围观的人群立即高声喝彩，小伙子爬起来脱下裕槌，灰溜溜地走了。

小伙子回去之后，把事情的经过向师父叙述了一遍。师父曾经当过冈儿达，问他： “你知道那老头是什么人吗？”

“不知道，听说姓海。”

“咳，你怎么跟他摔啊？那你还不输？活该你倒霉!”

从此以后，人们把“神跤”的外号送给了海秀。

善扑营解体之后，海秀的儿子小德顺在麻花胡同季四爷家的跤场传授跤技。几场 比赛下来，小德顺逐一指点：你这勾子怎么没赢？因为你没网脑袋，使勾子必须网脑 袋、拉底手、立腿才行；你这踢腿为什么没赢？因为没看他，你使踢必须看他……这 天大家练完之后，进来一个人。谁？赵子丰，他家也有个跤场。

赵子丰进来之后，首先向大家打了个招呼，然后对季四爷说道：“四爷！求您个 事，明天让小德顺去我那儿一趟，有人捣乱。”赵子丰所说捣乱之人，名叫屠启泰，摔 得一手好跤，人们都不敢惹他。

“行，咱们都是朋友，让他去一趟。”

第二天，屠启泰来了，嚷嚷着要与人摔跤。赵子丰说：“好，你不是要摔吗？给你 配一位。”说着就把小德顺请出来了。

两人穿好褚链，摆好架势，交起手来。小德顺上前左手攥住屠启泰的小袖，右手 一挽脖子，一脚缠其一条腿，另一只脚上步，右手往上一抖，屠启泰已经翻倒了。小 德顺假装没站稳，重重地坐在屠启泰的肚子上，嘴里直说：“哎呀兄弟，我可没拉住你 呀，没拉住你!”

过了好长时间，屠启泰才从地上爬起来，再也不敢来捣乱了。小德顺不愧是神跤 海秀的儿子，真是虎父无犬子啊。

扳腿陆——海秀的得意弟子

在虎乙爷的张罗下，陈七爷选了个日子，赵子丰出钱，大伙儿聚集到西四牌楼的 一家饭店——同和居。大家你一言我一语，商量今后如何发展摔跤这项运动。

大祥子开口了：“要想发展这项运动，首先要培养人才。咱们挑选一些个子高的， 广收徒弟，便可发扬光大了。小个儿有揪的地儿没摔的地儿，有摔的地儿没揪的地儿, 不行。”

海秀不同意大祥子的意见，说：“大个儿摔小个儿，不练也能摔。弱的打强的，个 儿小的打个儿大的，这才叫功夫。我培养一个小个儿，让你看看。”

大家七嘴八舌议论了好长时间，也没有达成统一思想或者起草一个发展计划，最 后不了了之，各自回去了。

然而，海秀没忘自己许下的诺言，发誓要培养一个小个儿摔跤高手。要想实现这 个目标，首先需要解决的问题就是“选材”。“0型腿”不行，“X型腿”不行，“内八 字”不行，“外八字”不行；还得看八块大骨头、大膀子（上臂）、二膀子（前臂）、 大腿以及小腿。另外，人要长得周周正正，“歪瓜裂枣”也不行。

光阴似箭，日月如梭。转眼间，两年时间过去了，海秀仍然没有找到合适的徒弟， 心中非常郁闷。这一天，海秀准备走亲戚，到姑奶奶家。姑奶奶住在灯笼库，那里的 人们专门为皇宫糊灯笼。海秀骑着小毛驴，顺西直门来到高粱桥，走着走着，看见一 家饭馆。其他饭馆起名都图个吉利，如东来顺、吉祥斋、如意楼等，不知何故，这家 饭馆却叫“窝心馆”。看到这个名字，想到自己仍然没有找到合适的徒弟，也真够窝心 的，于是停下来进去喝了几杯闷酒。

从饭馆出来，过了高粱桥往北拐，来到娘娘庙。海秀一边走，一边为找徒弟的事 情而烦恼。就在这时，迎面来了一位矮个小伙子，肩上扛一条扁担，挑着两捆蒲子。 两人越走越近，只见小伙子肩膀一抖，扁担轻松地落到另一个肩膀。海秀眼睛一亮， 刚才的烦恼立即抛到九霄云外：“真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。这小伙子正 是摔跤的好材料啊!”

想到这里，海秀不去姑奶奶家了，调转毛驴跟随小伙子往回走。两人一前一后， 走到高粱桥的时候，海秀紧催毛驴，“嗒嗒嗒嗒”追了上去。

“小伙子，贵姓？累不累呀?”

“免贵姓陆，不累。”

“你这蒲子从哪儿挑的？”

“圆明园。"

“挑哪儿去？”

“我家住万鹤楼，挑回家。”

“干嘛使?”

“编蒲包。”

当时人们盛放点心的礼盒、和尚打坐用的垫子，都是用蒲子编的。没钱的穷人编 织蒲包，可以挣点零用钱。

海秀接着又问：“小伙子，喜欢练吗?”

“我一个卖蒲包的，能挣多少钱？家里穷，连吃饭都成问题，哪有时间练啊。”

“我教你摔跤，管你饭，怎么样?”

有人管饭，又教摔跤，碰上打着灯笼也难找的好事，小伙子当然爽快地答应了。

从此以后，海秀暗中传授姓陆的小伙子，主要练翻七寸，前后步，弓丁步，等等。 这些基本功练得差不多了，海秀让他将砖头搁脑袋上，脑袋顶在墙上。这样练习是为 了对付大个儿，当大个儿用手封上三路的时候，小个儿一低头就钻进去，可以攻击对 方的中路。小伙子脑袋上的砖头越来越多，练到最后能顶十二块。

练完顶砖，海秀又让他端着大磨盘，围着大坑走。这样可以锻炼力气，摔跤时大 个儿揪不动。

春去秋来，斗转星移，冬练三九，夏练三伏，姓陆的小伙子跟随师父学艺，差一 个月就三年半了。海秀一看，功夫学得差不多了，出去摔吧，于是在西营报了个名。

在善扑营，每月初一、十五、十八、二十八都是摔跤的日子。小伙子参加比赛那 天，正好是十八。来到营中，冈儿达见他身材矮小，有些瞧不起他。轮到小伙子比赛 了，他冲上去一拽手，“叭” 一转脚尖儿，左手往外一捅，右手往怀里一抓，下面一个 “蹿腿”，一下子就把对手摔倒在地。

由于冈儿达对他抱有成见，因此假装没看见，让他再来一次。小伙子毫不含糊， 再次上场。对手往前一上步，他往开一撇，来一个背步，左手攥住对方小袖，腰往下 一弯，右胳膊插到对方裆里。紧接着肩膀一较劲，大喊一声“嘿”，把对手扛在了肩这一招叫做“倒背石人”。姓陆的小伙子没有把对方从肩上摔下，而是双眼望着冈 儿达，大声叫道：“冈儿达，要死的还是要活的？”

“哈哈哈哈，赶快放下来，赶快放下来!”冈儿达一边笑，一边说。

就这样，小伙子凭借一身好功夫，令场中所有的人刮目相看。此后他的名气越来 越大，由于摔跤时善于扳腿，人送外号“扳腿陆”。

关文爷艺惊善扑营

前面说到神跤海秀培养出一位小个子徒弟，外号扳腿陆，入营后级别为三等，每 月拿32两俸禄。

这天，扳腿陆到一位旗人亲戚家串门儿。亲戚的男主人姓关，已经去世，只有母 子俩相依为命，孩子刚15岁（后来人称关文爷），生活相当贫困。按说过去旗人都是 靠俸禄为生，男孩一出生就可以领到钱粮。这家人为什么如此贫困呢？

原来，随着战争的结束和社会的长期安定，八旗军队陷入无仗可打的境地。刀枪 入库，马放南山，摔跤、射箭等技艺逐渐荒废。社会相对稳定，人口逐年增长。据清 末宣统年间清政府民政部的统计，北京城内的八旗人丁总计236771人，占全城人口的 三分之一。这些旗人不从事生产，全部依靠俸禄为生。

咸丰年间，太平天国起义爆发，清政府又增加了军费开支，实在无力全额支付旗 人的俸禄，俸银减为八成发放，禄米减为五成发放。减少的禄米每石折银五钱发给旗 人。八国联军入侵北京后，清政府又要支付巨额战争赔款，国家财政非常困难，旗人 的钱粮一减再减。到后来，一个普通旗丁每月只能领到一两多银子了。要用这点银子 养活全家老少，实在捉襟见肘。

扳腿陆来到亲戚家中，一阵寒暄之后，向关文爷的母亲述说了自己的现状。听说 他在善扑营当差，母子俩不由刮目相看。在那个时候，善扑营的三等扑户相当于七品 县令，能不让人羡慕吗？

扳腿陆走后，母亲对关文爷说：“孩子，瞧瞧人家，只要摔跤摔得好，就能在皇宫 当差，多么荣耀啊。你也好好练习摔跤吧，有朝一日进入善扑营，咱娘儿俩就有出头 之日了。”

关文爷年纪虽小，颇有志向，将母亲的话默默记在心中。从那以后，就在家中苦 练。由于没有名师指引，也就练习一些劈腿、窝腰之类的基本功。这一天，关文爷正 在院子里练得满头大汗:忽然“捌”的一声，眼前掠过一条黑影。定睛一看，一位五 十多岁的老头已经飞身上墙，坐到他家的门楼上。关文爷正要开口，老头说话了： “小 伙子，你练你的，我看看你练得怎么样?”关文爷看见老头的身手，不由倒吸一口凉 气，心想：“这一定是位高人，我且练着，看看他有什么举动。”

接下来的几天，关文爷像往常一样继续练功，老头则天天飞身跃上门楼，坐在那 里观看。大约过了五六天，关文爷练完喘息之时，老头飞身跃入院中，问道：“小伙 子，你练这个干嘛?”

“哪天练好了，我要进善扑营，得个一官半职，挣钱养活老母亲。”

“噢，看来你是个孝子。”老头说，"但是像你这样练，什么时候才能入营啊？以后 我来教你吧”。

关文爷喜出望外，立即拜老头为师。从此以后，在师父的指点下，关文爷练得更 加刻苦了。大棒子、小棒子、天秤、地秤、抻筋扒骨都练完之后，师父传授他一个绝 招——搓窝。练习的时候，抬起前腿，“叭” 一个盖步往前一跳；前面有个坑，坑里有 一颗用砖头打磨成的圆球；跳过去之后用一只脚把砖头球挖起来，练完左脚练右脚。 俗话说，不怕千招会，就怕一招熟，天长日久，关文爷这招搓窝达到炉火纯青的地 步了。

几年后，关文爷学有所成，如愿以偿进了善扑营。凭借一招搓窝，营中鲜有对手。 由于技艺高超，关文爷不断升迁，刚入营为三等，一年后升为二等，两年后升为一等， 三年后成为冈儿达，相当于摔跤组的组长。当时善扑营分为东西两营，西营为左翼， 东营为右翼，虽然两营编制相同，但东营的扑户摔跤水平稍高一些。关文爷最初是在 西营，后来“左翼升右翼，西营升东营”，调到东营去担任冈儿达。

关文爷来到东营报道那天，大伙儿看他身材高挑，面皮白净，都撇撇嘴，有些瞧 不起他：“哼！看样子就不是摔跤的料，怎么成了东营的冈儿达了？回头两跤给他摔 回去!”

关文爷看出了大伙的心思，但表面不动声色，而是立下一条规矩：“各位，以后不管哪位迟到，必须’戴个锅’。!”大伙齐声说“好”，表示同意。

这一天，关文爷故意去晚了。他拿着一个包裹，里面是裕槌和跤靴。来到东营隆 福寺之后，关文爷自我检讨，说：“得，我来晚了，只好’戴锅’了。这是我定的规 矩，必须遵守啊。”说着打开包裹，取出一件雪白的裕槌，里面绣着四个字：永不沾 尘。穿上裕槌，穿好跤靴，关文爷便迎来第一个对手。

只见关文爷左手拿住对方大领，“当”的一个搓窝，右手一垂，对方立马倒下，太 阳穴挨地，晕了过去。紧接着，关文爷又摔蒙两人。摔到后来，这个组的所有扑户都 败在关文爷手下。大伙儿齐刷刷跪在地上，给关文爷行礼致歉。

事后，大家问关文爷：“您这功夫是怎么练的？怎么这么棒啊?”

关文爷没吱声，带领大家来到自己家的院子里。院子的一个角落放着一只大缸， 里面盛满了水。关文爷将大缸旁边的一把勺子绑在左脚上，“噌”的一下跳上去，右脚 金鸡独立，站在缸沿上。接着，关文爷左脚伸入缸中，用勺子舀出水来，泼向院里的 土地。不一会儿，缸里的水泼了个一干二净。过去人们练习摔跤，没有专门的垫子， 除了在皇宫中摔跤铺毯子之外，练习的时候都在土地上。为了避免尘土飞扬，练习之 前都要泼水。

大伙看了关文爷这种练功方法，一个个啧啧称奇，心悦诚服。此后“神跤关文爷” 的外号便传开了。

白老道巧打王二愣，白云观张策见神功

却说关文爷担任冈儿达时，结识了东营的一批摔跤高手，就是前面提过的胖粒儿、 大祥子、髭毛景子、王二愣等人。大伙儿每天早晨起床后相约着出西便门，到白云观。 白云观旁边有棵“磨盘松”，大家就在那里练功。练完之后，常常溜达到附近的一家野 茶馆喝茶聊天。茶馆有一位常客，是白云观中一位须发皆白的老道，大伙每次进入茶 馆，都会看见老道眯眼盘腿，坐在那儿喝茶。

王二愣之所以得了这么个“雅号”，就因为他是个愣头青，喜欢胡闹。每次看到老 道，王二愣都要扯起嗓门大声嚷嚷：“来了？杂毛老道！”

老道却不理不睬，继续眯着眼睛喝茶。

这天，除了老道之外，茶馆还来了一位卖猪头肉的。他的熏肉外表油亮，肥而不 腻，身旁放着一把切肉的长刀。关文爷等一行人走进茶馆后，王二愣又对着老道叫道： “来了？杂毛老道!”

老道仍然旁若无人地眯着眼睛喝茶。王二愣一时兴起，拿起卖猪头肉那人的刀子， 冲老道说：“老道，你瞧我这功夫练得怎么样?”

说完，拿起长刀照自己的肚子“当当当”砍了三下。王二愣这三刀是刀刃与肚皮 垂直砍下去，而不是来回割的，所以不会割破肚皮。

戴锅是一句行话，意思是与所有的人都比试比试，每人摔三跤。

看到这里，老道站起身来，走到王二愣身边，在他胸脯上推了一把，说：“小伙 子，你这是’笨练’。”说完，转身走出茶馆。

当时大家都没在意，喝完茶回去走到西便门的时候，王二愣觉得有些不对劲儿， 说：“嘿，怎么回事？老道摸了我一下，可是这前胸不疼后胸疼!”

关文爷立即明白过来，说：“老道是一位高人，你得罪他了。”说完，大家返身折 回，来到白云观。

见了那位老道，关文爷指着王二愣，客气地说：“道爷，这是我的朋友，刚才您把 他打坏了。我们给您赔个不是，救救他吧。”

老道说：“我没打他呀，只是随手呼摺了一下。”

关文爷接着央求：“他叫王二愣，愣头愣脑，有眼不识泰山。您老别和他一般见 识，发发慈悲，救救他吧。”

老道看见关文爷穿着善扑营的官服，而且颇有诚意，便取出两丸药，说：“好吧， 这两丸药今天、明天各服一丸就没事了。”

关文爷、王二愣等人再三道谢，离开了白云观。两天后，王二愣服下老道赠予的 药丸，胸脯果然不疼了。

没几天这件事传到一个名叫张策的人耳中。张策素习五行通臂，练就一身本领。 他想：“天下哪有这么厉害的功夫，我去会会他。”

这天雪后初晴，张策来到白云观，见了老道，大大咧咧地说：“道爷，听说您功夫 不错，咱俩过过招。”

老道笑了笑，说：“我哪有什么功夫？你该干嘛干嘛去，我这里还有事，熬着 粥呢。”

张策不依不饶，非要和老道见个高低。但老道涵养很深，始终不肯与他动手。

正在双方僵持之际，张策看见墙边有一根烧火的长铁条，于是操在手中，“啪啪 啪”在自己的肋部抽了几下，铁条马上卷曲起来。接着，张策双手一较劲，嗨！又将 铁条捋直了，然后得意洋洋地看着老道，那意思是说：老道，怎么样？我的功夫比你 强吧？

老道有意煞煞张策的威风，便说：“我确实没什么功夫，不会和你动手。这么着 吧，我练一趟拳法，还请多多指教。”说完，老道摆开架势，练了起来。只见老道辗转 腾挪，上蹿下跳，步法敏捷，出拳如风，简直就像下山猛虎、出海蛟龙。练着练着, 老道来到雪地上。

看到此处，张策不由目瞪口呆：老道踏在雪地上，竟然不留脚印！这就是传说中 的“踏雪无痕”。张策立即怀抱双拳，满脸惭愧，说：“道爷，您果然武功高超，身怀 绝技，在下领教了！”

这正是：白老道巧打王二愣，白云观张策见神功。



二双爷和他的三位徒弟

清朝时期，皇宫内除了善扑营之外，还设立溜冰处。溜冰处是干什么的呢？

原来，每年冬天慈禧太后都要去颐和园观赏雪景，有时也住在那里。冬天河水结 冰，西太后先坐轿到西直门，然后改水路坐冰车❶到颐和园。前面拉冰车的是四个小太 监，都穿着特制的鞋子。鞋底钉有类似于马蹄掌的半圆形铁条，可避免打滑。西太后 经过万寿寺时要在养心斋喝茶、吃点心，打个尖歇歇脚，继续出发。为了抵御寒冷, 慈禧太后坐在冰车上，身边围着大皮袄。

从紫禁城到颐和园，大约有几十公里路程。为了排遣途中的寂寞，冰车前面有几 个在溜冰处当差的人表演滑冰技艺，二双爷就是其中一位。溜冰处的人穿着一种冰鞋, 鞋底没有现在那样的冰刀，而是在一块鞋底大小的木板上戳四个窟窿眼儿，穿上两根 铁棱子，像火车轨道似的。二双爷等人表演的，也就是一些窝勾儿、立勾儿、卧鱼儿 之类的技巧。二双爷功夫极好，除了供职于溜冰处，还是善扑营的头等扑户，拿着两 份钱粮。“二双爷”的外号，大概就来源于此。

二双爷家住西直门附近，喜欢养狗。每天早晨起床后，他都要拉着狗到西直门外 的一片坟地练功。二双爷的“别子”堪称一绝，天天绕着坟地，擦着坟头练习“别 子”。这天早晨，二双爷将狗拴在旁边的柳树上，正练得起劲时，走来四个当兵的。那 狗看见陌生人，便“汪汪”叫了起来。当兵的正闲着没事，于是便折下柳条，逗得狗 狂吠不停。

见此情景，二双爷有些不高兴，走过来说：“这不过是一只狗，诸位没事干逗它干 嘛呢?”

“哺!”当兵的笑了，“逗狗？我们还要逗人呢!”说着你一言我一语开始戏弄二 双爷。

二双爷身怀绝技，哪能咽下这口气。不多时双方动起手来。这场架越打越凶，一 直从坟地打到西直门。到后来当兵的急了，干脆抽出腰刀。二双爷怒从心头起，恶向 胆边生，奋力夺过腰刀反而将对方砍倒在地，他自己也负伤了。-

这可惹下麻烦了！别说砍了四个当兵的，就算砍了普通老百姓，恐怕也得吃官司。 怎么办呢？二双爷想来想去，决定向西太后求助。

二双爷来到慈禧太后的住处，跪在门外。太监马上向西太后报告。西太后问：“现 在又不是冬天，他来有什么事?”

太监回答说：“不知道，他说非要见您。”

“让他进来。”

二双爷进来之后，西太后问他发生了什么事。

冰车：当时的冰车比较简易，就是在一块八仙桌桌面大小的木板下面，钉上铁条之类，可减 小与冰面之间的摩擦力。

“我正在练功，来四个当兵的，不让我练。”

“不让练？后来呢?”

“后来打起来了，他们拿刀砍我，我夺过刀把他们砍了。”

“没告诉他们你是干什么的吗?”

“告诉了，我说在溜冰处，侍候老佛爷的。他们不买账，说别管侍候谁，都不让 练。”二双爷多了个心眼儿，没提逗狗的事。

慈禧太后沉思片刻，让他回去了。不就是把人砍了嘛，慈禧太后一开恩，这算个 什么事！这件事就这样不了了之。

后来，二双爷收了一位徒弟，名叫金莫林。此人身材魁梧，力大如牛，外号“大 力神”。金莫林也练“盘腿抽沙沟”，一招“别子”深得二双爷真传。在二双爷的推荐 下，金莫林进入善扑营。可是只领了一个月的俸禄，善扑营便解散了。

善扑营解散之后，民间兴起一些私人跤场。随着时光的流逝，二双爷步入垂暮之 年。他一生钟爱摔跤，常常到各个跤场转悠，为的是挑选徒弟，传承摔跤技艺。

除了金莫林之外，二双爷又在西单一个跤场选中两位徒弟：一位是陈德禄，另一 位是王二元。在师傅的指点下，两位徒弟的摔跤技术有了很大提高。

世事难料，人生如梦。后来陈德禄辗转来到宝三在天桥开设的跤场。当时，曹祖。 曾派人请宝三担任护院保镖，宝三顾及跤场众多伙计而没有答应，陈德禄应了这个 差事。

据陈德禄讲述，曹馄曾担任大总统，家中财产自然难以估算。曹馄死后，遇到家 中缺钱，他的儿子曹胖子随便拿出一样东西卖掉，足够裁缝、老妈子、杂工、护院等 全家上下吃喝半年、一年了。

王二元原本在四牌楼开牛肉铺，由于种种原因生意亏损。王二元没走正道，带人 到围场一带劫道，抢了十五头牛。后来东窗事发，幸得有人及时通风报信，王二元逃 到天津躲案。

在天津，王二元重操旧业，设立跤场，收徒甚多；并且将二双爷传授的四招老切 子（抄手老切子、裹手老切子、穿手老切子、攥中心带换腰老切子）发扬光大，这也 算是为发展我国的体育事业做出一些贡献。

冯德禄与张科：相逢一笑泯恩仇

由于善扑营担负着保卫皇帝的任务，选拔人员非常挑剔；仅从满族八旗中挑选兵 源，汉民与回民不得入营。到后来监管有些松散，汉民和回民要想入营，可以冒名顶 替满族人。其中有一位叫冯德禄的回民，他就是顶替满族人进入善扑营的。

曹馄（1862年12月12日- 1938年5月17 0 ）,出生于天津大沽口，字仲珊，是“中华民 国”初年直系军阀的首领，曾靠贿选而被选举为第五任“中华民国”大总统。卢沟桥事变后拒绝日 本所请出面组织新政府，因其保持了民族气节，被国民政府在1939年12月追赠为陆军一级上将军衔。

冯德禄住在阜成门外南边，经常带着徒弟在土坡下面练习翻跟头。这天，冯德禄 正翻着跟头，路上走来一人，看到精彩之处，不由大声喝彩：“好!”

在当时，练武之人最忌讳有人叫“好”。对于练武之人来说，这种叫好声往往包含 着讽刺意味。听到喝彩声，冯德禄停下不练了，问身边的徒弟：“这人是谁?”

“是张科。”

“他是干什么的？”

“唱戏的。”

原来，喝彩的人叫张科，是阜成门的京剧演员，饰演武生。阜成门又叫平则门， 当年闯王李自成兵败后出逃北京时，走的就是平则门。平则门里城南门的墙上有七块 砖，上面刻着梅花。“梅”与“煤”谐音，说明当时运煤的车辆从阜成门经过。西直 门城墙上雕刻着“双龙吐水”，皇宫内饮用号称天下第一泉——玉泉山的泉水，运水车 辆就走西直门。运粮食的车必须经过朝阳门，城墙上雕刻着高粱和玉米。广安门是运 输蔬菜的必经之地，上面雕刻着白菜和萝卜。出兵打仗走德胜（意为“得胜”），班师 回朝走安定。总之，北京内九外七皇城四。各有各的用途，这里不再赘述。

却说冯德禄听见张科叫好，心中甚为不快，对徒弟们说：“人家是唱戏的，专业就 是翻跟头，咱们的跟头翻错了。不练了，回家休息!”

这天晚上，冯德禄径直来到张科唱戏的戏院。冯德禄当时也算一号人物，很多人 都认识他，大伙纷纷和他打招呼：“冯爷，您来了！”

冯德禄脸色阴沉，一声不响，来到看台前。

这天演出的是《张科大卖艺》，由张科模仿当时天桥艺人的各种表演动作，这出戏 深受观众喜爱。

等到张科登台亮相，冯德禄“噌”的一下蹿上戏台。张科大吃一惊，顿时明白过 来：白天看见眼前这位练习翻跟头，自己出声喝彩，无意之中得罪了人。这不，人家 上门找麻烦来了！张科心知善者不来，来者不善，还是三十六计——走为妙。于是使 出功夫，纵身跃起，钻入天花板中。冯德禄愣在当场，他没这功夫，上不去啊！技不 如人，没办法，冯德禄怀恨而来，悻悻而退。不顾众人的问候，默默离开剧场，回家 去了。

要说冯德禄，脾气还真有些翠。从第二天开始，他找来一根长绳拴在楼上，练习 纵身上房。他暗下决心，一定要抓住张科以解心头之恨。风里来雨里去，一年时间很 快过去了。有道是功夫不负有心人，冯德禄果真练成了上房的功夫，而且轻松自如， 动作利索。

戏台还是当年的戏台，演员还是去年的张科。然而这次来找麻烦的冯德禄，已经 不是昔日的吴下阿门了。这天晚上，张科演出《三盗九龙杯》。开幕之前，冯德禄已经内城九门分别是正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、安定门、德 胜门。外城七门分别是永定门、左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门。皇城四门分别 是天安门、地安门、东安门、西安门。

藏身在天花板上。张科一上台，冯德禄轻巧地跳下来，落在张科面前。张科先是一愣, 仔细一瞅，这人去年找过自己的麻烦，到现在仍然没有忘记过去的仇恨，正所谓“不 是冤家不聚首”。既然人家从天花板上飞身下来，说明功夫相当了得，索性不再逃跑。

这时，戏班的班主、其他演员都走上台来，恭敬地问冯德禄：“冯爷，怎么回事?”

“哈哈，没事，没事。”也许惺惺相惜的缘故，两人对视片刻，握住对方的手哈哈 大笑。

第二天，在一家专卖野味儿的虾蟆居饭馆，张科宴请冯德禄。两人之间过去的仇 恨烟消云散，一笔勾销了。这正是：历尽劫难兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

冯德禄的惊人功夫

前面说到冯德禄与张科冰释前嫌，从那以后，冯德禄回家不走大门，而是从墙上 飞身跃入。仗着自己的一身功夫，冯德禄脾气越来越坏，走起路来晃动双膀，大摇大 摆，骄横之气尽显无遗。在他看来，采取这样的走路姿势，那叫一个美呀！

到后来，冯德禄在阜成门的菜市场欺行霸市，像现在的涉黑团伙一样，向商贩们 收取“保护费”，挨家挨户向人们要钱。如果有谁不情愿，便拳脚相加，大打出手。开 始的时候大家都忍气吞声，敢怒不敢言。可是由于冯德禄变本加厉，人们实在忍无可 忍，姓刘的回民壮汉刘三把、黑金刘、刘瑞青、刘瑞山等人暗中商量，要教训教训冯 德禄。

这天，刘三把等人假意将冯德禄请到家中。几杯酒下肚之后，大伙就要动手。冯 德禄一瞧这架势，原来今天赴的是“鸿门宴”！好，就让你们见识见识冯爷的本领。只 见他从怀中掏出一把匕首，猛地向刘三把刺去。要不是躲闪及时，刘三把差点被抹了 脖子。众人一看冯德禄确实不好对付，爬到房上揭起瓦片，劈头盖脸打将下来。幸亏 冯德禄身手灵活，左右躲闪，总算没受重伤。

冯德禄平日骄横惯了，哪里咽得下这口恶气？当年张科只是无意中喝彩叫了一声 “好”，他就练了一年功夫，决意要找刘三把等人复仇。刘三把等人吓坏了，怎么办呢？ 后来大家商议，请“北京四子之一的陈子厚当说客，好说歹说，冯德禄才答应不再 报复他们，但前提条件是：此后向每家商贩收取的保护费更多了。在这场“战斗”中， 刘三把等人显然低估了冯德禄。这不，人家只是擦破表皮，受了点轻伤；自己除了白 贴一顿酒席，还得多交保护费。

后来冯德禄被狼狈李二刺瞎眼睛徒弟铁三充当了拐棍的角色，无论干什么事都 小心伺候，搀扶着他。铁三名叫厉铁存，是我摔跤的启蒙老师。铁三与沈三（沈友 山）、宝三（宝善林）被人们称为“仁三儿”，是当时北京最为著名的摔跤高手。

“北京四子”指的是当时北京比较有名气的四位人物，分别是陈子厚、张子鱼、魏子山、韩 子栓。

下面一节讲述冯德禄被狼狈李二刺瞎眼睛的故事。

这天，冯德禄在铁三的搀扶下，师徒二人来到新街口附近的一家茶馆。这家茶馆 除了供人们喝茶聊天，还是一个打尖儿的地方。那时候崇文门东小寺专卖嫁妆，人们 挑好嫁妆之后，由“窝脖儿"扛着送到家中。为什么叫“窝脖儿”呢？因为送嫁妆的 人必须低下头，将衣服、柜子、椅子等放在肩膀上，这样才能多扛些东西。

如果把肩上的嫁妆放在地上，一个人不容易全部扛起来，因此“窝脖儿”半路不 能歇脚。扛累了怎么办？就到这家茶馆，喝点茶，休息一会儿，茶馆的其他人会帮忙 把东西放到肩膀上。

再说冯德禄与铁三来到茶馆后，恰巧有一队禁务军正在练习翻跟头。听见人声吵 杂，冯德禄问：“三儿，这里都是什么人？他们在干什么?”

“师傅，是禁务军的，翻跟头呢。”

冯德禄听了，一时心血来潮，说：“我来练一下!”

那些当兵的一听，都乐了，心想：“这瞎子怎么练?”

冯德禄摸索着拉过一条四腿长条凳，腿朝上翻过来，用双手比划着量了一下，然 后双脚站在其中的两条凳腿上，“叭”的一声，折了个跟头，双脚稳稳落在另外两条凳 腿上。

尽管在禁务军当差的人都有一些本领，但看到瞎眼冯德禄露出这一手，心中暗叫 惭愧，不再练了。

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