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赵堡太极拳在当代得以中兴弘扬，实多赖和庆喜、郑悟清、 郑伯英师生之人之力，其中郑悟清的-生尤其充满着浓郁的传 奇色彩。
（一） 疗痢习拳得健身
郑悟清初名梧卿，后改悟清，字凤臣。清光绪21年（1895）, 农历9月初5日生在河南温县赵堡镇一个半商半农的家庭里。父 郑湘，字楚三，在开封经营合盛布庄。弟兄四人，三人经商，一 人务农，均无子嗣，郑湘48岁才得于悟清，四房只此一子，自然 视若珍宝，宠爱异常。过分的溺爱，不规则的生活，致使郑悟清 幼年身体十分虚弱，7岁上又患了 “童子痹”，延迟到1。岁方人私 塾读书。16岁父亲送他到清化（今博爱县）一家当铺学徒，三年 后升任前柜会计，悟清19岁那年父亲郑湘病故，他悲伤过重，身 体日渐衰弱，头发大半脱落，又因所在当铺事烦任重，积劳成疾， 得肺萎吐血症久治不效，几乎不起，只得归里调养。悟清的同窗 好友李俊秀，是中医世家，又是太极拳爱好者，他认为郑悟清的 病不能光吃药，还得锻炼身体，锻炼身体的最佳手段就是练太极 拳。他一方面为郑悟清诊断治疗，一方面教郑悟清打太极拳。经 过三个月的调治和练拳，大见奇效，沉疳顿去。尝到了练拳疗病， 习武健身甜头的郑悟清认识到，太极拳是身心双修的“神拳”，遂 不顾将臻而立之年,正式拜在同村太极名师和庆喜（1857-1936）老 师门下学艺，在和老师的精心教导下刻苦学习，终于成为和门弟 子中的佼佼者。
（二） 遇明师获得传薪
说起和庆喜，也是一位值福介绍的太极拳家。他的祖父和兆 元（字育基，1810 - 1980）,受业于本镇太极名家陈清平，拳艺 甚高，和庆喜8岁跟随祖父练拳到18岁（我过去在文章中曾谈和 庆喜自幼随伯父和父亲练拳。后来赵堡一位了解情况的老人来信 告诉我，和庆喜是和兆元长子和润芝的长子，是长房长孙，何来 伯父？他的叔父和敬芝比他只大两岁，也不可能教他练拳，和庆 喜的太极拳是跟他祖父学的。在此特做纠正，并向这位老同志表 示感谢）。和庆喜32岁那年因家中生活拮据，弃农经商，中轰练 拳。1928年当时政府大力提倡武术，各地开设国术馆，年已7 2 岁的和庆喜在当时形势的鼓舞下，为了弘扬赵堡太极，不顾年迈， 用功8个月回忆整理祖传拳法，开门收徒授艺，他有教无类，弟 子中年龄大的30余岁，小的只有10岁，农民、商人、学生都有； 他因材施教，因人讲艺，在短短数年中就教出一大批象郑悟清、郑 伯英、柴玉柱、郝玉朝、郭云等各怀绝艺的弟子，成为日后珞扬 赵堡太极拳的中坚力量.他的弱子们为了纪念这位教学有方的老 师，称和庆喜所授拳式为赵堡和式太极拳。
郑悟清跟随和庆喜学艺时已是29岁，又加上体质素弱，大病 初愈，和老师就根据他的情况，授以和式“代理架”，拳势架高， 步活，圈小，劲捷，养生技击兼而有之，郑悟清在老师精心培育 下，并不因自己年岁大、体质差而气馁，而是按照老师要求，除 每日刻苦锻炼外，每日走架不少于30遍，还苦练寒暑两个“百日 功气时值他从事的典当业停业清理，每天有足够的时间练拳，三 年后他转业到山西泽州美浮公司，常住河南会兴镇（在三门峡）， 在这里呆了 7年，环境也较清幽，得以练拳。在这十年间，郑悟 清潜心钻研，勤奋练功，终于攀上了拳艺高峰。
在郑悟清学艺期间，有两件事值得介绍。
由于长年战乱，和庆喜教拳时，赵堡已无太多的文字资料。 1930年夏，郑悟清的同学郝玉朝从本村陈桂林（医生，也练太极 拳，年岁比郑悟清大数岁）家借到一本《九要论》，要郑悟清抄写。 郑悟清和其长子郑瑞（当时是初小四年级学生）分工抄写，用了 一天务功夫抄了 -份。据郑瑞回忆，原件是手写本，没有作者和 抄写者姓名，文中也无太极拳等宇句。郑悟清认为这是一份较好 的参考资料，就拿出让师兄弟们抄写，这就是后来收入某些太极 拳书中的《九要论》或《十大论》（据此改写）的最早来历，这些 书中写的作者姓名，看来是无多大依据的。我认为《九要论》虽 非太极拳专著，但有不少内容是练太极拳者可以借鉴的。郑悟清 就从中获益不少。
其次，郑悟清在练拳时结识了一位名驰黄河两岸的“风水先 生”安伯一（泗水人），风水古称“堪舆”，是一门堪察、选择,修 整房舍和墓地的方术.大约在远古时代就有了从事这项业务的人 （如《易经》中就有’利用大作’的占辞）。后来称精于此术的人 为“风水先生”或“堪舆家”。风水做为一种文化，如果剔除其迷 信落后的糟柏，也有值得研究的东西。如罗盘针的发明家就是古 代的风水先生，后来用于中外航海事业，功莫大焉。其他如房舍 建筑与自然关系、人类生态环境等论述在许多风水著作中都有记 载，其顺应自然，利用自然，装点自然，天人合一等理论就颇有 见地。擅长这一方术的风水先生其中有不少文化较高者，安伯一 即是一位。郑悟清幼年上学较晚，只在私塾读过几年书，文化不 高，中年与安伯一交好，在文化上得到安氏不少指导，使他能阅 读《易经》、《内经》、《道德经》诸书，并把学习心得融化于太极 拳中，这也是他能成为一代太极名家的重要原因。
郑悟清说：“学好太极拳须有三个条件：一是个人和社会要有 安定的环境。二是有道德高尚的老师，从艺术、武德两方面教导。 三是个人爱好而有恒.以上条件具备，大成方可有望矣气这些话 既是他他个人习拳的经历写照，也是教学工作总结，的确是经验 之谈，很有参考价值。
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