在世界和平发展的今天，中国武术己远离了硝烟弥漫的战场，己不再是嗜 血杀戮的工具和技能，武术的技击理念已经演化成了武术的艺术化展示，成为 了“在现实世界之上飞翔的艺术”气以善为美的社会伦理道德，以及人道主义 精神的渗入，让中国武术不再是单纯的技击格斗技术，而是将这种技击性加以 弱化，中国武术所蕴含的传统儒、道、佛等文化的根基得以滋养，“武以德立”、 “德为艺先”的价值观得以展示，刚健有为、匡扶正义的爱国精神得以宣扬， 武术获得了一种超越于体育之上的精神和文化上的功利性。正是由于有了这种 精神上的功利性，如此武术在自身的发展过程中不断的向美善统一、向德艺并 重方面发展，使得中国武术在世界技击格斗中具有最高的审美价值。应这种武术 的审美和艺术性展示都是武术价值观的发展方向和内容。在现代化和全球化的 发展目标下，武术的展示能被世界更多“观众”所接受是武术价值观传播的前 提。内涵性的武术文化是隐性的，也是最深层的，如何将武术中的“术”与“艺” 的结合，把内隐性的文化与外显得舞台展示结合起来是武术价值观构建的路径 选择。

跆拳道的道服、绶带仪式、礼仪等都很有特色和新鲜感，在世界的推广也 深受欢迎，也为武术的外显展示提供了一种思路。在中国武术的推广中，少林 寺已经成为一种品牌，自从1989年，少林武僧团开始出访世界，足迹遍及40

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• 王 岗.吴 松.中国武术：一种理想化的技击技术[J].体育文化导刊，2007 (2): 21-23

多个国家和地区。至今，少林寺已经在俄罗斯、美国、英国、德国、澳大利亚 等国建立了十几个武术文化中心，二三十个武僧常年驻外。2006年6月，澳大 利亚沙文市将当地18000亩土地以协议出让的形式赠予少林永久持有，打造集 修行、练功、研究、交流、旅游为一体的海外版“少林分店”。自此，少林寺开 始借鉴麦当劳、肯德基等跨国巨头的运营模式，在世界范围内开设起武馆，并 采用"直营店”和“加盟店”两种业态经营，并设立“少林武馆标准认证”。与 此同时，一个以“禅武”为轴线的衍生产业链条也就此展开：一线产品除习武 培训、表演、出版、影视外，还出现了少林寺禅果、月饼，禅修服饰，习武器 具以及少林创意文具等。针对这些衍生产品，少林寺还成立了一家全资子公司 “少林欢喜地”。2008年，这家公司在寺内直营店的基础上，还在淘宝网开设 了网店，少林禅武的销售渠道由此呈现国内国外、现实虚拟共存的多种形态， 商业收入自然也是节节攀升。这种推广渠道是武术向外推广和发展的学习思路。 春晚舞台上将武术与国学紧密结合，利用高科技的舞台效果展示武术深层次的 内隐性文化价值是武术现代化发展的特色，我们有必要将其继续发扬和创新， 并将武术和中华民族文化推向世界。

四、文明进程中的武术创新的空间

武术作为中华民族所独有的传统体育练习方式，经过几千年的历史长河， 在中国民族的文明沃土中不断发展，不断创新。现代文明进程中，武术的发展 创新也得到了人们的普遍重视，在已有的基础上，武术发展已经取得了令人瞩 目的成绩，但由于种种原因，武术的发展呈现出种种困境，亟需进行创新，以 寻求更广阔的发展空间。要解决这个问题，我们需要与时俱进，运用现代化的 思想武装头脑，将政府和社会民间组织将力量统一起来，充分调动社会各方资 源，突破武术发展瓶颈，开拓武术的创新空间，才能更好、更快地促进中国武 术的发展。

随着整体社会环境的开放化、全球化，唯有创新才能适应这个日新月异的 社会。武术的发展同样需要创新精神。只有先传承好才能有创新，在武术练习 中，传统武术不同流派的拳种流派具有不同的特征，坚持其流派的技术作风和 流派的完整性，尊重其文明特征，遵照其拳理、演练、功法的练习特点，坚持 其原有面貌。而武术文化中所包含的传统文化，我们也要承袭，特别是武术中 的武德精神，代表着传统文化教育中的精髓。在传承的基础上，结合时代所赋 予的武术的新特点，开展创新工作，是使武术获得不息生命力的重要方法。

（-）武术文化的传承

我国武术要在传承的基础上发展创新，首先需要传承的是武术文化，武术 文化是中国传统文化的精华，是其不可缺少的重要组成部分。武术文化与我们 传统文化的方方面面都息息相关，与儒家思想、道家思想、佛家思想有着密切 不可分割的关系。中国文化中的武术，不仅是一个单纯的竞技和体育活动，而 且是一种通过武术套路、武术训练达到一个体现中国文化精髓的运动，是体现 中国国学深邃的思想理念的一种运动。武术文化的根本不能丢弃，否则就是丢 弃中国文化中最宝贵的财富。

与之相较的西方体育竞技，只局限于肢体运动的技巧比赛，已经失去了原 来的体育运动本意，背离了体育运动的实质，逐渐丧失了体育文化的内涵。在 当代社会和文化背景下，我们需要吸取西方竞技体育的教训，尽力保留武术文 化，同时与时俱进，借鉴西方竞技体育的发展经验，寻求武术文化的多样化、 多领域发展，更好地传承传统武术文化。

（二） 武术套路的发展创新

套路运动与技击格斗这两种武术运动形式都是中华民族文化遗产，都应继 承，并跟随时代的要求，将两者结合起来并举发展。技击性是武术的核心，武 术观赏和表演功能的增强，使武术表现形式大多流于套路，接近于“花拳绣腿” 的边缘。新时期武术的发展，应该在积极发展套路形式的同时，加强技击格斗 的研究，走国内普及、国际推广的道路。对于武术的技击格斗方法进行深入的 研究，努力在技术传统化、规则合理化，器材服装民族化等方面进一步完善， 做到动作套路规范化、理论科学化、训练系统化、竞赛制度化，以符合现代体 育的要求，早日进入奥运会或世界运动会的赛场。

（三） 竞技武术的大力发展

竞技是武术文化发展和创新的一个动力，我国传统武术也有打擂台和校场 比武的竞技形式，并以中国的哲学和传统思想作为基础。西方竞技体育的发展， 为我国武术带来了新的活力，其不断比较、不断竞争的模式，带来了武术与其 他文化的交流，推动了武术的发展。

竞技武术的发展要简约化、规范化、国际化、竞技化。武术既然要打入世 界各类竞技活动当中，打入各种竞技赛事当中，就应该按照现在国际体育的主 流，去改造我们的竞技武术。将武术中的拳种套路简约化，提炼简化现有的七 大拳系和129种拳种，同时将训练规范化，建立系统的裁判规则，这样才能与 世界接轨，增加进入国际赛事的可能。竞技武术的国际化是进入奥运会的基本 要求，是奥运公平原则的体现，也是竞技武术需要努力的一个主要方向。

大力发展竞技武术是奥林匹克体育世界的要求，是文化和经济全球化的要 求，也是武术自身发展的要求。竞技武术是传统武术的一种形式，是以传统武 术为基础，以传统武术文化精神为依托的。竞技武术的大力发展，本身可以带 动武术的发展，将武术文化逐渐传播到世界，将内含的中国文化逐渐传向世界。 从另一个层面来说，竞技武术在发展过程中，带来的是文化之间的交流与互融， 为武术发展寻求新的发展契机提供有利的基础。

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