本章对武术的定义、武术的起源和历代发展概 况进行了简要的介绍，回顾了新中国成立后武术运动在国内外的 影响和发展，并对武术的内容与分类、武术的特点和作用以及武 术的文化内涵分别进行了阐述。

武术是以技击动作为主要内容，以套路和格斗为主要运动形 式，注重内外兼修的中国传统体育项目。在其漫长的发展史中， 武术一直深受我国传统文化的影响。从它的形成、内容和方法 上，都体现着中国古典的哲学理念、美学思想、兵法思想、伦理 道德等丰富的传统文化。

武术起源于我们远古祖先的生的情况下，人类主要以狩猎等原始的生产活动为生，并从中学 会了徒手或使用木棒、石头等器具击打野兽的方法。这些方法多 是基于本能的、自发的、随意的身体动作，人们还不能有意识地 把搏杀技能作为一种专门练习，但这些击打技能却是武术的源头

之一。

人类进入旧石器时代晚期，打制石器等生产工具有了较大发 展•，进入新石器时代，人们已经较广泛地运用弓箭来狩猎了。由 于生产、狩猎工具的不断创新，人们在劈、砍、击、刺等技术上 初步积累了经验。这时，以创造锋利工具的能动性、使用工具方 法的主动性、运用格斗技术的自觉性为标志，武术进入了萌芽状 态。但其技能在本质上还是属于生产活动范畴。

到了氏族公社时期，部落战争促进了格斗技能的形成和发展， 人们把在战争中比较成功的搏击方法加以总结，反复模仿、习练， 并传授给下一代。这些技术方法开始成为军事训练的重要内容。 正是人与人的搏杀格斗才使得大量磨制锋利的生产工具逐渐演变 为互相残杀的武器，使用兵器的技艺及战争所需的格斗技能也逐 步从生产技术中分离出来，逐渐发展成为内外兼修的武术形式。

(二）历代武术发展概况

在原始的生产、生存活动中，由徒手搏击到持械格斗并演变 成近代的体育运动，这种发展形式在世界各个地域的人类活动中 都曾出现，如击剑、泰国拳等。但从原始格斗术发展成击舞一 体，内外兼修的武术形式，则是由中华民族特有的文化土壤孕育 而成的。

军事战争是促使武术形成与发展的催化剂。商周时期，军事 训练的主要形式是“田猎”和“武舞”。田猎的目的是训练各种 武器的使用及驭马驾车技术，是集身体、技术、战术训练为一体 的综合训练。武舞是将用于实战的格杀经验按一定程式来训练, 是古代武术由感性认识向理性认识的升华，是由支离破碎向系统 化演进的象征，也是武术套路的雏形。春秋战国时期，诸侯纷 争，战事频繁，练兵习武更是得到空前的重视和发展，如齐桓公 每年春秋两季都要举行比武较力的“角试”来选拔人才。而随着 奴隶制的崩溃，奴隶主、贵族在军队和教育方面垄断武术的局面 被打破，“士”阶层及‘‘游侠”的出现标志着武米开始走向民间。 当时民间就有不少武艺高超的技击家，如越女、袁公、鲁石公 等。《吴越春秋》所记载的越女论剑，理法深奥、

论述精辟，至 今仍不失光彩。

秦、汉、三国处于中国封建社会的上升时期，政治、经济、 文化的发展为武术逐步由单纯军事技能向竞技方向的发展创造了 条件，角抵、手搏、击剑等竞技项目都很兴盛。用于攻防格斗的 武术与适于表演的套路并行发展。《汉书•艺文志》兵技巧十三家 中，收入了《手搏》6篇、《剑道》38篇。还有不少武术项目被吸 收到当时兴盛的“百戏”中去，使得武术朝着表演的方向发展。

两晋南北朝时期，武术在与文化的交融中逐渐与养生相结 合。然而由于当时玄学盛行，人们通过炼丹追求长生不老，其消 极影响在一定程度上阻碍了武术的发展。

唐代长安二年（公元702年），开始实行武举制，这种用考 试选拔武勇人才的办法对武术的发展起到了促进作用。刀术成了 唐代阵战的重要武器，剑术逐渐脱离军事实用性而在民间得到发 展。诗人李白、杜甫青年时都曾习过剑术。裴旻将军的剑术独冠 一时，与李白的诗歌、张旭的草书并称唐代三绝。可见武术作为 一种文化形式，在当时已具有相当的影响力。

宋元时期，以民间结社组织为主体的民间练武活动蓬勃兴 起，如“英略社”、“弓箭社”、“相扑社”等。“社”的形成，为 民间武术传授、交流、发展创造了有利条件。宋代城市发达，在 一些专门性的群众游艺场所如“瓦舍”、“勾栏”中出现了大量以 习武卖艺为职业的民间艺人。他们的表演不仅有单练还有对练， 极大地促进了套子武艺向表演化方向的发展。

明清是武术的大发展时期，其繁荣的一个重要标志是流派林 立，不同风格的拳种和器械#到了空前发展，武术作为军事技 术、健身手段及表演技艺的多种价值为人们所认识和利用。自明 代以来，以戚继光、程宗猷、茅元仪为代表，通过对宋以来武艺 在技法、战术和教学训练方面的研究，总结出了较为系统的基本 理论，如戚继光的《纪效新书》、何良臣的《阵记》等，都总结 出拳术是学习器械的基础这种循序渐进的教学训练法则，并且明 确提出了武术的健身强体功效。在清代，一

大批文人加人到习拳 练武的行列中来，他们自觉地运用中国的古典哲学理论来指导练 武实践，使得武术理论不断丰富，并创立了许多新的拳种，如太 极拳、形意拳、八卦掌等。

近代以后，由于武术具有健身、防身、自卫的功效，所以能 适应时代的变化，逐步成为中国近代体育的有机组成部分。并在 此基础上，进一步吸收传统文化的养料，丰富锻炼形式，升华技 法理论，在不失攻防内涵的前提下，沿着体育方向不断发展。

民国时期（1912年一1949年），民间出现了许多拳社组织。 1910年在上海成立的“精武育会”是维持时间最长，影响最 大的团体。1927年，国民党政府在南京成立了中央国术馆，并 于1928年和1933年在南京举办过两次国术国考，进行了拳术、 长兵、短兵、散手和摔跤等项目的比赛；此外，还组织过一些规 模较大的武术表演活动，如1929年的杭州国术游艺大会及1936 年的中国武术队赴柏林奥运会参加表演等。半殖民地、半封建社 会的中国由于政治、经济、文化、教育的落后，在一定程度上阻 碍了武术的发展，然而在“振兴武术，国术救国”的思想指导 下，武术仍呈发展趋势。

二、新中国武术运动的发展

(一）武术在国内的普及与提离

中华人民共和国成立后，武术运动发展非常迅速。1950年， 中华全国体育总会召开了武术工作座谈会，倡导发展武术运动。 1953年，在天津举行了以武术为主要内容的全国民族形式体育 表演竞赛大会。1956年，中国武术协会在北京成立。1957年, 原国家体委将武术列为体育竞赛项目，并组织人力整理出版了 “简化太极拳”和一大批长拳类拳、器械套路。这些套路成了在

群众和学校中普及武术的基本教材，起到了促进技术规格统一的 作用。在此基础上，原国家体委于1958年制定了第一部《武术 竞赛规则》，编定了拳、刀、枪、剑、棍五种竞赛规定套路。一 些省市相继组建了武术优秀运动队伍，使武术开始步入竞技体育 运动行列。竞赛、

表演以及群众性武术活动的开展，促进了武术 运动技术水平的提髙。在国家体委的统一指导下，各省市和基层 区县也相继建立了武术协会、民间武术馆、辅导站、研究会等地 方武术机构。至此，武术运动蓬勃发展，遍及城乡，形成了一个 广泛的群众性武术活动网。1966年开始的文化大革命，使武术 的发展遭到严重挫折。直到1972年，全国的武术比赛和表演才 重新举行。武术同其他体育项目一样，开始得到逐步恢复，并且 以提髙带动普及，以普及推动提髙，形成了比较兴盛的发展态 势。70年代，以长拳类套路为主的竞赛项目技术水平有了较大 的提高。十年动乱结束之后，我国体育事业经过拨乱反正，得到 迅速恢复，给武术事业带来了新的生机，我国传统武术进人了一 个蓬勃发展的新阶段。1979年，国家体委《关于发掘整理武术 遗产的通知》下发以后，各地体委和武协为抢救武术遗产，对武 术进行了调査研究和挖掘整理工作。经过几年的努力，査明了全 国源流有序、拳理明晰、风格独特、自成体系的拳种达129个， 使许多激临失传的拳技和资料得以挽救和整理，为武术的继承和 发展做出了重要贡献。1982年12月在北京召开的第一次全国武 术工作会议总结了三十几年来武术工作的经验，提出了武术发展 的方针、任务和措施，为武术工作指明了方向，对开创武术新局 面，推动武术运动的发展起到了重要作用。1985年，成立了国 家体委武术研究院，其后又与武术处、中国武协合并成为三合一 的管理体制，统一管理全国武术工作和对外推广工作，体现了党 和政府对武术工作的重视。1985年1月，国家体委颁布和实施 的武术运动员技术等级标准，将运动员分为武英、一级武士、二 级武士、三级武士、武童5个等级。通过近10年的表演和试验.

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