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上一阶段，主要是要求在动作方面打下完善而巩固的 基础，按照拳论所指示的程序，是“由着熟而渐悟懂劲”的 一个阶段。本阶段是最后一个阶段，下面所提出的几个要 点，都是“由懂劲而阶及神明”的必要法则。虽然拳论所说 是以技击为主，但太极拳的练法重意不重力，鉴泉宗师也 曾说过“懂劲后的阶及神明，并不完全依靠推手，还须从盘 架子的高度功夫里去不断培养”，可见太极拳的最后阶段 是健身与技击可分而又不可分的一个阶段，凡是与技击有 关的道理，也就是与健康有关的道理，学习者参考拳论时, 应当有这样的看法。
1 .分虚实
在上两个阶段里，我们的动作，受着慢和匀的约束，同 时又要照顾其他要点，虽然在第二阶段里可以练得比较活 泼些，但为了打好基础,总还是拘束较多而自由较少。现在 基础已经打好，我们就应当用另一种方法来进行练习，目 的在解除复杂的注意而代之以简单的注意°在动作上要求 分虚实，就是为达到这个目的而提出的一个法则，因此，我 们在练习时，对于前阶段所应注意的各点可以完全放开 （只是不加注意，并不是改变动作），而把注意力集中到动 作的虚实上去。所谓分虚实，首先要注意手上的虚实:在手 伸出时，从起点到终点，应当看作“由虚而实”，这时手掌就 需要由含蓄而逐渐舒张，到终点时再微微凸掌，以表示 “实”的极点（术语叫阳极），在收回时，就应当看作由实而 虚（术语叫阳极而阴生），这时，手掌就需要舒张而渐渐地 复归于含蓄。在握拳的动作里,也是出拳时逐渐由松而紧, 收拳时逐渐由紧而松。并不是只松不紧（专练虚静功夫者 不在此限）或者只紧不松。其次,在身体和腰腿等方面，也 要与手的虚实相配合，例如：含胸总是随着手的收回而逐 渐扩大;弓步和坐腰坐腿也需要与手的速度相适应。又,在 落步时应当脚跟先着地，然后随着手的接近终点而全脚徐 徐踏实；收步时，也要借着踏脚的余力，趁势缓缓收回，以 与手的虚实相呼应.这一要点与下面所说的“调呼吸”极有 关系。
2 .调呼吸
太极拳在技击上专讲柔化，不以气力胜人，故在修炼 上也纯以养气为主。所谓气沉丹田，是利用动作的轻松和 谐而自然形成，绝对不用强制方法。在上两个阶段里，我们 虽然没有谈到太极拳的呼吸方法，但太极拳的动作要慢要 匀，所以在无形中，已经具有防止呼吸粗浅短促的作用，也 不难在自然的过程中逐渐养成呼吸匀细深长的习惯。呼吸 能匀细，不但与调息养气有关，并且是“宁神一志”的辅助 方法；呼吸能深长,不但可以提高“吐故纳新”的效果，同时 对于血液循环和其他内脏机能，也能够起到良好的推动作 用。所以学习太极拳者，应当把呼吸看作更为重要的一种 动作，方能在运动中得到更多的效果。现在所说的“调呼 吸”，是功夫较深时的呼吸运动，因为上面所说的匀细深 长，在太极拳里，还只是自然呼吸的一种标准，而不是一种 呼吸的运动，所以在适当的时候，我们必须利用动作去影 响呼吸，使呼吸也成为一个运动，方能在完整的运动中得 到更好的健身效果。在练拳时,我们的动作有大有小，而呼 吸则要匀要长，如有些人所说：每一个动作同每一个呼吸 都要取得一致，那是不可能的，也是不必要的。因此，我们 只要求在每一个式子里，尽可能地用动作的虚实转变去配 合呼吸的自然循环，也就是说在每一个式子里，我们应当 尽量寻找机会做好下述的呼吸运动：手的动作由虚而实的 时候，我们的吸气也要用同样的意识和同样的速度去配合 它，在手到终点微微突掌的时候恰好把气呼足，同时脐下
腹部也微微紧张；反之，手的动作由实而虚的时候，我们的 吸气也要用同样的意识和同样的速度去配合它，在动作静 止的时候,恰好把气吸足，同时脐下腹部也微微收缩。上面 所说的腹部一张一缩，就是太极拳的“与动作相结合的腹 呼吸运动”，拳论里叫做“气宜鼓荡”。只要照样练习，无须 故意用力，日久自然能够得到气沉丹田（丹田在脐下）的功 夫。这样的调呼吸，当然是比较难做,所以在初学时，我们 盘一趟架子，只能有很少的几个式子做得比较自然，经过 稍长的时候，或者先在单式动作里试做一个时期，自然能 够逐渐进步。只要在每一趟架子里，能够有三分之一或者 四分之一的式子做得很合法，就可以得到很好的运动效 果，也无需提出过高的要求，但一定要在每一趟架子里做 到个个式子都能调呼吸。如果一时学不好，也不要勉强，以 免影响自然呼吸。
3 .用意识
在学习拳式的时候，虽然我们也是用意识去完成动 作，但那时所用的意识，只能注重在动作的正确与否上，不 可能有更多的注意力把我们的动作加以运用。因此，现在 所提出的“用意识”，当然要求较高，它主要在根据太极拳 “用意不用力”的法则，把我们的想象作用运用到动作中 去；其次，也给我们练习平淡无奇的拳术动作，增加了许多 趣味。下面分两点来说明它的要求：
①在运动时，应当用意越多而用力越少，使动作的意 识更加浓重，譬如动作要轻灵。我们的一举手或者一投足, 都应当把动作的过程看做无数的一举，处处用意识紧密引 导，即使是极轻微的?动一静也不能例外。照这样继续不 断地利用想象力,使动作越练越细致，自然能够提高我们 的轻灵功夫.如要练沉着功夫，我们也应当在运动上作“使 劲沉着”的想象，不是用更多的力气去增加手臂的力量。其 他动作用以照此类推
Q）我们对于每一个动作的一虚一实或者一张一弛，都 需要把它的技击作用或者健身作用，用意识去想象它，甚 至在想象中加以夸大。由于我们的肌肉活动经常在这种心 理作用的影响下，根据心理作用能够支配生理作用的理 论，我们的运动效果，也自然能够在无形中有所提高。
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