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前边的训练过程主要是外三合的配合，内在的因素也有。在 发力训练时，内三合就显得更为关键。前段动作的高度协调配 合，使周身上下一动无有不动，整体而动。发力训练时，一定要着 重于意念支配动作,这样发出的力是整体的,而且各部力的分配 也是均匀的。练习每一把，在动作高度协调配合的情况下，速度 由慢逐步加快。发力要选定一个较远的目标，在做第一动时，周 身要蓄劲，重心要往后移,腰要旋拧,躯干部要束，也就是周身要 虚，目视远处的目标，意念要想前边的目标,就是要击中的目标， 这样训练，才能把力发得远，穿透力也强，只有周身的束而虚，才 能更好地长而实b如平时向上跳时，都会很自然地向下一蹲，身 子一虚，然后向上猛弹,这样即跳得高，而且也很轻松。否则，周 身不放松，浑身用劲反而跳不起来，这就是虚实不分。虚阴也，实
圈木丛帘
」，上 工津-风辛
阳也,虚实不分也就是阴阳不分。练拳发力也是这个道理，只有 虚才能更好地实，只有束才能更好地长，只有蓄而待发，才能更 好地发挥人体的潜能。不论是虚或实，束或长，蓄或发都离不开 意念的支配，只有意念放得远,力才能发得远。例如，你去掂一个 水桶，在你的印象中水桶里有半桶水，结果一掂，把水桶掂起很 高，自己也差点摔倒。原因很简单，你去掂的桶是空的，而你的意 念支配的仍然是掂半桶水的力，所以才会出现以上情况。因此， 平时训练时一定要把意念放远,通过长期训练，力才能发得远。 通过周身的协调配合训练和意念的放远训练，已使内在的气、 意、力和外部动作达到高度的协调配合，所发放的力已是整劲， 力的距离也已较远。下一步应用意念支配，使力在质上发生变 化，也就是由整劲向灵劲发展。整劲虽大，但杀伤力并不大。拳经 云：“练拳容易得艺难，灵劲上身天地翻;六合相合人难躲，遇敌 好似弓断弦”。也就是“心如炮药手如弹”，在发劲前，周身一虚， 意想自己就是一个裹紧的炮，一旦爆炸，全身各部的力同时发 放，如炮崩一般。训练发力时，还要注意前脚的踩动。周身向外发 力的同时,前脚不但要踩，而且还要有截劲。就像飞快行驶的汽 车一样，脚一截，一脚急刹车，会出现意想不到的发力效果，如果 能掌握此劲,则会触人则翻。心意六合拳中常用“遇敌好似火烧 身”来形容发力时的顷刻效果。在练习发力时，包括盘拳到了一 定的程度，都要有动则翻,动则好像火烧身一样。盘拳时,要求虚 实分明，一举一动干净利索，弹、抖、颤、绝,每个动作都要有很好 的爆发弹性力，都必须是绝断劲，都要打出火烧身的灵劲，才是 心意六合拳的劲路标准。所以在盘拳时要进入状态，全凭心意下 功夫。有的人盘拳很下劲，拳架盘得也很好，但确发不出力来，特 别是发不出火烧身的灵劲，主要原因就是没在心意上下功夫。有 些人认为心意是看不见摸不着的东西,只要下功夫去练,就会有
《“建六於举
功夫，这种想法是错误的。练拳的方法很重要，如果方法不对，就 不会有好的效果。如训练短跑运动员和长跑运动员的方法绝对 不一样，如果一样可能他们都不会有好的成绩。短跑运动员要的 是10秒内的爆发速度，运动员快速跑完100米后，停一阵再 来。可能他们停的时间要比跑的时间长，但训练方法是对的，所 以就会有好的成绩。反之，短跑运动员若像长跑运动员一样，一 跑就是几个小时，看起来下功夫很大，但成绩不一定好。这就是 训练方法不对。练心意六合拳也是这个道理，训练方法不对，想 在瞬间发出火烧身的爆发弹性劲是不可能的。心意六合拳强调 心与意的作用，下死功夫去练拳都能做到，但说到心意就困难 了。拳经曰：“练拳容易得艺难”也就是这个道理。所以，我们不仅 在盘拳上下功夫,更要在心意上下功夫，“全凭心意下功夫”是武 林泰斗王培生前辈的一句名言。所谓整劲与合劲,不但要外在的 合，还要与内在因素相合，内在也就是心、意、气、力。要全神贯 注,意念集中，把意念与盘拳融为一体，身临其境,这样意念就会 与动作、身法高度配合，充分调动自身的潜在因素，练拳的效果 就不一样。时时处处有实战感，意念要高度集中,不能有丝毫马 虎,静则虚灵冷静，发则刚猛狠毒，出手如放箭，触人即翻飞。如 拳经云:“行如病郎一身疮，动如猛虎把人伤” o即平时走路或练 功不出手时，好像是一个周身是疮的病郎,周身每一个部位都不 会让你去碰；不动则已,动之如猛虎伤人,奇快而又狠毒o心意六 合拳要的就是这样的效果，所以在盘拳时虽然面前无人,但一定 要像有人一样，而且是与你拼命的敌人。你能进入这样的境界， 练拳才谓之认真。
心意六合拳的训练，是在心意的支配下，通过合理的盘练， 逐步调顺劲路，达到练功找劲的目的；通过练功找劲，逐步使人 体的潜能得到开发,使之达到最高的极限,这才是练习心意六合
拳的真正目的。
第九节习武三忌
初学武术之人，当谨记三忌。三忌者，忌拙力、努气、挺胸提 腹。
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