稍加剪裁而已。
《征南射法》文字不多，所谈射法之基本训练亦见于各家射书，并无特别之处。唯 独斗室习射之法是其“熟久智生，划焉心开而独创者也” o其法：“卷席作垛，以 凳仰置桌上，将席搁之使极平正。以矢嵌对席心，离一尺，满骰正体射之。矢着 席，看其矢镶偏向，或平或右，即时救正之。上下亦然。必使其矢从席罅无声而 过，则出而射镰，但以左足尖对之，信手而发，自然无失。”显然这是民间箭师们 的一种经验性的训练方法，未见于各家射书。《征南射法》曾传到日本，被荻生徂 彳来收入《射书类聚国字解》一书中。卷席为垛之法对日本射手产生了影响，至今日 本弓道犹保存这一练习方法。黄百家，字主一，余姚人，黄宗羲之子。曾参修《明 史》。本人有《学箕初稿》，附在四部丛刊初编的《南雷集》后。另有《王刘异 同》5卷、《体独私钞提要》4卷、《勾股矩测解原》2卷、《幸趺草》3卷等，有的 被收入四库全书。②
- 《古今图书集成射部汇考》，清陈梦雷等编辑，存。
《中国武艺图籍考》著录。《古今图书集成》是我国现存最大的一部古代类 书，全书一万卷，分为六大“汇编”。其中第六编《经济编》之六是“戎政典”， 集中收载历代兵学文献，共三百卷。这三百卷之中的第272、273、274卷是“弓矢 部” ；275、276、277、278、279、280、281、282卷是“射部” ;283、284、285卷 是“弩部”（末尾附有少量弹弓资料）。总起来有关弓弩的文献一共是十四卷。毫 无疑问，这是自古以来最大的一宗射学资料，数量上是任何一部别的类书所不能比
- 清黄宗羲：《南雷文集》卷6《王征南墓志铭》，四部丛刊初编本。清•黄百家：《学箕初 稿》卷1《王征南先生传》，附见《南雷集》，四部丛刊初编本。
- 黄百家生平，参见《四库全书总目》卷97子部儒家类存目《体独私钞提要》，同上，第826 页。清李元度：《国朝先正事略》卷27《黄梨洲先生事略》附，岳麓书社1991年版，第807页。
的，更不必说一般的武学丛书。
作为类书，《图书集成》的十四卷射学文献体现了这一体例，包括了相当广泛 的内容，可视为一部小型的“射学百科全书” o其中有儒家经籍和先秦子书中有关 射箭和射礼的记载；有正史和别史、杂史和重要的笔记杂著中射的资料，还有各种 文学作品等。就具体的弓弩制作和实用技术而言，所节录的书有《武经总要》《武 备志》《蹶张心法》等，应当说颇具眼力。全文收载的射书则有三国缪袭的《尤 射》、唐王堀《射经》、明李呈芬《射经》、明何景明《乡射直节》、明刘绩《三 礼图》、明戚继光《纪效新书-射法篇》等。大体上兼顾了礼射与武射两个方面。 所收射书不能说都很精当，但大都有一定价值，特别是校勘和辑佚的价值。陈梦雷 是经历过政治磨难的饱学之士，极具学术眼光。即以弓矢射弩各部文献来看，就有 不少特点。譬如说，他将射书归之“戎政”，而非“博物编”的“艺术典”，这就 不同于一般目录学家，不同于后来的《四库》编纂者们。他节录的《武备志》的某 些内容，在今存明天启刊本《武备志》中看不到，可见他看到的是真正的足本。而 且他对一些明显有“违碍”的文字不加删改，这对研究这些文献具有重要意义。
- 《射学要编》不分卷，清李标撰，存。
王著《清史稿艺文志拾遗》子部艺术类著录，录自安徽图书馆编《安徽文献书 目》（1961年安徽人民出版社排印本），康熙刻本。原书未见，内容及作者李标生 平待考。
- 《射学举要》12卷、《射学要编》不分卷，清李标撰，存佚待考。
《皖人书录》卷5著录（第614页）：“《射学举要》12卷，《安徽艺文考•礼 二》，康熙六年（ 1667）吴三畏序刊本，题《射学要编》，不分卷。”著者：“李 标（清），字育九，桐城人，康熙甲辰年（1664）武进士，官守备。”
浏览2,524次
