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调身即调整身形，这里的形指的是姿势。姿和势是 不同的，姿是指运动的姿态，是动态。势是指定式的间架 结构，是静态。调身就是调整身体外形的动静姿势。
不管是那一家太极拳，对于形的要求即对身体的姿 势要求都是很高的。不管你是大架，小架；高架，还是低 架，都是如此。
总的要求是：头要正，肩要沉，肘要垂，腕要平，手要 展，背要攻,胸要涵，腹要实，腰要正，臀要敛，裆腰圆，胯 要落，膝要松，足要稳；中正平圆、涵胸拔背、沉肩坠肘、三 节、四梢、六合、步法等。
这些身体的姿势要求，初学者要在缓慢的运动中反 复练习，检查，改正，逐步连贯地在动作中把各部姿势配 合好。学太极拳如果忽略了姿势的要求，会影响整体拳 架间架结构。结构没整理好，会影响拳架的神韵。神韵 欠缺是不会产生美的，反而还会影响身体，也达不到克敌 制胜或延年益寿的目的。
姿势正确了，就可以逐渐做到立身中正，支撑八面， 周身一家，上下相随等，这是练习形动到意动的必然过 程。当外在的动作已到正确娴熟的时候，就用意识来指 导动作，以无形去领导有形，重意不重力，最后形神合一。
练形内容有：
头 头为一身纲领，是谓“首领”，诸阳之会，清虚之 府。头需正直，不低不昂，不可左右偏斜，转动自然而不 滞不猛。身法端正依头引领，神贯于顶，提挈全身，通常 称为提顶,或虚灵顶劲。头的引领是从内向外顶的，不是 有些人所形容的有绳子吊住头顶。
头部正直，就容易引领躯干正直，长时间保持这种姿 势，就会避免老年人常见的低头弯腰，弓背抬肩的衰老 相。
五官为五脏之外窍，受五官清气以养，而皆位于头。
眼眼要平视，意欲向何处，眼即直射何处，转眼则 周身皆转。眼神宜活，仍不失静定，以余光兼而照顾上下 左右，所谓意贯全身，玲珑八面。眼不可看手，这样会使 头随着手的运动而摆动。头有一个但手有两个，头随手 走，就会失去中正，导致身形散乱。眼随着手的运动，还 会使意失去活泼，显得沉滞。
耳 耳根虚灵，静听八方，循声知远近，辨声识进退。 耳之听闻以补眼之不及，可助眼力。耳宜虚灵，虚灵则 敏，听闻之性不拘方所，虚则可闻十方细微之音声，灵则 迅速判断而知方位远近。
鼻 鼻息要和，呼吸总则要匀、深、细、长、纯仁自然， 不憋不喘，宁静无声。呼吸为火候，最为要紧。呼吸之精 实，必须亲身体悟，方能明了，古有“传功不传火”之说，概 以呼吸有循序之渐，又有深浅之别。
唇唇宜轻闭，不可开张。牙齿轻扣，舌尖轻抵齿 根。总之不可着意用力，以轻为要，舒适自然。虽似平常 之举，却有无限深意，齿、舌分别为骨梢、肉梢，轻则使骨、 肉不执不僵，任意变化。此三轻又是太极拳内功中，接通 任督二脉的预备动作，舌抵上下齿根又分别有升气和降 气之异。
下颌下颌内收，一有利于项直，二任脉的顺畅。太 极拳口诀有：“只要喉头永不抛，敢问天下众英豪”一语, 就是讲下颌内收的重要性。
项 颈项为诸经脉升降要枢，上为清虚之脑，下连五 脏四肢。所以要求颈项端正引直，自然灵活，不可正而僵 硬，直而死板，配合上下有机互动，而形成统一整体。
肩 肩为上肢运动之轴，贵在松沉。欲“松”则以意 领气将两肩松开。松开肩关节是手臂灵活松柔的关键。 欲“沉”则先松，松则气血流通无所滞碍，气向下沈，肩沉 则有利于气机之沉降，使“虚领顶劲”、“含胸拔背”、“气沈 丹田”成于自然，反过来说，更有利于肩部及上肢的活动。 腋下不能实，应留余地，加大肩的回转空间。
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