十八罗汉掌法原图谱为 宋末元初所绘制，与传统少 林大金刚拳属同一时期，素 为嵩山少林寺“镇山护寺” 之宝而秘传于寺内，为武僧 首领及高僧大德、方丈主持 所专习。

少林诸柔拳，均以至缓 至柔的“功法”为基础，突 出其独立平衡动作的能力和 诸武功造型中奇巧与难度， 立意展露和体现少林“佛 学养心”的主题为内涵；而 “十八罗汉掌”却以独特圆缓、自然的“柔法”拳技，契合、突出了远古少林拳 尊尚实战为本；以传统攻防技法、功法为结构；崇尚 内力，以刚柔有度、潜心慎行、清逸舒朗为主旨内容 的少林“柔拳”；其本质与特征浸染着原生态古韵般的奇绝与风韵，凝聚着古历史遗迹的智慧与本真。

十八罗汉掌形仪古雅，质朴本真；结构简洁，中 正和顺；飘然绝俗，通贯神韵；刚柔有致，端庄沉 稳。注重动静之间严谨精到，彰显活力、守正求法， 颇富庙堂之气而独具灵动与法度。明末清初时期，少林寺院曾一度荒芜，其民间诸 多原始孤本、拳法经典、棍棒绝技、功法秘传随法典 佛经大部分散失、流落民间。十八罗汉掌即在此时传 于民间。

十八罗汉掌练法注重一法两势，左右均衡，阴阳 互换，直线斜行；圆中取直，意随虚实；顺力柔化，步换轻灵；攻防相依，吐纳循经；刚柔有变，垂正合 应。最能体现“禅武合一”的精神内涵。

十八罗汉练习中的神韵与动态，可谓尘封暗动于 刚柔、虚实、阴阳、横顺、圆直、顿挫、分避、进退的攻防意识之中。其中每一掌法、身法、方法、步 法、与眼法的配合，拳术用法与技术力度的体现，均 颇似佛门中十八罗汉“持戒苦修、镇山护寺、奉善止 恶、替天行道”等不同“尊者”的神态与意境，其内 涵各自不同的寓意体验与心理妙悟。

罗汉掌雕塑凸显十八罗汉护法诸神：广大神勇、弘法利生、明心见性、参禅开悟的坚靭与毅力、气质与心性；从而彰显出十八罗汉苦其心 志，求其证悟、匡扶正义、不惧生死的 “十八罗汉掌”的修习，在拳与法 同习的意境中，融汇于我国传统文化睿 智思维与信息，在潜移默化的苦修和心 性沐浴过程中的智慧与胆识、自信与勇 敢中；在坚韧宽容、自强进取等人格再 造精神的更多理性思考与“觉悟”中， 都会给人们纯净与新意、中和与心炼。 正因为如此，十八罗汉掌在传统文 化元素的意蕴中，可谓充满了质朴纯 真、气格高古的智慧哲理和生命活力。 十八罗汉掌会使练习者有更多的机会欣 赏、理解、诠释“尚武精神”与“佛法禅学”互相凝聚、交融的意 境与理念，使其传统佛学禅 宗的圆融精神与少林武功尚度完美的心悟境界所焕发出 的远古历史灵光与拳法“本 真致一”的神韵。

十八罗汉掌练习过程中的方法与劲道，从起势“天地采气”至收势“引气归 元”共18动势，均以掌法为 其主体，但同时其中又兼容 以拳法的配合，例如“怀 中抱月势”、“霸王敬酒势”等，从实战角度讲有效提升 了拳与掌的互补与运用。

而拳术动作间的节奏掌控、韵律变化与攻防走 势，始终遵循“斜线直行沉稳灵活，匀速平缓，意在 圆柔、势节相连、舒展自然、刚柔顿挫的特点与风 格，使技法灵动婉约之中充满韧性；又会纵然出现 瞬间动静有致，如弓弩撑满后的劲力突变。其因势随 行，如古雅清奇体势中不失轻柔似水的智慧与灵性， 又处处蕴含其原始野逸的遒劲。

十八罗汉掌在攻防走势交织循环、刚柔圆转运筹 有度的松静、柔缓、灵动的基础上，在起、承、转、 合，凝练简约，定法异变，势断意连的劲道与韵律间 的微妙运用于变化中，突出了整体拳法柔中寓刚、刚柔相济，连贯相属、气脉相容、层层递进、一气呵成的节奏与韵律。

十八罗汉掌战法内容包括：扑、劈、抽、挑、托、弹、戳、推、 肘、撞、砍、切、击、截等18种不同技法，均巧妙地融汇于拳术的踢 打摔拿之中，其中方法清晰，使用简约，独具特色。

十八罗汉掌技术结构严密，拳术风格以临战为本，讲究“招招有 势，势势有法，法法有用”，“攻法如锋穿壁，御法如云人水”，

“彼不动，吾不动，彼先动，吾已动”的心法运用；以“习之有形， 用之无形，即无形之形，无状之状，无象之象”为本念；注重“练中 自有千变化，用时全在一念间”，讲究“随时而动，因势随形”， “心悟手从，形随意出”等“拳禅一体”的战术攻略与心法理念。

在实战运用中，十八罗汉掌以其独特“防守反击”型的战术原 则，充分运用每一动势稍纵即逝的战机，实施掌、拳、肘、膝、腿为 主攻，以近摔、锁拿为助攻控制的“直横撩劈、沉托分闭、吞吐开 合、借势闪避、柔化顺进，迅猛突袭”的战术攻防特色。使其攻防能 力和技法运用达到战术的最高水平。

十八罗汉掌的修习包括：坐壁观禅功、站桩功以及“接 手”等。通过长期攻与法循序渐进、持之以恒的专注、刻苦训 练。

一方面在禅学修为身心的过程中涵养、恢复人体的精、 气、神、力，同时又能使人的心性趋于淡定自然、心绪平和、 情致静逸、自信果敢，进而消除内心忧郁、易致躁怒之弊；另 一方面利用功法的训练可有效储备身体的多种潜质，以有效强 化和促进综合实战能力。

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