公元前221年，秦始皇统一六国后,开创了我国历史上第 一个统一的、多民族的封建中央集权国家。为了维护地主阶级 利益，防止贵族叛乱，秦始皇下诏收缴了民间的大量武器，从 客观上讲，在某种程度上限制了民间的练武活动。然而，士兵 服役期间练武，解甲归田后，对于民间习武之风仍有影响，特 别是对其中杀伤性不太强的徒手攻防技术经过加工提炼后还 得到一定的发展。其中，“角抵戏”就是从春秋战国时期的“相 搏”中分化出来的项目之一，“角抵”是徒手的对抗性项目，角 抵时，只限用“相搏”中的摔法进行较量，双方凭本力以摔倒对方来分胜负。秦时，有关武术的活动，除角抵外，其余不多见。 但在秦始皇两次被剌事件中,有铁锤、匕首等记栽。《汉书•张 陈王周传》载:“良尝学礼淮阳，东见沧海君，得力士，为铁椎重 百二十斤。秦皇帝东游，至搏浪沙中，良与客狙击秦始皇，误中 副车。”又一次是荆柯刺秦王，这个著名的故亊记载的是空手 对匕首的搏斗场面9至汉初，农兵不甚分，也促进了群众练武 活动。此时期，武术不仅在技术上有较大发展，其开展范围也 广泛得多，民间习武之风可谓空前。为抗击匈奴的侵扰，汉初 统治者一直鼓励边民习武，强调“居则习民以射法，出则教民 以应敌”。（《汉书• JI盎晁错传》h这对当时民间练武起了推 动作用。从武器架的陈设兵器看，长兵、短兵、远射兵器以及防 护用具一应俱全，从当时晁错的《言兵事疏》可看出他根据古 代兵法，具体透彻地分析了适合步兵、车骑作战的地理环境和 能眵发挥长戟、剑、插、刀枪、矛铤、弓弩等兵器威力的不同地 形条件。但是他所着重强调的仍然是作战的武器以及与使用 武器有关的作战技术和战术。这就不难看出，当时的练武活 动、多种兵器的用法以及各兵种配合，都受当时战略、战术所 约束，因此，武术技术也与战略、战术的要求相适应地发展着。 由于战略、战术的要求提高，汉朝的兵种已相当复杂。据《汉书 •官仪》载:“亭长皆习设五兵。五兵：弓、弩、戟、裙、刀剑'说 明了汉代“五兵”又有了新的内容。从汉长安城武库遗址发掘 看，戟、矛、剑、刀、斧均系铁制，镞、戈系铜制，这些应是当时常 备武器。由于练武活动盛行，民间曾涌现不少武术家以及不同 技术风格的流振。《三国志•刘封传》就有“武艺气力过人”的 记载，提到了“武艺”名称，武艺是徒手或手持器械的攻防格斗 技术与套路技术的总称。“武艺”的名称最晚始于汉代，自汉以后一直沿用。在当时，“武艺”包括有徒手的角抵、手搏以及斗 剑等多种兵器的用法，包括与攻防格斗技术紧密相连的舞剑、 舞戟、对练等套路运动。这两者不仅在体质要求上，而且在攻 防方法上也有内在联系。

对抗性的攻防格斗技术，能培养人勇敢、顽强、机智、敏 捷、反应快，并促使人体全面发展。比赛双方预先没有固定的 动作次序，在实战中对抗双方都以对方行动为转移，互相指向 对方弱点，避开对方坚实处，通过较量来区分胜负。前面已分 别叙述的“手搏”、“角抵”、“短兵对短兵”等对打，都厲此类项 目。从东汉大量出土的文物看，还有以剑为主体的长短兵对 打，如“剑对戟”、“剑对钺”等。武术套路技术与对抗性攻防格斗技术是紧密相连，相互 作用的。套路技术吸取了大量攻防格斗的内容，并通过套路形 式保存下来。同样，套路运动也为对抗性攻防格斗技术提供身 体条件及较熟练的攻防“散招”。套路中的动作拆开来活用，就 叫“散招”。攻防技术不断补充到套路中去，两者紧密相连，但 又有区别，因此，武术家既练套路，又练实打。当时出现的套 路有“剑舞”、“刀舞”、“双戟舞”、“钺舞”，还有象形的“沐猴 舞”、“狗斗舞”等。“舞”就是指练套路，剑舞就是舞剑，如项庄 拔剑起舞。“刀舞”就是舞刀。例如《吴书•凌统传》载，“酒酣， 统乃以刀舞。”上述各种舞练过程中都寓有明显的技击目的， 既练舞也讲招法。这种套路形式的攻防技术，防身自卫的价值 较强，在平时训练中也广为提倡。

第五节两晋南北朝时期的武术

两晋南北朝是一个战乱频繁、动荡不安的时代，民族迁徙 杂居，文化交流頻繁，武术也相应得到了交流，使南北不同特 点的武术得以相互渗透与吸收。这样一个战乱频繁、动荡不安 的时期，儒、道、佛三教日趋合流，玄学盛行，但官僚贵族信奉 宗教，追求长生不老之术，在一定程度上阻碍了武术的发展， 使之从汉人兴盛状况转为日益衰落。武术一词初见于南朝太子肖统《文选》中宋延年（延之） 《皇太子释奠会》诗:“偃闭武术，阐扬文令”。府兵制兴起于西 魏大绕，废于唐之天宝。府兵制选士标准武艺有很高要求。从 这些选士标准看，既要会拳术的捕虏擒拿技术，也要会使用 戈、挺、剑、戟等长短兵器的技术；既要能“若飞”般疾跑，也要 能趟r城越堑，攀登跳跃，长途负重行军。这在武术技巧和速 度、耐力、力董诸方面，均有严格要求。由于群众练武的人较 多，达到这个标准的不乏其人。如《晋书•马隆传》载：“隆曰： 臣请募勇士三千人，无问所从来，率之鼓行而西。……隆募限 腰引弩三十六钧，弓四钧，立标简试。自旦至中，得三千五百 人”。这说明武艺在群众中有着广泛的基础。所以，才有这么 多人达到标准。

士兵练武称讲武，并有专门的场地。讲武，一般在冬季进 行，讲武时观众甚多。讲武是军事训练，也包括武艺的内容，此 外，还有小规模的教旗习战的练武活动。除士兵练武外，来自 劳动人民的“部曲”平时从事农业生产，战时还有替主人作战的义务。他们“秋冬习战阵，春夏修田桑，青年苦练武艺，以反 抗外侮，除了布衣强调练武之外，在士大夫阶层中，不乏练武 者，但其中有人却认为练习武艺是“不急之末学”(见葛洪《抱 朴子•外篇自序》）。当时的练武活动，是以适应发挥兵器、兵种的战斗威力为 特征的，是随着兵种、兵器的变化更替而作技术上的更替。人 们已深刻懂得武艺要有很好的体质基础，这是练好武艺的最 基本的要求，所以练武中也包括了练跳、练跑、练力。自晋以 后，“翘关”逐渐代替“扛鼎”。“翘关”，原意是举起城他的大门。 此外，当时还有以拉硬斛弓练力的。例如《北齐书•纂连猛 传》载猛遂并取四张，叠而挽子”。不仅拉硬弓练力者不乏其 人，击石破碎、飞檐走壁等硬功轻功者亦不鲜见。除练力之外， 武艺髙强者将攀登爬越和弹跳等亦列为必练内容。《宋书•刘 康祖传》载:“每犯法，为郡县所录，辄越屋窬墙，莫之能禽”。从 这段话来看，武艺髙强者，其所具备的绝技不只是拳械功夫， 而且还具有腾、挪、闪、展之技。当时，也有赤手空拳的比武形式，借以角斗力量。如《角力 记》载:“夫角力者，宣勇气，量巧智也。然以决胜负，骋鼢捷，使 观之者远怯懦，成壮夫，已勇快也，使之能斗敌，至敢死煮。之 教勇，无勇不至，斯亦兵阵之权舆。争竞之萌渐。”这种比赛方 式在《晋书•庚阐传》中记载说:“阐父名东，以勇力闻，武帝 时，有西域健胡，捷无敌,晋人莫敢与校。帝募勇士，惟东应选， 遂扑杀之，名震殊俗。”相扑之名始于西晋，特点是互相抓住腰 带以相角。在民间，相扑深受人民喜爱，其中北方锎楚及颖川、 襄城二郡开展较普遍u如《角力记》载荆楚之人五月间，相结 伴为相擯之戏，即扑也”。刀剑，仍是当时随身携带的防身武器。在短兵相接中，剑 有其得天独厚的重要作用。但在阵战中使用剑作战，实则日渐 减少，而且逐渐被刀所代替了，特别是环柄刀成了当时士兵的 重要装备之一。武艺与军事技术的发展有着密切的关系。军 事的发展，必然促进武艺的发展。大刀、长矛及稍戈，都是当时步、骑战的重要武器，也是 武艺的重要内容J晋书•赫连勃勃传》记载，又造百炼钢刀， 为龙雀大环，号曰¹大夏龙雀，”。长矛，比稍小，但仍长丈八， 与大刀都属长兵。据《晋书•刘曜传》中载:“安左手奋七尺大 刀，右手执丈八蛇矛”，是说陈安善用长矛大刀。从上述可见， 大刀、蛇矛技术在当时已有了发展。从丈八蛇矛左右盘的技术 看，扫枪、拨枪技术已有发展。此外，枪法中的拦、拿、扎等动作 也被熟练地掌握和运用了。此外还有斧、钺，都是当时的重要 武器。武术中，除与军事技术紧密相关的、攻防实用性较强的技 术外，套路技术也随着攻防技术发展而有所充实。不少武术家 把攻防格斗的精华动作往往用套路形式串连起来，以便记忆 和练习，有的以舞的形式进行成套性练习或表演，以巩固其攻 防经验u因此，可以说武术套路技术，在两晋南北朝时发展很 快。此外还出现了对练项目，出现了戴面(亦作“大面”)来表演 击刺动作，至此可以说，武术的各种运动形式已经分途出现^

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