养生太极-内功外拳的身心运动


二、八卦|养生太极-内功外拳的身心运动





八卦是《周易》中的八种基本图形。它是用“——” 和“ - -”的符号组成的。其中“——”代表阳,称阳 爻。“- - ”代表阴,称阴爻。三爻相叠组成的八种基本 图形称卦,或经卦。其分别为三(读乾,象征天),EE (读坤,象征地),=(读巽,象征风),三三(读震,象 征雷),三(读坎,象征水),三(读离,象征火), 三E (读艮,象征山),=(读兑,象征泽),合称八卦, 或八经卦。用来象征天地,风雷,水火,山泽八种自然现 象和事物。它是古人从观察日月运行及其产生阴阳变化中 发现的一套认识问题、分析问题的方法和规律的图象。古 代借为说理工具,现代把它称做宇宙代数学的万能公式。 宇宙间万事万物都可用这个万能公式代进去。因此,又有 人说,八卦好象一把打开科学宝库的通关钥匙。这就是当 前形成世界性的研究八卦热的原因所在。



关于八卦的生成和含义,《系辞?上传》曾谓:“易有 太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这就是八 卦产生的过程。在这个演变过程中,首先是太极,其次是 两仪,最后是八卦。它们象征的是宇宙形成的过程。由于 太极始于无极,所以古人认为八卦的始源是无极,八卦的 根源是太极。



无极,古人用“O”表示,太极,古人也用“O”表 示。但无极的“O”是宇宙鸿蒙未开,时、空也未诞生, 什么都无有。但太极的“O”是宇宙开始诞生、开初只有 混沌一气在内升腾。所以无极的是虚无元气,生机 未动,是“无”。太极的“O”不是无,它内含着“一” 是生机将动未动之际,既动就化生出阴阳两仪来。因此 《系辞传》指出,八卦产生的第一个层次是太极。



太极是什么?古人谓,太极就是一,是道,是天地未 分而将分时的物质性存在的浑然一体的元气,是道分天地 的根源,是万物的根基。物质世界的一切生成变化都以此 为源头。太极既是宇宙生机将动未动之际,也是宇宙静极 之际。静极而动,于是太极便动而生阳。动极而静,静而 生阴。由此太极便分化出阴阳和天地。这就是太极生两 仪。两仪在宇宙自然就是天地,并反映宇宙万物的属性。 故《系辞传》谓:“一阴一阳之谓道”。古人观天下万物的 变化,不外乎由太极而生的阴阳。故画“——”以象阳称 阳爻。画“--”以象阴称阴爻,分出两仪,这就是太极 生两仪。



一阴一阳这个两仪,又各自生出一阴一阳,也就是一 分为二,生出四象。四象即少阳,太阳(老阳),少阴, 太阴(老阴)。分别用=,二二,二二,二二四种符号表 示,这就是两仪生四象。四象就是天地阴阳二气,在自然 界中的变化,也就代表着春、夏、秋、冬。如《系辞传》 所说“是故法象莫大?乎天地,变通莫大乎四时”。这里天 地即两仪,春夏秋冬四时即四象。



四象生八卦就是四象再各自生阴生阳(再一分为二) 分化而生出新的阴阳,就生成八卦。这十过程,也就是在 太阳,少阴,少阳,太阴这四象之上分别各加上一阳爻和 阴爻即产生八种新的符号,就是八卦。由上可知,八卦是 由三个阳爻或三个阴爻或一阳爻与两阴爻,或一阴爻与两 阳爻的不同排列组合而成,用来代表和象征矛盾对立的天 地,风雷,水火,山泽八类事物。



现在研究发现,八卦的组合规律普遍存在于宇宙物质 结构之中,一切宇宙物质结构中同样存在着太极八卦的全 息。因此,八卦也象征人体结构的各个部位,八卦的运动 影响着人体的健康。



八卦的每一卦象都与宇宙中高能量沟通着信息,人体 本身是部精密的生物仪器。由于经络是人体内脏、体表和 宇宙沟通的通路,两手两足是手三阳,手三阴,足三阳, 足三阴十二条经脉的起止点和人体电、磁场的两极。人体 八卦的运转,无时无刻不在与宇宙交换着信息与能量。并 随着人体中阴阳二气的变化使得这种交换时强时弱,影响 着人的健康。养生太极正是以人的手、足的动作配合呼吸 与意念的导引,采吸摄取宇宙的高强能量,调动人体的内 能,激发长期沉睡的潜能,释放出本来就具有的能量,以 恢复人体的自稳机制和自然疗能。





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