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郑公讳梧卿，字凤臣，晚年用悟清。河南温县赵堡镇人。清光 绪二十一年（公元1895年）农历九月初六出生于一个普通农民家 庭。父讳湘，字楚三，任开封合盛布庄经理。兄弟4人均无子嗣。 郑湘48岁得子梧卿，因父辈仅此一子，均视为掌上明珠。父辈过分 宠爱，而造成梧卿幼年生活节律紊乱，加之先天体弱，至7岁便患 上童子痹病。10岁方人私塾学习孔孟之道：后因家庭生活贫困，16 岁即由父之东君荐送于清化当典学徒。
梧卿赋性朴实，又受庠序之教，故勤于职守，20岁被委以会计 职务"9岁时父亲不幸逝世，梧卿悲痛之极。又由于先天体弱及日 以继夜之会计工作繁重负担，终使任职8年后积劳成疾，患上肺 病，医药罔效。归里后几至不起，全家人为之担忧。后有同学好友 李俊秀者，系中医世家，又是太极拳爱好者。一面以药物治疗，一面 传授太极拳的腾、挪理论与套路。经3个月，效果显著，尤感此拳艺 之精妙，遂不顾已而立之年，毅然苦学不辍。因此疾病全消，功夫大 进，造就超人。
1928年，邻人和庆喜，时72岁，因国家倡武，遂将停练40年 由祖父亲授代理架姿势、套路、理论加以回忆整理，并广为传授。梧 卿识代理架之优越，遂即投师请教，对初习拳式加以修改，并加深 理论研究，融会贯通，使拳艺达炉火纯青境地。尤神者，历30年拳
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功至60岁时，几近之谢顶之头又生青丝。
1938年，日寇入侵，家乡和山西沦陷，郑公避难西安。因此前 为生计，往来于晋、像之商旅，广传太极拳健身之道,并以高尚武德 为远近武林人士所敬重。经友人介绍，即在陕西省政府、军政部西 安办事处、西安警备司令部、中央银行西安分行、黄埔军校第七分 校等处传授太极拳艺。同时被西安国术馆委以委员之职“由此而 来，当时在西安各阶层的武术爱好者中影响很大，从学者众.
郑梧卿先生学太极拳60年如一日，因锲而不舍，潜移默化，得 其精奥。60年保持身体健康，还以奇功疗疾多人。人皆称其太极拳 艺妙不可测。至晚年乡，仍童颜健步°以其体得，始终叹服太极 拳之精深博大，故此，一生不敢为天下先。
新中国成立后，武术之研究和发展愈加受到重视。陕西省组织 武术协会，郑公被选为协会委员，并于兴庆公园常设辅导站，广为 传授太极拳艺，30年如一日。从学者遍及全国，脱颖而出者多人“
1982年，郑梧卿告老还乡，于1984年3月30日无疾而终，享 年90岁。
1988年3月30日,郑梧卿国内外弟子在赵堡镇隆重举行f 郑梧卿逝世4周年纪念活动，并建立r‘太极拳师郑悟清先生纪念 碑”，流芳后世Q
中国当代著名武术家李天骥先生为建碑特由北京寄来题词： “发扬武当精华。太极拳名家郑悟清先生碑记工中国武当山武当 拳法研究会、《武当》杂志社，寄来谭大江先生撰写的“情寄西京桃 李流芳名四海，拳精武当英威遗世壮中华”的大幅挽联。
综上所述，武当张三丰之太极拳，由明代末年传人赵堡，历经 400多年。以前受传授戒律较保守观念的影响，该拳艺一直停留在 该地区流传，没有更多向外推广，致使这一珍贵传统文化遗产由主 观原因造成自我禁锢。时至抗日战争期间该地沦陷后，从避难于西 安的几位太极拳传人那也始得广开法门。50余年来传人已逐步遍 及全国，并走向世界。虽然目前发展状况仍未达到应有程度，但有
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J 一点，即400多年前来源于武当张三丰祖师的太极拳在赵堡扎根 I
I 繁衍后，以它那养生与技击同时兼备的优越性，如今正在达到当年 I
I 三丰祖师所倡导的“欲令天下英雄豪杰益寿延年”之目的，它终为 j
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