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武式太极拳要点
郝月如著
(一）太极拳身法主要有：涵胸 拔背 裹塍 护肫
提顶 吊塍 松肩 沉肘 腾挪 闪战 尾闾正中 气沉丹 田 虚实分淸等十三条。
心以上为胸。胸不可挺，要往下松，两肩微向前
合，谓 之涵胸。能铒胸，才能以心行气。
2 两肩中间脊骨处，似有鼓起之意，两肩要灵活，不； 可低头，谓;拔背。
两膝着力，有内向之意，两腿如一条腿，能分虚
寒，谓之裹塍。
两胁微敛，取下收前合之势，内中烕覚松快，谓之
护肫。
提顶。
6 两股用力，臀部前送，小腹有上翻之势，谓之吊
7 以意将两肩松开，气向下沉，意中加一静宇，谓之
8 以意运气，行于两肘，手腕要能灵活，雌常有下 :垂之意 ，谓之沉肘
9 有动之意而未动，即预动之势，谓之腾挪。
10 身 手 腰 腿相顺相随，一气呵成，向外发出 劲如敖箭，迅若雷霆，一往无敌，谓之饬战。
，两股有力，臀部前收，脊骨根向前托起丹田 (小 肢），餺之尾闾正中。
2 能做到尾闾正中 涵胸 护肫 松肩 吊驺，就能 意送气，达于腹部，不使上浮，谓之气沉丹田。
3 两腿虚实必须分淸。虚非完全无力，着地实点要有 挪之势。腾挪者，即虚脚与胸有相趿相系之意，，否即便成 :伤沉〃实非全然占煞，精神贯于实股，支柱全身，要有上提 意。如虚实不分，便成双重。
(二）手 眼 身 步 精 气 神
手法须要气势腾挪，有预动之势，无散漫之意。两肩亦 须松开， 不使丝毫之力。手势本无一定，不管抬起垂下，伸 由曲回，总要眘相应之意，何时意动，何时手到。所谓“得 应手”是也。腾挪之势，即“有意”，“运气”，“精神 贯洼”是也。以意运气，久而能精，愈精则神，神而愈 神则灵，领悟此理，当有神明之妙。
神聚于眼，眼是心之苗，意从心中生，我意欲向何处，
则眼种直射何处，周身亦直对何处，二转眼则周身全转，视 静犹动，视动犹静，总须从神聚而来。
身法先求“尾间正中”。正中者，即是“脊骨根向前” 也。又须护肫，肫不护则竪尾无力，一身便无主宰矣。我意 欲向何处，“脊骨根”?直对何处。转变在两腰服中，左转 则左腰服微向上抽，用右腰眼托起左腰眼；右转则右腰眼微 向上抽，用左腰眼托起右腰眼，则尾闾自然正中。总之，各 条身法必须一一求对，结合起来只有一个身法，一处不合， 全身都乖，所以身法是永不许错的。虽千变万化，总难越出 此身法俱。
所谓步法虚实分淸，虚非全然无力，内中要有腾挪；实 非全然占煞，必须精神贯注。腾挪谓之虚，虚中有实;精神 谓之实，实中有虚。虚虚实实，实关虚虚，即此意也。
(三） 起 承 开 合
太极拳走架 每一架式分四个动作：第一个动作是“起” (如“左懒扎衣”第一式），第二个劫作是“承”（如，左 懒扎衣”第二式），第三个动作是“开”，也即是发（如“左 懒扎衣”第三式7)，第四个动作是“合”，也即是收，收是 蓄的鸾思 (如“左懒扎衣”第四式），但不是呆板的，有开 中寓开，有合之再合，所谓不丢不顶，处处恰合也
(四） 折叠转换
太极拳有折叠之术， 有转换之法。折叠者，是对待的， 有上即有下，有前即有后，有左即有右。如意要向上，即寓 下意，意要向下，即寓上意，前后左右，皆是如此，此即谓
之折叠。转换者，步随身换，命意源头在腰眼之间，向左转 换，左腰眼微向上抽， 用右腰眼托起左腰眼；向右转换，右 腰眼徽向上抽，用左腰眼托起右腰眼。此即所谓 命意源头 在腰隙”也。
(五）舍己从人
太极拳有舍己从人之术，接何处，何处灵活。假便接 手 ，手腕灵活；接肘，肘能灵活；接胸，胸能灵活，周身处 处如此。又接手意在肘，接肘意在肩，接肩意在胸，接胸意 在腹，接腰意在股。以此推之，如沾连拈随，不丢不进落 ，借力发人，皆此意也。
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