现代化发展中传统武术面临的困惑
（一）武术竞赛市场开发面临的困惑
- 计划经济是武术竞赛市场主要的运行模式
社会主义市场经济体制下，计划经济运行模式依然统治着武术竞赛市场。 武术竞赛活动还没有实现真正意义上的商业化运作，基本上没有“造血功能”
或“造血功能"很弱，不能满足自身发展的需要；集资的方式依然靠企业的赞 助，并且融资渠道单一。总之，武术竞赛市场的整个运作过程缺乏商业化调控， 缺乏市场的调控。加之，武术竞赛本身也存在问题，比赛形式几乎千篇一律， 缺乏创新性，观赏性较差。
- 武术竞赛的消费市场尚未打开
消费群体的大小决定某产业的市场占有率。但是转型后的我国武术竞赛表 演业的宣传和开发力度不大，消费群体偏小，开发武术竞赛市场是转型后武术 产业发展的一个重要任务。
（二）武术表演市场面临的困惑
武术表演实现市场化运营，就是以自身产品的优势、特色吸引一定的消费 群体，扩大市场占有率。但是，转型后我国武术表演业在开拓市场方面陷入了 困境。主要表现在：
- 武术表演自身特点引发的困惑
（1） 从消费人群来说，由于大众对武术的理解停留在传统武术的概念上， 或受一些武打影视的片面影响，作为“暴力”的代名词，和情感是对立的。而 现代人观看一些表演节目时，往往很注重情感的挖掘，致使以单纯技术展示的 武术表演消费群体减少。这和武术表演项目自身特点有很大关系。武术表演市 场的开发，其突破口就是消费人群的增加，但是这种武术表演受众现状，却成 了制约武术表演市场开发的瓶颈。
（2） 从场景规模上来说，观看武术表演人群受限，一个很直接的原因就是 舞台场景规模不够大。武术表演没有语言，仅仅靠肢体动作和观众沟通，向观 众传达感情，但是，远距离使观众看不见演员细微精巧技术动作的发挥，也感 受不到动作中所传递的情感，这就造成了尽管动作很优美但市场经济效益很一 般的结果。
（3） 从效果的刺激性来说，武术表演的动作有的很轻缓，即使是很强悍的 动作，也不可能出现不可预知的“杀伤力”，武术表演的结果就是武术动作的完 成，除此之外，别无其他。这些结果在观众欣赏之前或欣赏之中就已经获得， 毫无新意，更谈不上刺激性。这在很大程度上造成了武术表演市场开拓的困惑。
（4） 从观众的情感体验来说，武术起源于中国，经历了千百年的发展演变, 传承着中国的文化和民族精神，这在外国人的眼里就充满了神秘的色彩，而随 着对外开放，武术实行产业化经营，这种神秘感就被打破，缺乏情感内容、情 节的武术演出、影视市场正在逐渐萎缩。
- 武术市场机制不完善引发的困惑
武术表演市场的市场经营机制也不完善，主要表现在：
（1） 经营项目少。转型后我国武术表演业的主要经营收入是门票收入，而 武术用品的销售、电视转播权、赛事冠名权的转让等没有完全开发。
（2） 市场分布不平衡。一般说到武术市场开发，主要指城市市场的开发， 范围比较狭窄。因为早先武术流行于民间，百姓对武术表演的感情要浓于城市， 所以，武术表演市场的开发要全面，不能忽视民间这个大市场；还有就是套路 和散打之间作为武术项目开发的程度差异较大。
（3） 武术管理部门对武术表演市场的开发意识不强，商业性比赛较少，规 模不大，宣传力度不够。虽然转型后我国已经进入竞技体育发展的黄金时期， 但是武术始终没能走上国际竞技的大舞台，有关部门和人士尽管在努力争取， 但是，还存在着许多不足。例如，虽然已经打出了 “发展武术产业”的口号， 也付诸了一定的行动实践，但是没有达到言行一致。
（三）武术培训面临的困惑
武术培训业的发展主要体现在武术学校的建立和发展方面。转型后我国的 武术学校虽然发展较快，并形成一定的规模，但武术学校的发展还存在许多不 足之处：
（1） 从教师素质来说，武术学校的教师教学资格没有一个统一的标准，学 历不等，但大都学历较低，缺乏一个标准的资格认证体系。
（2） 从政府管理来说，缺乏对武术院校的扶持，甚至有些管理部门以各种 名义向武校收取管理费用，使武校感觉不到政府的关怀。
（3） 从办学条件来看，转型后大多数武校属于私人办学，所以追求利益在 所难免，造成学校办学条件较差，各种配套设施陈旧、不齐全，学校面积不大, 学生得不到很好的锻炼。
（4） 从收费情况来看，由于各武校的条件差异较大，国家没有统一的管理, 所以学校收费没有统一的标准，名气大的学费就高，反之就相对低一些，造成 收费的混乱。
- 从宣传方面来看，各大武校不实事求是，造成广告缺乏真实性，广告 内容和实际不符，从而导致人们的信赖度降低，影响招收生源。
- 从从业人员来看，武校的从业人员大都素质不高，管理人员学历较低 缺乏管理经验和能力，从根本上造成武校经营的不利；还有对学生的武德教育 关注不够，不能培养全面的武术人才，最终制约武术产业的发展。
总之，现有武术学校的规划、管理比较理混乱，教学内容、收费、广告等 的适合性、实用性、真实性还有待进一步鉴别。培训的武术人才质量有待提高。 规范、有序的市场是产业稳步和健康发展的前提和保证，起主要调节作用，但 市场盲目性的存在，仍然需要行政的协调。
- 武术娱乐业发展滞后
武术产业转型较晚，加上整体性的市场经济起步晚，规模较小，基础较差， 致使武术产业发展相对滞后。武术器械、服装、设备生产业还没有得到广泛地 开发，现代高科技在武术产业中也尚未普遍运用。以上种种造成了以武术器械 设备为依托，利用现代科学技术满足人们身心健康需求的武术娱乐业发展滞后。 与此同时，武术俱乐部虽然已经出现，但是就其规模、数量和提供服务的质量 还远远不能与其他俱乐部相比。
- 缺乏有利的政策扶持
在我国产业化进程中，武术产业还是一个稚嫩的产业，处于起飞阶段，政 府优惠政策的扶持是至关重要的，而转型后我国武术产业的管理体制仍然受到 浓厚计划经济体制的制约。最主要的表现是，大多数武术比赛都是武术管理中 心按照行政计划模式进行运作，即上面指令，地方承办。管理上层层报批，效 率不高。
- 武术娱乐业开发经营传播方式落后单一
经济转型后我国武术活动比较吸引人的形式仅仅有武术节、武术表演等方 式，形式过于单一保守。在武术产业开发过程中，宣传力度不够。媒体宣传对 任何一种新兴产业的发展都起着关键作用，而媒体对武术的宣传无论在规模还 是在范围、时间、形式上，都远远不能满足其发展的需要。这种宣传力度上的不 足使人们普遍对武术的理解不够，甚至产生误解，远没有达到普及推广的力度。
（五） 武术媒体业面临的困惑
武术产业的发展离不开媒体的支持，媒体业越来越成为发展武术产业的前 提。但是转型后我国的武术媒体业发展缓慢，存在许多困难。
（1） 电视经营者对电视转播权的商业意识不强。由于武术的健身和修身养 性的价值，而且是雅俗共用，受到广大群众的欢迎，形成广泛的群众基础，转 播武术赛事可以增加收视率，扩大电视台的影响，但是就是由于电视经营者看 不到这个商机，往往造成举办武术赛事时还要向电视台贴钱。
（2） 武术产业开发中对电视媒体的作用认识不够。武术产业对互联网的利 用仅停留在网上售票、赛事宣传、广告招商等方面，互联网强大的商业功能在 武术产业发展中尚未得到充分开发，网络营销、信息服务以及远程教育等一系 列经营内容还都处于萌动阶段。
（六） 武术旅游业面临的困惑
武术旅游产业是利用武术资源和当地的自然、人文资源相结合的优势建立 起来的武术经营项目。武术旅游的市场运作可谓有声有色，但同样也存在旅游 资源开发与环境保护、管理体制不顺得问题，缺乏强有力的组织、规划、协调 机构，条块分割、各自为政现象极为严重，严重束缚了旅游事业的发展。同时 还存在市场管理混乱，旅游开发规划不合理，对外宣传不够，旅游产品开发特 色不强，旅游项目单调，管理体制限制太多等一系列的问题。
从转型后武术的发展来看，武术旅游业开展较好的只是武术胜地、武术名 山、武术之乡等武术氛围浓厚的地域，在有旅游资源而没有武术基础的旅游景 点或者只有武术渊源而没有旅游资源的地域没有得到合理规划，甚至没有引起 高度的重视。
二' 现代化发展中传统武术应该“向左走”还是“向右走”？
（一）体育化是近代社会对武术发展的要求
武术的发展不仅需要社会的和谐发展，更需要现代科技的研究成果和理论 方面的创新。然而，现代武术与武术的初始形态是有有区别的，其中的选择更 是两难的：承认武术是体育就要按照体育的要求改造武术，将武术中大量不被 体育所接受的内容排除于武术之外；如果不纳入现代体育的范畴，武术真的就 会“无可奈何花落去”，被列入“天演淘汰之列”。
在现代社会，“武术”一词早已脱离军事范畴，现代武术更强调的是它的健 身性和文化内涵，从这一点来看，武术走的是武术是一种体育这条路。大家都 知道，在武术的习练过程中，包含了大量的身体练习的方法、手段等体育的因 素，通过适当地限定击打部位或采用一定的规则，将其中适合比赛的部分内容 作为竞赛的形式，从而成为运动竞赛项目；另外一些内容，由于练习其能够带 来较好的健身效果，而逐步变成健身体育项目。武术中的许多内容是通过竞技 体育或健身体育的形式表现出来。例如，武术竞技套路运动、武术散打运动、 竞技太极推手运动、短兵等。
武术为其他运动项目提供了素材的来源。武术具有极其丰富的动作内容， 其中不乏展现运动的人体美、动作美和结构美，这些素材为其他项目所采纳， 对于技术动作创新起到了巨大的推动作用。例如，艺术体操、健美操、花样滑 冰等难美类项群动作的创新都多少借鉴武术的动作形式。
（二）传统武术在现代化发展中面临的尴尬
1.传统武术的文化流失
在全球一体化的进程中，西方的体育思想在不断张扬的过程中，不断撕毁 着我们民族体育传统的思想，从而改变了武术的传承方式、训练方式和方法， 并促使武术文化理念的更新。一个世纪以来，由于西方教育、科学、体育思想 的影响，从20世纪初我国民族传统武术就被“改良和创新、异化”所鞭策，就 被“游戏化、简单化、规范化”的西方体育原则所控制。回顾一个世纪的武术 发展，民族传统武术文化中那些赖以生存的“感悟、修身、自娱”的“天人合 一”文化思想被逐渐地舍弃，带之而来的是“锦标和利益”欲望的明显强化（王 岗等《民族传统体育发展的文化审视》）。
从市场调查来看，跆拳道、空手道、剑道等外来武技项目在我国的发展势 头较为强劲，究其原因，是因为这些运动项目简单易学，而且实用性较强，练 起来也不单调乏味，相比中国传统武术而言，由于传统武术本身套路多，且不 具有技击性，练起来难以把握其精髓，所以，中国传统武术渐渐走向社会文化 的边缘地带。还有一个极为重要的现象值得关注和研究，那就是在竞技武术套 路成为武术发展主流的今天，传统武术也受到冲击和影响，尤其在技术规范和 风格上显得更为突出，本应属于传统精华的劲力和技击韵味被淡化或遗弃了， 民族传统武术逐渐像竞技武术套路那样追求速度、难度和优美的造型。这一发 展趋势将会对传统武术产生许多不利的影响，使传统武术在追求“体用兼备” 的思想下陷入南辕北辙的危机，这些潜移默化的改变，应引起武术管理部门和 研究学者的高度关注。
据调查，在我国大中型城市，由于工作、生活压力较大，所以人们参与体 育活动的时间是越来越少，像民族传统武术，会的人是寥寥无几，更别说传承 与发扬，即使有闲暇时间，年轻的一代大都从事篮球、羽毛球和乒乓球等运动， 民族传统武术能够锻炼的人为数不多，除了少数老拳师在传授传统武术外，很 多人己经淡忘，年轻的一代只是听说过，却没有练习过。虽然国家有关部门加 大了对传统武术的保护力度和宣传举措，但由于受到西方竞技体育的影响，人 们的观念还注重在技击上，对于既修心又健身的传统武术而言，它们渐渐失去 了兴趣，所以，国家的这些举措尚未从根本上解决传统武术受到的冲击。实际 上，传统武术不仅在城市发展空间上严重狭小，而且在农村也逐渐失去了市场。 现代年轻人在追逐西方新鲜感官文化的同时对我们的民族文化显示了空前的漠 视，更谈不上去通过学习传统武术来了解中国的传统文化。许多震撼我们的事 实已说明，传统武术单凭代代相传和国家的一些举措，一些优秀的民俗文化根 本不可能长期保留，像皮影戏、剪纸等民俗艺术，目前仅仅有少数老年艺人会， 有些则己经完全灭绝，成为隐藏在百科全书中的一个词条或者民俗纪录片中一 闪而过的镜头。
2.武术文化争夺激烈
在全球文化一体化的大背景下，民族文化不仅受传统文化的影响，而且 还遭受着其他文化的冲击和争夺。在这个全球文化艺苑中，一种文化不仅仅 是一个民族所拥有，而且其他民族也拥有这种文化，像端午节，不仅中国有， 韩国也有。在这个文化更加繁荣、交流更加广泛和频繁的年代，文化争夺是 愈演愈烈，每个国家和民族都在极力保护自己优秀民族文化的同时，还把其 他民族的文化作为争夺甚至掠夺的对象。如2005年在各大媒体上争吵得十分 火热的“端午节保卫战”，就可以看出文化争夺的硝烟正在弥漫全球，而且距
离还是如此之近。韩国要向联合国教科文组织申请把本属于中国传统节日的 端午节作为他们民族的传统节日。这些无不显示出文化，尤其是优秀文化对 于一个民族的重要性。
在文化争夺愈演愈烈的年代，我国的民族传统武术不免也要遭受争夺，对 此武术界应该有强烈的忧患意识，在传承和发扬民族传统武术文化的同时，更 要通过政策和一些措施来极力保卫我们的武术不被争夺，以免成为别的民族向 世界炫耀的文化财富。
三、全球化冲击下武术的自觉
（一）文化全球化是历史的必然
李翔鸿先生认为“文化全球化”指按照以西方文化为代表的人类现代文化 的要求，来进一步推进中国文化价值系统的现代转化。
龚群先生认为“文化全球化”指全世界范围内的不同民族国家以及不同种 类的文明体系在生活方式、生产方式和价值观念上的某种趋同化。
李宗桂先生认为“文化全球化”指世界上不同民族文化之间，在经济全球 化的推动下，以信息全球化为依托，通过日益紧张而频繁的交往，相互学习、 相互影响更新自身、发展自身的文化整合过程。众所周知，中国的四大发明早 已走出中国，走向世界；拉丁文的使用几乎覆盖全球；不同地区、不同种族、 不同的民族语言也可可以咫尺同存。现如今，麦当劳、肯德基几乎走遍全世界。 多少年来尽管地球一如既往地照转，但时空却已不再从前，地球人之间的距离 在不断地缩小，一张从毕达哥拉斯、柏拉图时就开始编织的数学化、理念化的 大网正拉向整个人类世界，正如加速进行的经济一体化正把全球的经济活动连 成一体那样，亚洲金融危机必然影响到欧美国家，纽约股市的波动也必然对世 界股市产生影响，这时如果还意识不到“泉涸，鱼相处于陆”的危险去寻求生 路而奢谈“21世纪是中国文化的世纪”的话，将是危险致甚。中国的先人们早 在百年前就意识到中国将面临“三千年未有之大变局”，这种生存危机就中华民 族文化而言，今远甚于昔。总之，全球化不自今日始，甚至也不自近代始，而 是自古希腊以来西方数学一科学一哲学的普遍化、观念化、对象化的基因成功 扩张的结果与过程。
（二）文化全球化对中国武术文化的影响
面对文化全球化的发展形势，如何继承和发展本民族的民族文化，成为文 化研究工作者普遍关注的问题，有些人认为，文化全球化在一定程度上意味着 本土文化的中断，是西方的强势文明向世界其他地区的扩展过程。在现代社会 里，文化全球化确实给人们带来了许多优势和现实享受，但同时也导致了传统 文化、民族文化的危机。就拿中国的民族传统武术而言，民族传统武术作为一 种与民族历史共存的本土文化具有不可否定的金戈铁马效应一从开天辟地到 三皇五帝、从始皇统一到人类近代，它所创造的历史辉煌和铸就的民族优势曾 让我们备感自豪，历代帝王开国建基中这项民族文化都有着功不可没的效应 一从秦始皇六国统一到高祖伟业建立、从李世民洛阳平叛到赵匡胤河东操戈， 无不是武术沙场麋兵的效果。中国民族传统武术作为一种民族文化之魂，它印 证了民族变迁的过程，函纳了本土文化的优势。总而言之，一种社会行为、一 种传统文化的表现形式，在千百年的历史发展过程中已经渗透了民族传统的价 值观念、知识、信仰、宗教、风俗习惯、生活方式和行为准则。因此，中国民 族传统武术文化是植根于中华大地这块沃土之上，它集中国的儒、道、佛等多 家文化于一体，体现着中华民族深厚的文化积淀，表现着独特的运动风格，包 涵着博大的内容体系，拥有着复杂的功能结构，它的技击性是武术文化形态的 基础，它的功能的多样性更折射出本民族文化形态的与众不同，它是中华民族 按照自己的方式所创造的特有财富。
然而在文化全球化的冲击下，中国民族传统武术遇到了生存境遇，这主要 体现在以下三点：首先，它赖以生存的社会结构不同以前。其次，它的基本价 值趋向在人们生活中的影响不同以前。最后，它不再有过去严格意义上的传人。 由此可见，在全球文化一体化的影响下，对中国的民族传统武术而言，在遭受 近代西方体育文化的冲击下，中国民族传统武术在其形式和内容上己悄然发生 改变，这些改变的内容甚至是我国传承了几千年的文化精髓。中国民族传统武 术在面对时代发展的长风破浪中，逐渐感受着一种悲凉的文化含义，这不仅源 自西方体育文化的强势推行，同样来自中国人近几十年来思想上和行为上的文 化自戕。例如，有人大肆呐喊着给武术套上西式外衣，走所谓的“现代体育之 路”，认为这样才是走出自己狭隘的空间，才是与时代接轨。殊不知，这种媚外 的形而上学的观点维护不了我们传承了几千年的武术文化，其西化变异的结果只 能是在未来的民族文化和世界体育中难见中国民族传统武术的踪影。我们不可否 认的是，历史的车轮在不断向前发展，时代的潮流更是无法阻挡，我们在接受西 方优秀体育文化的同时，应站在本民族传统武术发展的现实角度上，采取切实可 行的措施来对本民族文化的民族性加以保留、维护才是我们的最佳选择。
（三） 中国武术文化与西方体育文化的碰撞
众所周知，中国具有悠久的历史、灿烂的文化，在世界民族之林，世界上 没有任何一个民族能像中华民族这样将自己的民族文化完整地、一脉相承地保 存了下来，虽有糟粕，但更多的是传承了几千年遗留下的民族文化精髓。这些 文化遗产和世界上万事万物一样都具有两面性。哲学家庞朴先生认为：从发展 的角度来看，传统与现代是对立的。传统是过去的现代化，是今天的古代化， 所以传统是一种惰性力量，一种保守力量，是现代化的阻力，是包袱。但是， 发展不是与过去的完全决裂，它还有连续性的一面，在文化传承方面，传统与 现代化又是同一的，传统给现代化准备了基础，现代化又给传统带来了新的发 展空间。作为中国传统文化有机组成部分的武术，既是祖先留给我们的财富， 也是祖先留给我们的包袱，因为过分地注重“今天的古代化”的传统武术，就 可能使我们形成一种过于保守的思想方法和心态，进而影响武术在现代社会的 发展。在面对西方近代的文化思潮，中国武术面临着艰难的抉择。
随着社会的发展与变迁，中国武术的传统内涵也在不断地丰富和变化，它 早己不是在古墓中挖掘出来的文物，而是不断发展变化的、鲜活的文化遗产。 中国武术的民族性是整个传统文化在其技术外显性的体现，其时代性是在各时 期发展中新打上的时代烙印，如新编的24式、42式、48式太极拳，既体现了 民族性又体现了时代性。否定发展，就是否定历史，也就是否定传统。因此转 变人们的传统观念，正确认识传统是一个发展的范畴，正确地认识传统文化的 时代性，对促使武术走向奥运是有着积极意义的。
（四） 中国武术与奥运文化的相互交融与发展
目前，奥运会是全世界体育竞赛的主战场，在这里，比赛的不仅仅是运动 成绩，更比赛的是一种文化。就拿跆拳道来说，表面来看是运动员之间竞赛成 绩的比拼，而实质上是韩国文化与其他文化的一种较量。武术文化能成为全球
性的文化内容之一，关键在于武术文化本身的广泛影响与通用性，它能为不同 种族、不同语言下的人群服务。在社会历史进程中，武术运动文化只有与世界 接轨，在不断地交流和碰撞中，才能充分地融合为特定地域的体育文化，才能 使特定地域的武术运动文化走出国度、走向世界。诚然，中国是世界上人口最 多的国家，武术又是中国影响最大、参与人数最广的体育运动项目，不仅在国 内蓬勃发展，即使在国外，也深受世界不同语言和不同文化背景的人们欢迎。 武术只有走进奥运赛场，奥运会才更具有代表性和世界性，才更能充分体现奥 林匹克运动的宪章宗旨。奥运会的崇高追求和广泛影响，是各个国家传统体育项 目正式代表了各自的传统文化走向世界而成为奥运会比赛的项目，是各个国家传 统文化与世界大文化的融合。中国武术文化加强了竞技体育的精神价值，把武术 运动的养生、保健思想、男女平等、武术运动的群众性、普遍性带进奥运会，更 会使奥运会成为综合的、典型的、思想的、平等的社会运动和全球运动。
奥运文化是随着社会的不断发展和文化日益繁荣而日渐丰富和完善的，从 奥运会初期到现在为止的奥运会，其运动项目是逐年递增的，每一种运动项目 的加入，都是对奥运文化的补充和完善。我们相信，武术文化融入奥运大家庭, 一定会使奥运会因吸纳人类传统文明而丰富和完善，使奥运文化更具有权威性 和代表性。目前，中国武术虽然没有迈进奥运大家庭的大门，但中国武术迷人 的风采受到了世界各国人民的喜爱和推崇。不难预见，通过武术奥运和奥运武 术的互动发展，必将推动中国武术在全世界的进一步普及，使奥运在世界人民 心目中和国际体坛上更具有代表性、权威性，让世界各国的武术健儿在五环旗 下平等竞争，共同进步，不失为一种明智的选择。
四、现代化发展中传统武术的创新和转型
（一）国内武术的兴旺发展
- 传统武术的发展
我国经济转型后，1978年在湖南湘潭的比赛还特邀民间老拳师参加表演， 鼓励开展民间武术活动，挖掘传统武术项目。1979年第4届全国运动会武术比 赛继续特邀民间武术代表参加。至1982年的全国武术比赛，男女竞赛项目增加 到16项，传统拳术分一类、二类、三类、四类，传统器械分单器械、双器械、 软器械三类，加之集体项目可以自选，如集体九节鞭、集体长糠剑等，内容十 分丰富。
1979年国家体委在全国范围内掀起挖掘、整理武术的热潮。许多鲜见的拳 种在南宁举行的全国武术观摩交流大会上做了交流表演。从1980-1986年，国 家体委先后在太原、沈阳等地连续举办了7年全国武术观摩交流大会，对各地 区流行于民间的传统拳术、器械、对练等进行交流，调动了对各地的传统武术 进行发掘、继承的积极性，体现了国家对传统武术的高度重视。1986年起全国 武术观摩交流大会改为每两年举行一次，这项工作又持续了将近十年。
从1979年国家体委派遣调查组进行考察，至1986年在北京召开全国挖整 工作总结表彰会、展览会，这场在祖国大陆广泛开展的武术挖损整理工作，使 很多濒危拳种得以抢救，包括全国各地编写的拳械录、录像资料、征集文物和 古兵器等，硕果累累，并认定我国当时具有129个自成体系的拳种。这是不计 重复的统计，是当代武术的一座丰碑。
挖掘整理和继承发展是相辅相成的。除了国家和地方花大力气挖掘整理， 以及每年武术套路竞赛规程要求各运动队参报传统拳术、传统器械和对练项目 等，传统武术的广泛继承发展还体现在植根于人民群众的武术活动中。1979年 后群众纷纷自办武术馆、社、站，至20世纪90年代初，各地武馆、武校、武 术辅导站星罗棋布，入校习武的青少年几百万人，参加武术活动的人口全国有 数干万。1991年被国家首批授予“武术之乡”的就有35个。1997年开始实行 “武术段位制”，从初段位、中段位到高段位共有九段。这对武术在人民群众中 的普及提高是一项新措施。1999年国家还在浙江台州举办国际传统武术暨绝技 大赛，使各类传统武术有机会再显身手，交流技艺。这期间国家还编制出版了 一批传统武术拳种的竞赛套路书籍，为进一步推广和普及传统武术打下了基础。
- 竞技武术发展迅速
我国经济转型后，武术开始了历史发展的新局面。由于受国家政策以及国 际体育化的影响，武术的工作重点由传统武术转向了竞技武术，从而使传统武 术完成了向竞技武术的转型过程。这也决定了此后传统武术地位和发展空间的 走向。特别是在1983〜1986年，经历了由国家体委领导下的轰轰烈烈的"普查 武术家底，抢救武术遗产”的工作后，传统武术除了几年一次的地方传统武术
第一篇历史的考量：从荣耀之身到尴尬之境 观摩交流赛外，基本上走向了没落，并内官方再次走回了民间，开始了缓慢无 序的发展。而在传统武术自身基础上发展起来的竞技武术则走上了历史新舞台， 开始了日新月异的飞速发展。
- 健身武术的发展
1978年，邓小平为日本友人题写了 “太极拳好”四个字，高度评价了太极 拳的发展和作用，再一次对这项大众化的武术运动加以肯定和推广。这是一个 信号，预示着太极拳将作为有特色的民族体育项目奉献给世界。20多年过去了， 太极拳在推向世界的过程中走出了国门，得到了进一步发展。在纪念邓小平题 词20周年之际，北京天安门广场组织了万人大极拳表演，其规模之宏大、动作 之齐整、服饰之美观、场面之壮丽震惊世人。它是经济转型后中国武术的一个 缩影，通过媒体的传播，它向世界展示了健身武术的成就和太极拳锻炼人群的 精神面貌。2001年12月，香港举办了 15000人参加的“太极大汇演”和国际 太极拳科学研讨会，中国武术代表团和应邀出席的武术专家、体育科研工作者 参加了这次盛会。
在实施“功在当代，利在千秋”全民健身计划和反对邪教、提倡科学文明 健身的活动中，太极拳运动也做出新的贡献。2001年3月，在海南三亚举行以 “科学、健身”为主题，以“和平、友谊”为目标的“首届世界太极拳健康大 会”，吸引了世界各国及港、澳、台地区近万名太极拳爱好者前来参加。这次盛 会显示出这项健身武术不仅得到中国人民几十年来的发扬光大，而且受到世界 各国爱好者的青睐。
除了闻名于世的太极拳外，木兰拳、木兰剑、木兰扇系列也深受中老年妇 女喜爱，在国内不少大中城市及港、澳地区均有组织地开展起来。国家体育总 局还专门组织编制了木兰拳系列的规定套路，以利国内外交流、推广和普及。 这些健身武术项目己经跨越地域和流派，成为在中国最广泛流行的健身运动之 一，在建设现代化中国的过程中，它和其他地区性流行的传统武术项目共同以 其鲜明的特色为祖国人民的健康服务，为精神文明服务。
- 学校武术的发展
学校作为民族传统武术继承和传播的基地之一，在学校武术的开展和普及 就显得极为重要。日本的柔道、韩国的跆拳道都在学校设有专门的课程。普通
教育是每个人都要经历的，抓好了学校武术，也就从根本上抓好了武术的普及。
众所周知，中国武术在历史上主要在民间下层社会传播，在整个封建社会 几乎没有学校武术，导致武术很难传播到上层社会。武术传播到学校后，会使 许多潜在的社会名家接受武术教育，一些人将会在未来武术发展中起到重要的 作用。现在教育很发达，几乎每个人在走向社会之前都要经过学校教育，因此， 学校就是一个很大的传播阵地，人员集中，人数众多。许多成功项目的传播都 是以学校为起点，逐步传播到社会上的。从足球到橄榄球的流行，从德式体操 到军事学堂的兵操，大多数游戏在近现代以学校作为中介完成了向高水平竞技 项目的过程。许许多多的民族体育，经过层层各式学校的推广、普及、训练、 提高、完善，终于在体坛上崭露头角，成为全人类公有的体育文化财富。日本 的柔道、韩国的跆拳道都是通过学校作为向青少年传播的主要渠道，并逐渐传 播到社会，走向世界，最后为奥运会所接受。在竞技武术搞得轰轰烈烈的同时， 学校武术却显得有些黯淡。武术健康以及可持续发展必须全面、真正地走进学 校，成为广大学生喜闻乐见的体育项目。
- 武术的科学研究
经济转型后，武术科研的发展首先表现在多学科研究意识的觉悟上。1978 年出版的体育院系通用教材《武术》第一册第二章根据武术的特点深刻指出： “武术'内外合一'的说法，是符合矛盾的对立统一规律的”，“研究武术技术, 解决’内外合一'的矛盾，应以生物力学、解剖学、生理学和生物化学为依据。 因为人是有生命活动的统一整体。在分析武术中任何技术动作时，不能只注意 肌肉工作的机械力学原理，还应该从高级神经活动的支配作用，以及呼吸调节、 劲力变化等来分析武术动作"。这说明武术的科学研究已经不满足于运用一两个 基础学科的知识解决某个问题的做法，而是需要运用多学科知识较全面地研究 和认识武术。
20世纪80年代以后，我国培养的历届武术硕士研究生，完成了一批具有 较高质量的论文。这个时期研究生科研的最大特点是采用较先进的测试仪器和 多种研究方法，尤其是采用了统计处理的方法和计算机建立数学模型的方法， 使武术科研论文的价值和所揭示的事物的规律、所预测的事物的可信度，有了 显著提高。
在国家体委武术研究院的主持下，1987年首届全国武术学术研讨会展示了 一批多学科对武术进行研究的科研成果和一支武术科研队伍。从后来陆续汇编、 选编出版的历届学术研讨会的论文集中，可以看到这些书籍记载了当代武术为 实现学术研究科学化、现代化所作出的努力。武术学术研究的热潮后浪推前浪， 一浪高过一浪。体育院校学报上的武术论文和各种武术杂志上发表的武术学术 文章，是体现武术科研工作蒸蒸日上的重要组成部分。许多研究文章向人们传 递着科学的信息。有的从哲学的角度撰写，有的从争鸣的角度辩论，有的从历 史的角度考证。总之，这些刊物所发表的论文，营造了这个时期的学术氛围， 为武术的科研工作锦上添花。
20世纪80年代以来是当代武术科学研究蓬勃发展的时期。空前的挖掘整 理工作取得了丰硕的成果，为武术科研工作提供了丰富的资料，创造了良好的 条件。在挖掘的基础上，国家体委确定了武术重点科研课题，由体育院校科研 部门和地方行政部门联合承办，课题组成员由体院内外专家、学者组成。将这 种协作攻关机制引进武术科研工作，较之个体式研究，是一个重要变化。这种 协作机制及其做法在后来一些重大课题的研究中逐步体现出来，并发探了作用。 入选巴塞罗那国际奥委会世界体育科学大会的一篇研究武术运动员负荷强度和 耐力水平的论文，引起国外体育学者的关注。而这篇论文正是多学科协作攻关 的结果，它使当代中国武术科学研究获得首登臭林匹克科学圣殿的成就。之后， 武术的优秀学术论文又分别被亚特兰大、悉尼奥运科学大会、亚运会科学大会， 以及相关国际学术会议所录用。
20世纪末，国家体育总局武术运动管理中心设立的武术科研基地，围绕武 术进入奥运会所设项目问题展开科学攻关。科研基地以博士生导师挂帅，以一 批研究生为重要树研力量组成课题组，经过调研、统计、分析和论证，拟出若 干设项方案。1999年举行的全国武术论文报告台上，上海体育学院和北京体育 大学的课题组宣读了论文，为武术进入奥运竞技体坛报了前期准备工作。武术 科研基地以武术运动科学化训练为主要研究方向，结合为武术管理部门提供战 赂性和策赂性理论依据而组织科学研究。其特点是以体育院校的教授、剧教授 和研究生为攻关力量，研究生参与重大科学研究并发挥作用，已经成为活跃在 当代武术科研前沿的生力军。
- 武术教育机构与人才培养
我国经济转型后，1986年成立了国家体委武术研究院，不久各省、市相继 成立各省市武术馆（院），组织开展武术活动，培养武术人才。同时社会上的武 术辅导站、武术训练班成了培养各类武术人才的场所。尤其是民办武馆、武校、 拳社、武术之乡纷纷建立，吸引了成千上万不同层次、不同年龄及身体条件的 爱好者，特别是武馆、武校，大量的青少年投入其中锻炼学习，使武术社会化 又具有一层广泛的群众基础，并且教育培养了不少武术人才。
除了以上所述，国家仍旧就将武术内容列入中小学体育教学大纲，要求从 小学、初中开始就学习武术基本功和基础套路，高中阶段安排单练或对练学习 内容，在初、高中阶段还有武术选用教材。国家长期以来对武术教育十分重视。 直至目前，我国高等院校的公体课仍需学习初级长拳第三路、初级剑术或初级 棍术、简化太极拳等武术内容。初步掌握武术的基本技术和技能，是中国大学 生必备的素质之一。这是国家在正规教育中十分珍视民族传统体育的一种做法， 是教育部门从小学、中学、大学一贯制的体现。
我国社会化的武术业余教育和正规化的学校体育教育都贯穿着武术教学内 容，而高等体育院校武术专业在培养专业武术人才方面则起了重要作用。
1978年、1985年、1989年、1991年和1997年陆续出版了两部通用《武术》 教材和普修、专修各一部《武术》教材，还有《武术理论基础》教材。另外， 《中国武术教程》也己审定出版。这些教材建设工作体现了国家对培养武术专 业人才的关怀和对武术事业发展的高度重视。
经济转型后，武术被国家确立为专业，原国家体委属下的各所体院均先后 成立了武术系（部）。20世纪80年代后期至90年代初，国家体委先后对武术 重点学科进行两次专家评估。20世纪90年代后期武术专业拓宽为民族传统体 育专业。
国务院于1982年首先批准上海体育学院具有武术硕士学位授予权,可以培 养武术硕士研究生，继之，北京体育学院、成都体育学院的武术专业也具有硕 士学位授予权。随后一些高等体育院校具备条件的武术学科也相继招收武术硕 士研究生。1996年，国务院又批准上海体育学院的民族传统体育学学科具有博 士学位授予权，可以招收武术博士生。从此，中国武术的高层次人才培养体系 初步告成。从进修生、函授生、专科生、本科生、硕士生乃至博士生的教育体 制，确保了武术人才的知识化、科学化、现代化。从20世纪70年代末开始， 武术研究生招考制度正常化，其后研究生的质量逐年提高，20世纪末基本上形 成了以研究生为生力军的科研攻关力量。20世纪80年代以来培养的一批硕士 生已经在各自的工作岗位上成长为学术骨干。至2002年，我国已经招收了 6 届博士生，3届己完成博士论文，并获得博士学位。可以预计，今后高层次武 术人才会层出不穷，为振兴当代中国武术而发挥他们的聪明才智。
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