练习桩功一般是不会出现偏差的。通常来讲，在练习时只要感觉 协调平衡、不憋气、不过于紧张，都是正常的，可以坚持练下去。按照 练功的具体要求练,让各种感觉自然而然地形成、自然而然地消失，这 样才能把功夫练好。但在练功初期，由于缺少经验、方法掌握不当或 受情绪不稳、身体有病、环境不佳等因素的影响，也会出现一些不适的 感觉和情绪。如:情绪波动大,注意力不集中，易受外界干扰,会想着 工作、生活上的事情，急躁难耐，心烦意乱，自己觉得站了很长时间,一 看表才十几分钟。这些都是正常的现象，切不可畏难而退、半途而废， 要按照老师的指导循序渐进地一步步去练，不可心急、三心二意、好 高鹫远。有什么不理解的,要多请教老师、及时纠正，不要自己乱练， 避免走弯路、影响学习进度和效果。

就具体习练桩功而言，有一些注意事项需要把握。

一、站桩功首先要注意对环境的选择。尽可能选择安静、空气新 鲜和自己感到舒适安静的地方练功。脸面对的方向没有规定，以感觉 舒服就可,外边风大时可到空气好和安静的室内练；如风小也不可身 体背着风练，因练功时肌肉是放松的，穴位都是打开的,人背后的穴位 多,特别是后脑更怕风吹。冬季在室外练功应防止受凉。

二、 练功要有规律性和时间要求。制定好练功的时间，形成规律 性和习惯性，这样方有利于功夫的逐步提高。不可想站就站,不想站 就停,那样练功效果差，不易练出功夫，更不易坚持下去。

三、 随着时间变化，站桩中会产生不同的现象。站桩时间的要求 一般是一个小时或一个半小时以上为好。练20分钟时一般能产生 气感,也就是刚进入练功的状态；练40分钟时，一般能产生气之鼓 荡,也就是已进入练功的状态；练60分钟时，一般能产生最佳的功 感,就能进入最佳练功的状态中。需要说明的是，各人的功感来的快 慢不一样，产生的功感也不完全一样。

四、 站桩时要心无所求，做到练功不求功。如果追求和执着于某 一种功感和效果，会不知不觉中练错，或练出副作用。要知道练功需要 循序渐进的过程。

五、 不可自作聪明，要按照老师教学的课程踏踏实实、一步一步 ® 地去练。

六、 不要把其它功法与桩功掺合同练，不可今天练一种、明天又 * 练一种。几种功法相互影响或换来换去，会搞得心神不定，影响练功 F 效果。选好功法后，就应潜心练习。 i

七、 现在有些桩功习练者，错误地认为只要平时多站桩,就能梨― 周身无处不在的爆发力、做到“打人似电击,放人如挂画"

站桩只是功法中的一个部分，如站桩能代替整个功法,

弹耄大成塞

丹田、试力、发力了。

八、 大多数初学者因无师傅指导，只能在网上学，会因理解错误 和掌握不了要领而瞎练;有的虽苦苦站桩却不得进步，原因多在意念 应用上。因为外形可以模仿，但正确的意念难以得知，所以说想练内家 拳应有老师的言传身教，不宜自学。

九、 练功应抛开一些琐事，以免站桩时定不下心而影响练功。

十、练功支持不住时，应强行要求自己尽量多站一会，若实在支持 不住，也不要勉强，可休息一下再练。但不可休息时间过长，那样会影 响练功的火候和效果。

十一、不可边看电视边站桩，那样定会影响到练功之效果。

十二、不宜自己看书练功，无师傅指导练功易出偏。

十三、饭前过饥不宜练功，饭后休息20分钟后练功为好。

十四、在身体有疾病的阶段，要跟据情况适当合理地掌握练功 时间，不宜做大运动量的运动，如病重老人可选卧功、坐功,病轻者可 选站立、行走的功法。

十五、疲劳时可先坐着或卧着练一会，调整感到不累时，再 站着练。

十六、练功也不能过于疲劳。心急求速，日夜不停地多练,也会出 问题。气功界有句术语叫火候适度，因此练功不能过火。

十七、练功应肯下功夫，不宜娇气，不宜对效果疑心重重。

十A、多人一起练功，不宜相互聊天，必须保持安静，一个人练功

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为好。

十九、站桩用意上讲应该做到离开已身、无物可求，执着己身、一 无是处。也就是说站桩用意掌握，意不要离开已身，也不可执着己身， 这才是正确的用意方法。

二十、站桩功在不同时期会产生不同功感，不可去找感觉,那就会 执着于感觉而影响练功。

第十节练功不适与调整

一、练功中的不适反应

练功中的不适反应一般分为气机紊乱和精神情志障碍两大类，包 括由于理解错误不能掌握要领，以及自身心理精神方面的某些缺陷所 引起的_些不适。因此，练功者必须在有经验的教功老师指导下进行, 不能盲目练功；练功要讲究科学，脚踏实地、循序渐进、切忌迷信;要 掌握气功锻炼的要领，切忌盲目乱用意念、以意引气;要安排好练功环 境。

二、练功中不迨情况的表现

（一）由于自觉或不自觉地注意自己的呼吸等，从而紧、呼吸不畅，或产生气胸部弊气、胸闷、气短、气上涌现象。

（二） 站桩时有时会出现一手高、一手低;一边手臂轻灵,一边手 臂麻胀重;一手热，一手凉;一臂保持原位不动，一臂却不由自主地下 沉等现象。

（三） 气浮于上，易造成气阻胸膈、滞而不通，出现胸闷、心慌等 感觉,这些也是一些练功者在初期的表现，如因一侧身体有病所致， 可不加理会，随着时间的推移或病情的好转，这些现象可自然而然地 消除。

（四） 站桩时气不顺或气结于胸等等，主要是由于练功中的动不 正确、用意重或身体不够松形成的，要特别注意胸口的放松，因气最 易结于胸口的膻中穴。

三、练功不适状态的调整

练功出现不适情况主要可用放松和意守丹田的方法来调整，如还 不见多大好转，可休息几天调整好再练。

有精神障碍倾向者、曾经出现过或现在仍不时出现意识障碍、抑 郁或痴呆状态的人不宜练气功，因为练功入静之后，体内精神的障碍 容易被激发，在大脑皮层中形成一个兴奋灶，会使练功者的精神出现 异常。

在直系亲属中有患过精神病的人，或练功者本人曾患过诸如精神 分裂症、瘴病、躁狂性抑郁症者,一般均不宜练气功。

深昏迷、大出血、心脑肾衰竭等危重病人不宜练气功。

第十一节桩功的习练现象和功感

二功感和现象的不同可以衡量功夫的嵩低

形意大成拳桩功习练中功感存在着一定的差异性。在习练形意大 成拳的过程中，不同的桩功会产生不同的功感和现象，而不同阶段的 桩功产生的功感和现象也是不同的。

功感和现象的不同是衡量自己功夫高低的一种方法和标准。总 的来说，站桩现象和功感分为三个阶段:一是力的现象和功感,二是 气的现象和功感，三是静的现象和功感。

_般初练者开始站桩往往都会感到单调心烦,耐不住性子,有烦

躁的感觉。全身酸痛吃力，身体肌肉会颤抖，尤其腿部会颤抖,这主要 @ 是肌肉紧张形成的。还会产生流眼泪、打哈欠、饱嗝、腹鸣、蚁走、放 套 屁等现象。两膀会有贯劲的感觉，周身有上劲的感觉，有时由于肌肉 紧张浑身会颤抖、膨胀,手部会有麻、热、胀、重的感觉等现象。例如，* 身体感到不自在,局部出现酸痛，特别是两肩尤感强烈,这是因为初练1 时一时肌肉还放松不下来,使拙力，易把汗憋出来，易产生疲劳。警 站桩强调放松，但还需要一个形成的阶段，所以说肌肉出嘤 胀的反应是正常的，随着练功的深入，反应会自行消退置如—X加和功夫的深入，练者会由不自然到自然，会越站越顺，越站越得力。 当功夫练到感觉浑身有力量、舒适得力、妙趣横生时，练者会感到练 功是一种享受，就会长期练下去，使练功成为生活的重要部分。

二、桩功习练中可能出现的现象

（一） 站桩产生蚁走感觉，是气血流行表皮所致。

（二） 站到自发产生内动，包括扭转、摆动、腹部鼓荡等，开始动 作大,后会越来越小。

（三） 站到产生舒适得力、精力充沛时，说明内功已经上身,身上 有内气已绷起。气贯周身,人才感到舒适得力。

（四） 站到不感到累时，说明有内气已绷起、内气有浮力，所以 不感到累。

（五） 站时产生的身体之气与大气之气呼应时，说明内气已鼓荡。

（六） 站到产生肾气鼓荡、背气鼓荡、上下鼓荡的现象时，说明气 血运动已达周身。

（七） 站到产生腹式呼吸时，可达到呼吸精气之目的。

（A）站时产生两手有时会自然绷起，两手向一起合遇到阻力、向 外开有引力时，身体内有内气膨胀感。

（九）站到上功时,有动感、劲感、气感。丹田和周身都会有鼓荡 之现象交错产生。

（十）站到产生浑圆劲时，浑圆功夫会逐渐提升。

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（十一）站到产生整体如一、上下贯通之境界时，也是周身气贯通 之时。这时，会产生周身膨胀力，也就是浑圆劲，这就是言力练出的功 夫。

（十二）站到产生周身内气鼓荡，气血川流,技击时嘶嘶有声之现 象。此时可达到周身无点不弹簧之境界。一触可发人而出。

（十三）桩功可以改变人的性格，起到修身养性之目的。

（十四）站到形成气不运自行、力不练自生时，此时内功水平己 很高。

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