尚书、逸周书、管子、孙子兵法、国语、左传、司马法、晏 子春秋、经法、十六经、墨子、吴子、孙膑兵法、尉缭子、六 韬、商君书、荀子、韩非子、文子、吕氏春秋、黄石公三略、周 礼、大戴礼记、将苑、阴符经、李靖兵法、李卫公问对、太白阴 经、武经总要、武经七书、素书、虎钤经、何博士备论、翠微北 征录。百战奇法、守城录、历代兵制、蒙鞑备录、黑鞑事略、普 郎嘉宾蒙古行记、圣武亲征录、元朝秘史、经世大典、大元马政 记、史集、世界征服者史、大理战书、火龙经、火龙神器阵法、 阵记、闲暇清论、投筆肤谈、纪效新书、练兵实记、筹海图编、 江南经略、海防图论、武编、西关志、广名将传、兵法百战经、 续武经总要、运筹决胜纲目、登坛必究、救命书、安民实务、古 今将略、兵录、武备志、火攻挈要、兵迹、武经要略、草庐经 略、兵机要略、兵蠶、东营叩答合编、金汤借箸十二筹、兵谋、 秦边记略、兵机类纂、城守筹略、武备三大秘书、汫擗百金方、 乾坤大略、读史方与纪要、兵经、三十六计、治平算胜全书、灰 画集、戊笈谈兵、军需则例、圣武记、海国图志、平海必筹、练
勇刍言、防守集成、行军总要、知古录、乡兵管见、读史兵略、 汪氏兵学三书、兵镜类编、洋防说略、约兵指南、兵学新书、将 略要书、医时六言、兵法史略学、权制、今兵利弊。
(四）兵书的特点
- 历史悠久、卷帙浩瀚，是一部宝贵的遗产
兵书萌芽于殷商时代，距今已有约3000余年历史；兵书是 我国劳动人民智慧之光，是我国传统文化的重要组成部分，也是 世界传统文化的一支奇特的瑰宝。我国《孙子》一书被世界公认 为“兵学鼻祖”，“最早的兵学”。中国兵书的数量之多，可说是 世界无双，仅就《中国兵书知见录》统计，我国存世兵书和存目 兵书就有三千余部，万余卷，不在其列还不计其数；真可谓源流 悠久、群籍浩宏，是我国一部宝贵的文化遗产。
- 内涵丰富，哲理深邃，是一部经世致用之学
兵学是一门高深的学问，也是内涵丰富、哲理深邃的实用学 问，兵学涵摄了自然科学到社会学科的各个领域，古今中外的科 学发明、先进思想和哲理，首先应用的是军事，兵书常常是这些 知识的记录簿，所以有人说，它的影响魅力远远超出了单纯军事 活动的范畴，成为大到治国用兵，小到个人成就一方大业的实用 百科全书。
兵家的权谋韬略对现今的各个领域都具有重要的指导价值。
强调治国、用兵的结合。兵家均强调“寓兵于农，富国强 兵”，认为“兵者国之大事，死生之地，存亡之地不可不察” (《孙子兵法》），用兵离不开治国，治国要治兵，实质是阐明一个 观点：军事是政权的基础，二者是不可分割的一个整体。
强调治将之重要性。“兵学”人称是“将才学”、“人才学”、 “用人学”，从孙子、吴子到曾国藩均认为，人是最关键的要素， 特别是统军的将帅是实施国策的基石力量。
传统的权谋与现代的商战之间有着惊人的联系，一部“兵书
可为王者师”，“一部兵书也可为商者富”，兵学是商业竞争的良 师益友。
兵学对中西医学、教育学、管理学、数理哲学均有指导作 用，现今形成的《孙子商经》、《孙子算经》、《孙子脉经》、《孙子 兵权训练法》、《孙子体训法》等就是例证。
兵书是血与火经验的总结，其哲理之精妙、运用范围之广， 常令现今哲学界之赞叹。如：
认为治国之道以德为本，以义为术，德治是基础，武威是 助力；
治民为治军之根本的治军理念；“寓兵于农”富国才能强兵， 管子曰“富国者兵强……富国必生于栗也”；
政治是军事的基石，政治的好坏和人心的向背是决定战争胜 负的关键因素，只要“举而不失德、赏而不失劳，老有加惠，旅 有施舍“怀施惠之心，做仁义之事”，就能在国家安危存亡之 际立于不败之地。
长期备战的思想：“天下虽安，忘战必危。”非攻的战争观： 即不打不正义之战，尚贤使能的用人观和治军之道。
战争要有备而战，要“顺天、阜财、择众、利地、右兵”。 顺天即时节的选择，阜财即广集则富，择众即取悦于众心，利地 即有利地形的利用，右兵即兵器的配备。
用兵要知己知彼，透明的观察和掌握敌我形势，战役计划要 符合实际，掌握天时地利人和之诸因素，争取主动。
作战要振奋士气，掌握时机；注意轻重缓急、随时处于临战 状态为要。
另代兵家在兵字上作文章也是非常丰富的，如兵法、兵经、 兵迹、兵谋、兵权、兵略、兵势、兵机、兵器、兵论、兵镜、兵 决、兵戏、兵林、兵谈、兵学、兵函、兵政、兵要、兵鉴、兵 志、兵录、兵说、兵铃、兵筹、兵训、兵事、兵战、兵春秋等。
总的来说，兵书是经世之典，任何身负重任者，都可从中得 • 132 •
到想得到的启迪和教育，是一部经世致用之学。
- 纵横千秋，真伪参半，是一部绚丽的历史画卷
历史上的各家兵法，均有自己独到的重点和特色，文韬武略 也好，权谋阴阳也好，在中国战争史的长河中，都闪耀着不同的 光辉，真乃兵家春秋，各显神通，千秋纵横，光彩夺目，展示了 我国古人超凡的智慧，是一部绚丽的历史画卷。
兵家权谋重智慧，兵形势重技法，兵技巧重训练，兵阴阳重 占筮。儒家兵法博大精深，道家兵法老谋深算，阴阳家兵法神圣 玄妙，纵横家兵法千秋捭阖……正是这些不同特色的兵法之学， 展示了中国兵学史的百家争鸣的学术画卷，与其他学科相比，兵 学是最具科学性学科之一。
兵书的伪托之作甚多，特别是明清时代更是真伪参半；伪托 之书一般不是神仙就是神仙化的名家，如九天仙女、黄帝、风 后、太公、伊尹、鬼谷子、孙武、李靖、刘基、吴起、黄石公、 张良、诸葛亮等。其目的无外乎是抬高兵书的可信度、权威性， 有时旨在烘托神妙和玄虚，以增加其阅读者探求的兴趣，提高实 践运用者的信心。伪托之作虽有其谬误不是之处，但客观上对兵 书的保存和传播却能带来了有利的势态。
(五）怎样学习兵书阅读兵书是有一些难度的，因此，了解一定的学习方法就显 得至关重要。
1.认真的细读细研
了解兵书的唯一前提就是认真的细读细研，“认真”二字是 学好的根本。
限于时代（即生产力和科学水平）的局限和阶级斗争的需要， 兵书中必然有精华和糟粕之分，只有精心阅读和理解，才能进行综 合分析、联想与比较，才能分清良莠，去其糟粕，继承精华为现代 所用。要想获取兵书的真谛就得大量阅读兵书，只有这样才能对古
人的军事思想有明晰的认识，从中可以总结出对当今各项工作有益 的教育，因此，了解兵书的唯一前提就是认真阅读，而且要一本一 本地读、一丝不苟地学懂、学透，才会有收效。
兵书的数量据粗略统计，现存的就有五六百种之多。对于一 般人来说最好的办法是挑选每个时代有代表性的兵书，一本一本 地读起来。
- 科学的读书方法
良好的读书习惯和方法，是读书效果的基础。
- 制订计划，建立卡片、撰写笔记。制订计划要结合自己 的需要实际，从实际出发（即工作、时间、能力水平等），循序 渐进、由浅人深的进行安排，在实施过程中亦可根据在学习中出 现的矛盾问题进行适度的调整。
建立卡片：对兵书中的重要处、名句、警言、精辟的论点和 论述，要力求记在卡片上；摘记时要注明出处、写明版本和摘记 时间，较多的还应分类存放，以便翻检运用；卡片要经常整理翻 检，进行重复阅读或记忆，对新的收获或体会亦可见诸文字心 得，充实和完善学习效果。
写读书笔记：即读书的体会、见解、想法、见诸文字可加深 对古人思想的进一步理解，亦可锻炼逻辑思维能力、提高文字表 达的水平，做到源于古人、高于古人、读活书、学以致用。
- 纵横的进行阅读。所谓纵横就是从不同的角度去研究一 本兵书或者同一个军事理论问题，这样，就可能有不同的观后感 和想法，就好像我们看一个物件一样，正面看、背面看、俯视看 就有不同的特点，这对掌握事物的整体情况是有益处的。
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