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其一，采太阳之气功法
「三点一线”式：当太阴喇步密切不眼时,全身放松站 立，伸出-?臂竖起食指,I1症疝工扁脸滔太阳的下缘,以 炼已之眼神。（或竖起大拇指也可。）
②马步站桩式：当太阳耀眼时，背对着太阳马步站桩，用 “命门”穴采气.
3自由式：面对或背对着太阳放松站立，用双手“劳宫”穴对 着太阳采气,亦可在太阳下炼行功。
以上三式，采气时间20~30分钟为宜。
其二，采月亮之气功法
I —兔拜月式，当月亮升起足，侧对月亮，卜.肢成马步站 桩，上肢成单手合什，远离月亮?侧的手在上，掌心对准月亮, 时间不少于30分钟。
2卧虎眈月，侧对?月亮，远离月亮?侧的脚向远端跨出成弓 步?，同侧手臂抬起，大臂平肩，小臂于大臂成45° ,掌心向 月，另一只手心护在抬起于?臂的肘下，离开卜公分，目视月亮, 也称回头望月。时间量力而行，最好不少于30分钟。
3,月照三星式，全身放松，面对月亮，两脚左右开立于肩同 宽，两膝微屈，收腹提肛，两手举起，两掌心对准月亮并平印堂 穴，谓之三星。前述背采阳光之气，以煦督脉，此乃面对月光, 因月光有极强的渗透力，故能对阴脉之海的任脉产生滋润，利于 任督两脉真气的运行.为蓄集能量，运转小周天，打卜基础。
?吞月式：全身放松，面对月亮，自然站立，两手臂自然下 垂，肘微提，两掌心向前，或向后，目视月亮静静站在ft分钟左 ?右，然后张口吸气（吞月）至最大限度，同时体会劳宫穴或外劳 宫是否也在“进气停三到五秒闭气下咽，再停三到五秒从鼻孔 呼气。大约一分钟左右吞气次，共三十六次。吞月法冬天不 练，空气有污染时不练.练吞气的几日内，食量会有所减少，这 是正常的，以功力的提高有益无害。
2 “三点一线”式：伸出?臂，竖起拇指或食指，“瞄准”月亮 下缘，对炼眼神有效。
上述采■法，可随月亮的运行而调整采气角度*每次采气可 选?两式,每式采气时间因人而异，但最好不少于半个小时，采 气时,应选择较开阔较平坦地方,，初练考；最好结伴而行以免在 采气过程- P产生较大效应，而发生意外。
（二）摄取生物场能
场，就是作用范围.如电场，磁场，用力场?…”。生物场就 是动植物的作用范围 生物场能就是动，植物、矿物的辐射场 能.指禅功摄取生物场能是通过采花草、树木、山水之气进行 的。
L采花草、树木、山水之气的功理
其?，绿色植物有调节气候，吸收二氧化碳,制造氧气的功 能.绿色植物还有吸颖，I除外,减噪和监测报瞥的作用.“绿色就 是生命1?之说是很有道理的。
共：，大自然中的花草、树木、山水各有不同颜色’各种不 同颜色的场质气息.对人的作用是：白色可以袪浊除垢,营养肌 肤；金黄色可袪湿除浊，增强体力；粉红色可以化湿除寒，补神 益智，令人美颜长寿：浅二色可以清热除烦，滋阴润便。
其三:?大海之气：海水色碧、性寒，而且潮长潮落动荡不 息，故而阴中又具阳性,采海水之气可大补人的元阳，清热除 烦，壮人神魄。2江河之气：江河之水.性虽寒，但流动不息连 绵不断，故向其性之贯流。江河之气可补人经脉之阴，通经■化热 结，其治病后体虚，甘虚脾弱及阳盛阴虚等症。3泉水之气：泉 水属地阴、性寒，其性上.行，泉水之气通肾，可大补元阴及清 阳,并可清热生精,补心阴，益神志。，湖泊之气:湖泊之水: 色绿、性凉。湖泊这气补脾阴清胃炎。（注：食取大海、泉水之 气，应提取碧々及魄场质信息，食取江河、湖泊之气，应提取绿 色场质信息）。
其三，山峦峰岭多有峻气，各色俱全，令人心旷神怡。山峦
之气可开阔胸怀，益神魄，壮体力，令 人志坚而不倦，山峦之中，付氧离子 多，故深山之中多长寿者。食取其气， 因人、因需提取不同场质信息。
2、采花草、树木、山水之气的功 法
其一，采树木之气之功法：①手、 树、脚1式采气法：在有阳光的天气， 选择枝叶茂盛的树木（最好是常青 树），全身放松站在树朝阳的一?面，- 手心轻贴于树干上，同侧的脚踩在树根 图155采树木之气图 部，另一手放于背后，手心朝着太阳即可（图155）。
②马步站桩式：背着大树马步站桩，用“命门”采气。③自由 式：背着大树站立，月J “劳宫”穴采气门背靠式：身体背部紧靠 大树采气。5环抱式：环抱大树采气。
其二，采花草之气之功法：1下压式：是指双手掌心向下， 对着花草采气，呈自由式及站桩式均可。②可采取采树木之气之 2、3 ,工、5式。#坐式采气法：坐在花草之中采气。（各种坐式 均可）
其三，采山峦峻气之功法：I行功采气法：采取“熊步动功” 的方法，使之提取山峦峻气。2自由式，马步站桩式均可。3坐式 采气法：同上。
其四，采江河湖泊之气功法,同采山峦峻气.
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