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一至九是九个单独的数。每个单数都结合一次完整的呼吸，一 吸一呼一个数，九个九是八十一次完整的呼吸。九个单数是为一 个九，九个九合成一个大九，这就是九九归一的气功原理。
从子起，丑、寅、卯、辰、已六个时辰为太阳升起的时间，修 炼时为进火炼丹，数吸不数呼。从午起，未、申、酉、戌、亥六 个时辰为太阳归土的时间，炼功时为退火保丹，数呼不数吸。
此第一步为筑基炼丹，过去讲“百日筑基，经三年而初丹 成”。取人身自有的精气神三宝为真种，采天地之宝之灵气合炼， 丹气成时，觉小腹内暖气融融，有一种异于平常的舒服感，即是 筑基功成。
第二步：炼气化神，运丹自转，当丹气生化，真种发芽，初 丹结成，便可进行第二步修炼。仍继续采收集聚三部三宝真气结 丹，并运气助丹珠在丹田内作自转锻炼。
方法是：吸气时.气经鼻孔进入体内，沿脊柱内侧而下，过 了命门后向前，沿丹田下侧面继续向前，然后转向上，再沿丹田 上侧面向后，再向下绕丹珠做内旋运动，丹珠随气流做自旋运动。 呼气时没被丹珠吸收的气，做反向运动，丹珠随气的反向运行，做 反向旋转，废气向上从鼻孔呼出。这是运气炼丹的第二步方法，数 诀均同第一步。
第三步：炼神还虚。太阳出海，东升上天，即丹珠之气从下 丹田经中丹田升入上丹田（泥丸宫）。当丹珠已成.能随修炼者的 意愿自然运转，即可开始第三步修炼。
方法是：继续合三部三宝正气炼丹，运丹气上升天庭.下归 地府，能升能降.上下自然。吸气时，气经鼻孔进入体内。沿第 二步路线结丹珠做内旋运动。呼气时，废气经原路返回向上呼出， 在废气向上运动的同时，丹珠之气沿身体正中心轴线向上运行.经 中丹田直上泥丸宫（上丹田）。血压正常和年轻的修炼者，可以直 冲天门（百会穴）。数诀均同第一步。如果是高血压的人修炼，只 须在一、二步功法上下功夫，即能降压.低血压者则能随第三步 修炼得到改善。
第四步：练虚合道。丹气合于天地，当丹气上升可入天庭，r 降可归地府，三田通联，宝丹之气在天、地、人三部升降自如，即 可进行第四步修炼。且仍继续合三部三宝正气练丹，让丹珠金光 四面八方照射.照遍身体天、地、人三部四肢百骸（中脉贯通上 中下三丹田、升降开合自如后）。
方法是：吸气时，鼻徐徐引气，打开天门（百会穴）采气，意 想天之阳气，宇宙间太和正气从天门吸入泥丸宫，沿身体中心轴 线直下中丹田，进入下丹田，由下丹田出而直冲地门（会阴穴）。 呼气时.鼻徐徐引入废气呼出体外，意想下丹田真气随呼气上升 天庭（泥丸宫），让人体小宇宙天、地、人三部真气上下通联。
然后，呼气时，鼻仍徐徐引气，意想地阴之气从地门进入，直 上下丹田、中丹田、上丹田，并从天门而入，又从身体中心轴线 原路线返回下丹田。这是上接天阳.下采地阴，人与天地合炼，以 求还虚合道的炼丹方法
数诀同前，意神仍要守在下丹田中的金色丹珠上，细细观察 宝丹在修炼时的演化。
第五步：道法自然，人天合一。“道者，天地之正气”。人与 天地之气融为一体，自然能随天地之变化而变化，即能适应天地 气候的复杂演变而长寿。
修炼的方法是：在第四步的基础上，再开生门（神阙穴：肚 脐）、命门，运丹气前后出入，往返相联，继而打开全身三百六十 五穴、八万四千毛发门户，上下左右四面八方，采气炼丹。
吸气时，意想天地太和正气从命门进入，在下丹田上部与丹 气汇合，继续向前冲击生门，呼气时返回命门。然后返回来修炼， 吸气时，意想天地太和正气从生门进入，在下丹田上部与丹气汇 合.再继续向后冲击命门，呼气时返回生门，待生门、命门开合 自然，丹气前后出入往返自如，便可进行天门、地门、生门、命 门开合修炼。吸气时，意想天地正气从四门进入下丹田，呼气时, 意想废气从四门呼出。待四门采气开合自如后，再打开双劳宫、双 涌泉与四门，同时采气炼丹。在此基础上便可导引三百六十五穴 门户，八万四千毛发孔门户也同时呼吸采气炼丹，达到整个人体 与宇宙问太和正气融为一体，这样才能进入天人合一，道法自然, 随心所欲的境界。（这就是所说的体呼吸返先天呼吸法）。
修炼之法历来难以言传，只可意会，师傅引进门，修行在各 人，不但要体勤，更要心诚。过去讲：“一日炼，一日功，一日不 炼十日空。”练练停停是不行的。修炼者一旦遇上明师，一要心诚, 二要悟道.三要练道，才能成功。
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