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第三层意念，是具备了第二层意念后的又一升华。 有了 "不受制于人”、"控制人〃的能力，必然要求"发 放人〃。既"不受制于人〃，又要"控制人〃，更要"发 放人〃，就是第三层意念。在这个阶段（神明阶段的推 手），接触就能发，搭上就能放；同时，自己的拳已练 到周身一家，形体具备了极好的整体劲。学者能达此阶 段，即进入了太极拳推手的上乘功夫。此时，意有所 思，形有所动；拳架的形体，推手的意念，结合得更为 高级，质量更高。在这个基础上的阴阳合1,产生了更 高一层的太极，达到"出手就有”，"不招不架，只是一 "犯者应手即仆〃的境界，通向了 "浑元一气之 道"，为推手步入散手打下良好的基础。
以上三层意念的训练，起于拳架、落于散手，主要 是针对推手而言的。它大致反映了赵堡和式太极拳推手 的三个阶段的变化过程。但在功夫不同的阶段，都应有 相应的东西来充实、提高、完善它。如果想进一步了解 每一个阶段的拳架、推手、散手的具体变化情况，还需
专题论述。
第三节推手五字秘诀
-、听
"听"有三个方面的含义：耳听的功能、触觉功能 和气场感应功能。这些功能的获得，主要通过盘架子。 在长期的拳架练习过程中，耳听会越来越灵敏，动作会 越来越匀称，"浑元一气〃也会逐渐产生。耳听灵敏了， 稍微响动，即会觉察；动作匀称了，才会感知对方的不 匀；有了 "浑元一气〃，便会进入"不知而知，不觉而 觉〃的境界，使耳听、触觉和气场感应等功能，上升为 妙不可言的知觉反应。只有以听为先导，推手时才不致 成为盲人瞎马，临深渊而不知。
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