不遇知已莫轻传唐豪附识各势白话歌亦畲写贻郝和本不收非禹襄、亦畲作甚明。李福荫廉堂本序云先伯祖亦畲公从武太祖舅父禹襄公习此技。先祖启轩公亦从之学历数十年精妙始得各不遇知已莫轻传唐豪附识各势白话歌亦畲写贻郝和本不收非禹襄、亦畲作甚明。李福荫廉堂本序云先伯祖亦畲公从武太祖舅父禹襄公习此技。先祖启轩公亦从之学历数十年精妙始得各提顶吊裆心中悬涵胸拔背落自然提手上势望空看手挥琵琶躲旁边上步先打迎面掌抽身抱虎去推山倒撵猴儿重四势收身琵琶在胸前云手三下高探马翻身二起踢破天蹬脚上步搬揽打回头再拉斜单鞭回身又把单鞭拉云手下势探清泉白鹤亮翅把身长转身复又拉单鞭指裆捶儿向下打上步就排七星拳海底捞月须下势走遍天下无人拦松肩沉肘气丹田初势左右懒扎衣臼鹤亮翅飞上天搂膝拗步重下势搬揽捶儿打胸前同身拉成单鞭势白鹤亮翅到云端按势翻身三甬背左右起脚谁敢拦彼身退步伏虎势如封似闭手向前野马分鬃往前进玉女穿梭四角全更鸡独立分左右搂膝前手在下边云手高探对心掌懒扎衣服紧相连收身退步拉跨虎弯弓射虎项朝前歌兮歌兮六十句裹裆护盹须下势双手推出拉单鞭搂膝拗步往前打手挥琵琶又一番如封似闭往前按肘底看捶打腰间搂膝拗步须下势扭颈回头拉头鞭转身一脚栽捶打踢脚转身紧相连抱虎推山重下势懒扎衣服果然鲜更拉单鞭真巧妙倒撵猴儿又一番按势青龙重出水十字摆连往后翻再拉单鞭重下势转脚去打双摆连怀抱双捶谁敢进
不遇知已莫轻传
唐豪附识各势白话歌亦畲写贻郝和本不收非禹襄、亦畲作甚明。李福荫廉堂本序云先伯祖亦畲公从武太祖舅父禹襄公习此技。先祖启轩公亦从之学历数十年精妙始得各
不遇知已莫轻传
唐豪附识各势白话歌亦畲写贻郝和本不收非禹襄、亦畲作甚明。李福荫廉堂本序云先伯祖亦畲公从武太祖舅父禹襄公习此技。先祖启轩公亦从之学历数十年精妙始得各
44月如删去了跳跃动作,的改革口月如删去了跳跃动作,的改革口架式纯为高架子显为适应老体弱者而做架式纯为高架子显为适应老体弱者而做
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月如删去了跳跃动作,的改革口
月如删去了跳跃动作,的改革口
架式纯为高架子显为适应老体弱者而做
架式纯为高架子显为适应老体弱者而做
有著述则此歌或即李启轩写作启轩名承纶行二。
顾留馨附考据各势白话歌可知武式太极拳原来也有高跃动作并且动作有起有伏架丁出低。翻身二起踢破天门鹤亮翅把身长搂膝拗步重下势等句可证。武式到三传的郝
十三势行功歌
十三总势莫轻视气遍身躯不稍滞势势存心揆用意腹内松静气腾然仔细留心向推求功用无息法自休详推用意终何在字字真切义无疑命意源头在腰隙静中触动动犹静得来不觉费功夫尾闾正中神贯顶屈伸开合听自由若言体用何为准益寿延年不老春若不向此推求去变转虚实须留神因敌变化示神奇刻刻留心在腰间满身轻利顶头悬入门引路须口授意气君来骨肉臣歌兮歌兮百四十枉费功夫遗叹惜
唐豪附识陈长兴生于1771年(乾隆三十六年)8月16日已时卒于1853年(咸丰三年)3月3日戌时。不独其弟子杨福魁未学长拳其子耕纭其孙延熙其曾孙发科俱未学长拳口此余断长拳在陈长兴时已不传之证也。与长兴同辈之陈有本不独其弟子陈清萍未学长拳其侄们俱未学长拳。此余断长拳在陈有本时已不传之证也。陈沟之长拳十三势谱同见于文修堂本及两仪堂本。堂本内枪谱题有乾隆乙未梅月前一日得抄录十二字°前于长兴四年原抄当在长兴出之前。王宗岳足迹不出黄河之南可证长拳十三势在乾隆时代已由温县陈沟外传。1936
年山西洪洞年近古稀之一魁著长拳图谱自叙源流乃河南郭永福所传。郭于乾隆年间保镖来洪。在洪羁留多年传艺于贺家诗贺怀壁二后贺传流南北皆是口传心授按照前轨樊一魁童年时习拳于万安镇杨如梅及乔柏佥系艺中名手实为郭永福之嫡派0其谱与文修(?)堂本无甚出入足证乾隆时代陈沟外传之长拳十二势及推手有全传者有不全传者而宗岳则得其全传二十二势之后学于黄河之南复得宗岳太极拳论太极拳释名打手歌益以已作十三势行功歌此舞阳盐店谱之内容也。张士一疑此歌作于宗岳拳论前愚以为未得春实使作歌者为宗岳传人岂有一字不涉及长拳者乎?
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