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下面从浑元粧抱树的意念来分析讲解“意”的训练。在开始练浑元桩 的时候，只求单一的设想把树推、拉、提、栽、开、合等。初步感觉确实 有棵树推不动，拉不动的意境存在。然后> 进一步就要打乱意念的顺序, 在想把树刚提起来就往前一推，或者刚把树栽下去义横向把它的皮扒开， 亦或刚合上又往后拉等等。因为抱树的意念训练是和将来的技击实用分不 开的。现在是抱树、推树、栽树……将来就是要用摸索到的拳术的力量变 成推人、拉人……实用时，用力没有面定程序，所以在训练的时候也不 能按事先安排好的工作顺序去练习。
再提高一步，到了训练有素的阶段，就应在意念中有一种模糊的感 觉：又想把树扒开，又想合上；又想拉，又想提，又想压，结果是什么也 没想，什么也没有做。什么也没想，什么也没做出来的模糊状态就好像一 张白纸能够画出任何美好的东西，这就是应敌前的预备状态，即已接来触 之时的松紧状态。其结果培养出来的力量是：碰到哪儿，哪儿才有，碰不 上就什么也没有的奇妙境界。所谓模糊的感觉不是发呆，而是精神的高度 集中，就像足球守门员准备扑点球那样。按拳术老前辈所述，习拳的最离 境界应该是“拳无拳，意无意，无拳无意是真义”。也就是在有意无意之 间〇善于游泳的人，身在水屮，往往忘水的存在。正因为忘记了水的 存在，才游得更好更肖在，就是这么个道理。
第
| (二）平抱桩见图92
站 丁八步站立。两手抬起约与肩平，手心向下，中指相对，虎口微撑，
粧指尖微敛如抓球状。两手腕处微屈，若能夹物。手微高于前臂，稍有斜 度，两手大拇指外侧与大小臂弯内如环抱大树。前手略高于后手约四五公 .分^意念及其他部位做法要求与第-式同。
(三） 推托桩见图93
两手枱起约与肩齐，掌心斜向前上方，拾如抱物，掌如托物，虎口圆 撑，手指微敛。意念：食指用意上指，指端像有一细弹簧系于眉端（两眉 相对的一端），左手系于右眉，右手系于左眉，二力交错有牵引不开之意。 此即前人所谓“二指勾眉”练法。
(四） 勾挂桩见图94
两手抬起略高于肩（相当f 口部），前手高于后手约四五公分，手指 向前，手心相对，虎口微撑，拇指第一关节微屈，屈处意向上提。食指稍 上抬，而前指、三指、四指前指而微敛，小指斜向下，腕部下屈，肘尖外 侧稍外撑，上臂和前臂弯度大于直角。意念假借：两手掌间如挤一球，腕 部向上如挑物，腕下弯曲处如勾物。其他部分如浑元桩。俗称“托宝贝 儿”桩。
(五）大式桩见图98-99
大式桩像浑元桩一样站好位，然后左脚向前迈出约两个脚长，脚跟不 要着力踏实。右膝前屈，关节处像有物支撑，胯后吸，臀部右下坐，也像 有物依托。大腿根稍向后收。右腿小腿正面与脚面约成50度至60度角之 间。左小腿正面与脚而约成130度夹角。头微向前俯，头顶中心向斜上方 似顶非顶?胸窝微收，目视左脚前约三四尺的地方。左手提起位置在左腿 内侧，距膝部约十厘米。手心向右，指尖向下，虎口撑圆，肘微屈稍上 提，腋虚合。右手及肘位置相当于右膝前内侧约十厘米处。
姿势站好以后，设想胯下伏卧…虎，前手掐其颈，右手提按其腰，而 虎奋力挣摇，起伏翻腾，势欲跃出。而练习的人要全神贯注，警其伤噬， 制其脱出?但求神意足而已。左右互换练习。此桩曾称为“伏虎桩”。
(六） 独立桩见图97 =
寒
全身自然直立，而后将左脚抬起，脚尖外摆，横着伸出，脚心向前站 方，脚尖向左，脚跟向右，小腿内侧面向上方，膝部弯曲。右脚独立，膝 稍弯，上身扭向左方，右肩朝前，面向前方。双手抬起，右手向前（相当 于左脚腕处），手指向上，手心向左，肘稍屈^左手举起，高于头顶约二$ 拳，肘稍屈，四指向前，大拇指向上，手心向右。头顶上颌，胸窝微收。 右脚似生根扎入地内，左脚腕和膝弯处都像夹着东西，脚胸像系着弹簧连 在脖颈后而，前后两手腕处也像有丝线相连，相互争引。左右互换练习。
此桩亦称“于午桩”。
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