|
|
第三，内外相合口太极剑是以意气为主导的
剑术，但绝不第于其形体和剑法无关紧要，可以随意发挥， 失去规矩。实际上意念的引导.气力的结合,正是为了保证: 剑法的准确和神韵，促进姿势、动作的协调自然，以及劲力 的完整顺达口例如只有定势时有意识地沉气、呼气，才能使桩 步稳定、气势饱满、劲力充实｝在蓄劲发力和平衡、转折时， 主动地吸气，提气甚至屏气才能使动作轻灵和顺，蓄力充盈， 发力完整.这样既保证了剑法的准确发挥，又促进了剑术的 圆活流畅，耐久自然口矛盾双方的对立和统一是一切事物 运动的规律，机械地、片面地强调形体或意气某一方面都是 错误的。不同的人在不同的阶段，某一方面可能是主要矛 盾，成为训练中的关键环节，但不等于可以忽视另一方面的 存在。还有的人仅仅强调太极剑柔和平稳的一而，而不懂得 其中还布静中寓动、不变中寓变、变和动是绝对的而不变和 静是相对的这个辩证道理，从而把太极剑练得死气沉沉十毫 无生气，失去了武术虚实相兼、刚柔相济的特点和太极拳
“阴阳相济，方为懂劲”的精髓"
第四，正确处理继承和发展的关系。一切优秀民族文化 遗产和科学成果，都是在轴承和发展的辩证基础上发捅光大 的0近代的太极剑积累了几代人的智慧成果，它的技法和经 验都是不断继承,不断发展的结果◎不尊重和继承前人的经 晶是否定民族文化遗产的表现，当然也就谈不上学习和发展。 但是仅限于镰承，把前人的经验和师训当做一成不变的教条， 墨守成规、述而不作、生硬模仿，也会窒息事物的发展，难 以创造出太极剑的更高水平和个性特点。这种态度实质上也 是对前辈心血的一种否定。相信在广大武术工作者和太极剑, 爱好者的共同努力之下，太极剑这枝优秀的民族体育之花一 定会发扬光大，为人民的体育事业作比更大贡献.
浏览343次
