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歌诀
定气再把两仪分。 玲珑变化散周身。 又能百病不临身。 不久知音临洞门。修身先养一口津， 定住八卦分四象， 先能延年且益寿, 出#入孝山中隐，
定气再把两仪分。 玲珑变化散周身。 又能百病不临身。 不久知音临洞门。
“修身先养一口津”是修身养性、延年益寿的关键。人的性 命长短取决于“精液”的造化能力。一般人的“精液”造化固本有 两种渠道:一是人们日常饮食，吃的所有东西经过消化系统的工 作后，造化出养汁，变血，由血生精，精化气，气又化神，营卫元
國术丛笮
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精；二是修炼“玉液还丹法，要求舌尖轻顶上颂，嘴自然闭合，以 鼻呼吸。”此时，一股股“金津玉液”从舌下“玉泉”、“金井”二孔中 流出，再以“咽津法”，又叫“玉液还丹法”炼津化精，可使五脏六 腑邪火不升，四肢百骸气血鼓荡，在心化血，在肝明目，在脾养 神，在肺助气，在肾生精。拳读说得好：“咽下咕咕响，百脉自调 勻。”人须有充盈、深满的精液才能有人生的三宝:“精、气、神”。 俗话说:“丹田炼就长命宝，万两黄金不予人。”
炼津化精后，静极生动，使四肢百骸气血鼓荡，五脏六腑邪 火不升，气血走任脉下至足下涌泉穴，上走督脉达两臂，头顶百 会穴，然后再归丹田，气血充盈散周身，气冲天,气人地，一气连; 外邪不侵入体内，体内处处生机益然,从而达到不生百病。
“出悌入孝山中隐，不久知音临洞门”。
一切可敬的长辈及习武之人，欲求修身养性、延年益寿之功 法，必求隐居山中的宁静，使自己心平气和，神不乱，意不散，万 念归一，自然而然，舒心宽体，静静养练，久而久之，修身养性、延 年益寿的“知音”“功法”，自然“临洞门”上身。
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