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; 所谓关要，就是关键和要害部位。十六关要是：一为宰之
] 于头。头为六阳之首，头不正身必难正，头不进全体难进，所 「 以定势时，头必持中，进步时，头必须领,是谓头之宰。二为活
『 泼于腰。腰为劲力之主宰，又为转动之枢纽。腰不塌则劲不 卜 蓄，腰不挺则劲不出，腰不转则全体固而不转。是谓腰之宰。
] 三是灵机于顶。脑为精髓之海，若要灵（反映快、大脑聪）、精 ; 贯顶。另外是指天庭要向前顶，天庭不顶，则劲气不提，是谓 ; 顶之主宰。四是神通于背。是涉脊背的功能和变化，在形意
拳的发劲中,最多用的是劲，也就是从脊背中转来的劲气。如 若背不能转，膀不能抽，肩不能调，那么就失掉了背的巨大作 用，是谓背之宰。五是流行于气。气为血之帅，气行则血行， 气停则血凝。血液之流，完全是依赖气之所动，是谓气之所 奉。六是行之于腿。腿不灵则步不活，足不灵则步必迟，足步
『. 乱则拳必慢，所以说转折在腰，转换在步，封闭在手，行程在 ; 足，是谓腿之宰。七是蹬之于足。蹬是发劲之始，足蹬腰挺， I 劲力纵横。足蹬才能使劲气起于涌泉，主宰于腰，通行于脊 : 背，贯达于手指。八是运之于掌。手为先锋，掌为根，劲气不
『 能运之于手掌，则手为飘浮之劲，且不能坚强手指。若劲气不 能运之于足掌，根基则不能稳固，且足趾也无抓地之劲。九是 贯之于梢。梢为全体之末端，气贯四梢才能发挥出全体血肉 筋骨、内气内劲的作用，爆发出整体的刚脆之劲力。十是敛之 于髓。髓有骨髓、脑髓之分，骨髓充方能使骨质强壮，脑髓充 是还精补脑之功，脑为精髓之海，脑髓充才能使精神旺盛、脑 健常聪。十一是达之于神。神为精气所生，精气旺盛则可使 二目炯炯有神，故精气足则神气旺盛,精气衰则神气涣散。神 存则命存，神绝则命亡、谓之"形与神俱十二是凝之于耳。 耳之灵敏，全在肾水之充盈。肾亏则耳鸣迟钝，肾壮则听觉不 减。十三是息之于鼻。鼻为呼吸之通道,肺气和则鼻息畅通， 肺气失调则鼻息受阻，呼吸不畅。十四是呼之于腹。腹为气 之海，而且是肠部消化和吸收营养的地方。气储于海,呼之于 腹，吐气开声。气不能归根，纵吐发也无力。十五是纵之于 膝。膝在下肢中是进退、跳跃、换步、腾挪之主宰，故膝不坚则 步不稳，膝不灵则步必钝。且膝为中节，是变化之宰也。十六 是发之于毛。毛为全体之门户，前辈口授，形意内家拳之呼吸 有三种：一为肺息，一为胎息，一为毛息。“一呼百脉皆开，一 吸百脉皆闭，“毛发倒竖（即警起之意）、气贯四梢，而内劲则 无不出之理”。
第五章
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