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中华武术源远流长历史悠久。优秀武术的历史是中华民族文明史不可缺少的一部分。由于年代久远历代又都是口传而无正确的文字记载所以有很多武术史包括心意拳在内都有待于重新考证和整理
心意拳是中国武术文化和艺术的一部分我们只有认清它的祖系、传人才能把它搞清。心意拳到底创自何人有许多说法综合起来有以下几种
1 有说此拳传自达摩
说天竺僧人达摩始挟其所谓西域技击者来传之中土于是北方之强者群起而趋之今独有所谓达摩拳、达摩剑流传于世而心意拳亦其一也按心意拳学自达摩祖师由中州而燕京现在已有人考证达摩并非武术家这就基本上否定了心意拳传自达摩的说法。
2 有人说此拳创自张三丰
说张三丰隐于武当山窥达摩祖师之术若干年得其玄奥乃灵叶少林之成而以练气为主有从之者即授以形意拳为学习之初步。想武当山与少林寺相距有千里之遥,张三丰当年何以能窥少林之术？内家拳不是光看看架子就能把拳术的精要偷走的。你即使投靠某个老师如果老师不向你指点内在的奥妙你只能学个花架子尚不能登堂入室。作为内家拳张三丰岂是光窥视就能偷到故此说也不能成立。
3 有说此拳创自岳武程
说凡参加岳家军的人都练此拳,惜无史可考又说明末清初姬龙峰在终南山一庙内休养,偶见岳飞塑像因年久失修泥皮掉落露出一纸角他感到很奇异用小刀慢慢抠出一看方知是一卷兵书书名叫岳武穆六合心意拳谱。仔细推敲一下武穆王的谥号是死后才被追封的岳飞生前不可能把他的谥号冠于他创编的拳谱上。有识者分析这是因为岳飞是抗金民族英雄后人尊其具有抗金民族气节敬其精忠大义尊其为武术鼻祖。创心意拳的人是为了扩大影响而假托为岳飞所创。
4 山西人姬龙峰创造了六合拳
现经多人考证此拳传自山西蒲州诸冯里尊村（现永济县张营乡尊村）人姬龙峰老先生并留下拳谱传与习武君子钻心细玩以思其理。
姬龙峰老先生又师承何人?他原会什么武艺?又是怎样创此拳的?历来说法不一。民间习武多是由老师口传身授历代老师传授心意拳时都要将列祖列宗的名讳传下来所以这种口传也就是一种记录。现将我们这一支脉老师传述的情况介绍如下
姬龙峰师祖生于明末,按明朝的征丁制度三丁抽一姬龙峰年轻时即被抽去当兵在明朝军队中当一名枪手学习枪术。他的教官姓李名敬德,姬龙峰跟李敬德学习六合大枪二当时是集体教授整体作战。多年军旅锻炼姬龙峰练成一身好武艺、一手好枪法被同行称为神枪手。可时间不久清兵人关清军很快占领中原建立大清帝国。明军虽然溃散但各地抗清义士纷纷转入地下有的占山为王有的隐入寺庙秘密集会结社暗下联络仁人志士聚集抗清力量以图推翻满清恢复大明。如当时的河南登封少林寺、福建南少林寺、湖北武当山、四川峨嵋山万国寺等都隐有反清复明的仁人志土。姬龙峰曾二次到少林寺寻找抗清力量。为了寻找抗清的仁人志士姬龙峰随身扛着大枪过黄河入终南山路上曾遇一道人道人问来者莫非神枪姬龙峰?这一问让姬龙峰一楞于是答道正是在下但不知道长何以知姬某之名？道长笑答江湖人称神枪姬龙峰有谁人不知！于是二人进庙叙礼坐下说话。道人问现今太平盛世马放南山刀枪入库先生动辄以大枪招摇过市岂不碍人耳目招来麻烦?姬龙峰答斯术乃先师所授岂敢忘之。道人问何不以枪化捶?姬师大悟从此默识揣摩以枪化捶按照六合大枪的原理和架式创造了六合捶。其拳式以手与足合肘与膝合肩与胯合心与意合意与气合气与力合为宗旨并取意鸡腿龙身熊膀鹰爪虎抱头雷声六法合一成其身法。将六合大枪套路中适合拳法的架式创造出龙、虎、鹰、鸥、熊、鸡、马、燕、猴、蛇十大真形这就高度概括地总结了六合大枪的精愦。为不忘其先师所授六合大枪这个根本仍称其术为六合捶。
姬龙峰创拳以后将拳练给道人看,道人看了以后高兴地说好
要求跟姬龙峰学习这套拳法姬龙峰将这套六合拳教给了道人。姬龙峰又和道人商量拳术中已经有了少林派、武当派、峨嵋派就将自创六合拳指山为派为终南派又叫忠派意在忠于明朝反清复明也！为了纪念此拳术的创始人心意拳尊姬龙峰为一世姬先师实为六合拳开山鼻祖。而道人能够忠实地、谦虚地向姬龙峰学习六合拳,所以后人称道人为郑师并尊郑师为六合拳二世。
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