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(三）战术意识
1.精神状态
精神状态是搏击中外观情绪的表现，是通过眼神和外形动作 反映出来的。神情方面的威慑，能造成对方心理上的压力和负 担，也是取得战机主动的前提条件之一。精神状态，首先是心理 上的优越感，即凡与对手交锋，均要充满战胜对手的信心和勇 气，站在正义立场，出自事业目的，要敢于赴汤蹈火，无所畏 惧，这种大无畏的革命精神是每一位搏击者首先应具备的心理 品质。
六合八法拳技击法中从哲理上分析谓之：“有象求无象”，视 敌为懦夫，视己之不能为能，方能在整体上有信心，我是强者， 敌是弱者，搏击中便能敢字当头，勇于取胜。俗语说：“两军相 遇勇者胜，”勇就是精神状态的充实，也就是胆略胆识，有的叫 士气也是这个意思。精神状态的改变，必然会带来行动上的主 动，反应上的敏捷，方法上的多变，战术上的合理，最终战胜 对手。
搏击中的控制能力也是必要的心理品质之一。控制能力首先 表现在情绪上，遇强手要镇静，气息要平稳，以腹式呼吸来稳定 胸廓的起伏，外部眼脸要严肃、自然，这就是武术中提出的“内 示稳沉，外视安逸”的精神要求。其二是气质，“形如莲台尊， 心如黑虎狼”。其三是遇敌手不要盲动，要能“烈”，能“平”， 此种应敌的精神状态大致分：敌狂我颠，敌狡我奸，敌假畏，我 假寒，处处观察局势，用精神上的无形力量为技术上的交锋准备 条件。
激烈搏击中的“处若虚无”也很重要。要正确对待优势和劣 势，对暂时性的胜利和失利，能“虚无自在”，悠然自得，达到 “体处虚无得自然”的髙尚境界，从容对敌，以不变应万变，不 计较一时一事的得失，把实看成虚，置生死、胜负于脑后，使自己始终保持清醒的头脑和良好的竞技状态。
人体各部的活动是紧密相联的，精神状态、心理意识是主宰 气力发挥的先导，是与战术原则相吻合的。“体不合心，手忙脚 乱，心不言意，招架忙乱”。六合中的“精神”，八法中的“眼” 在某种意义上说是一切战术和技术发挥的基础。其训练内容有脸 部的喜、怒、悲、愁……等七情和眼睛的注、睨、瞟、斜等的专 门训练；有稳定内部情绪状态（包括紧张，恐惧）自我控制练 习；有激发对敌仇恨的诱导练习……，搏击中精神状态是既依附 于搏击技芑高低而存在，又超出搏击技艺范围的一种素质要素, 既是无行的又是有行的，亦是搏击的重要训练之一。
2.战术意识
'搏击中的战术意识，是贏得胜利的关键。每一个娴熟的搏击 招法和技能，无不受到战术意识的制约，如果说基础招法是战术 意识的基础，那么战术意识就是招法的灵魂。缺乏明晰的战术意 识的任何技能和招法，都会因其盲目性而失去各种战机，使自己 处于被动的地位。战术意识的培养是在长期的练习和实践中逐步 结合自己的特点提炼和总结而获得的。
根据搏击实践体会，现总结以下几点。
第一，直取快攻，先发制人的战术意识。搏击强调敢打敢拼， 以我为主，争取主动，拳谚曰：“乘其无备而攻之，由其不意而 出之”，“起手如闪电，打人如迅雷”，“脚踩中门裆里钻”，“手脚 齐到方为真”就是针对快打快攻或者快攻直取而言的。先发制 人，实力要强于对手，掌握主动权，要争取速度“攻中带防”， 防中有攻，边格边打，进身进手，步到拳到，后发先至，只有这 样，方能以其不可阻挡之势打乱对方的阵脚。
第二，“真假虚实，敲诈斗引”的战术意识。“真真假假，虚 虚实实”这是搏击中必备的战术意识观念。反映在搏击中，就是 “虚中寓实，实中寓虚，遇实则虚，趁虚而实”的虚实变化，应 机而生，拳脚神出鬼没，令人防不胜防。
搏击中的虚实是个广义的概念，其中泛指动静、上下、进 退、内外。静为实，动为虚；着力为实，不着力为虚；刚则实， 柔则虚；上为虚，下为实；外为虚，内为实；退为虚，进为实; 两军对峙，注意力集中为实，惊慌失措则为虚；情绪中的冷静与 冲动，紧张与镇静，快与慢，卑与亢等等都无不有虚实的辩证哲 理的观念。
虚实的运用在搏击中表现的内容广泛，形式多样，然集中起 来就是搏击招法运用中的真与假的变换。简言之，就是假动作的 实践运用技能。假动作约分三类：一是进攻中掩护真动作的假动 作；二是防守时的诱导，边打防守反击的假动作；三是挑衅性的 假动作，以激怒对方，消耗体力乘空挡和弱点而进攻的方法。假 动作的运用，虚实的变换，效果的好坏，取决于战术意识的思 维、想像能力，观察、判断对方弱点的反应，准确的距离感，招 法的逼真性和自我控制能力等。
虚实战术观念是在长期一招一式、或多招多式及对抗中培养 和提高的，每一种假动作完善化都要经过千锤百炼，并在平时对 抗中想方设法争取运用r只有通过不懈的努力，结合自己的特 点，去芜存菁，提高动作的质量和应变能力，方能以假乱真，达 到纯正的地步。
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