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遗传复制机制的显示，对工、农、医以至国防都起着重大的 作用。遗传也蕴含着变异，生物遗传是基因之保留性发展，所谓 “种瓜得瓜，种豆得豆”，遗传的个体永远是个新东西，绝不是百 分之百的原样复制，如《系辞》所说：“生生之谓易”，“普化者，进 退象也。”遗传学已被现代科学家所突破，是因为遗传机制被揭 示。遗传信息取决于碱基的排列顺序，将《周易》六十四卦圆图 与遗传六十四个密码的排列表比较，可令人惊奇地发现，它们竟 如此地相吻合！这正说明《周易》八卦图在揭示和证明生物遗传 规律中的重大价值。按照阴阳学说，阴阳再分阴阳，无穷无尽地 分下去，可以预示，目前被科学家发现的，主宰遗传规律的碱基
宋式,、圭卜装与器
不可能是最小的阴阳单位，一定还存在着组成碱基的更小的阴 阳单位。
《周易》对中医之心理学也起着重要作用。《周易》强调人为 的吉、凶、祸、福无不受着客观环境的影响，即受时间、地点和其 他具体条件的约束。“享小，利贞，初吉终乱”（《既济》）说明时间 性；“蹇，利西南，不利东北”（《蹇卦》）说明地点环境；“屯其膏, 小，贞吉，大，贞凶”（《屯卦》）说明具体条件；“鸣谦，贞吉”（《谦 圭卜》）、“鸣豫，凶”（《豫卦》）指出人出名之后，谦奋则吉，坐享则 凶。《灵枢》日：“心气虚则悲，实则笑不休”，“肝气虚则恐,实则 怒”;《素问》曰：“怒则气上，喜则气缓,悲则气消，恐则气下，寒则 气收，惊则气乱，思则气结”，说明脏腑功能及形神间的互相关 系。就是说，心理学不是玄虚的，而是有物质基础的。不但脏腑 失调对心理平衡有影响，社会因素的干扰也起重要作用。“尝贵 后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营，尝富后贫，名曰失精”，“精 神内伤，身必败亡”。所以治病应着重恢复心理平衡，“移情变 气，可祝由已”（《素问》）。中医用七情五志相制纠正心理失衡， 对治病起了很好的作用。《素问》曰：“怒伤肝，悲胜怒；喜伤心， 恐胜喜;思伤脾,怒胜思;忧伤肺，喜胜忧;恐伤肾，思胜恐”，均属 于心理治疗法，可达到心态平衡，恢复健康之目的。
在中医学中八卦用阴阳五行生克关系,还可用来预测疾病、 伤事、凶灾诸事。《周易》曰：“原始及终，故知死生之说”，“阴阳 交合,物之始，阴阳分离，物之终。合则生，离则死。”阴阳五行之 气，同样是物质，现代医学承认它是一种非常精细的物质，决定 人之生死存亡。虽然现代科学还不能测知阴阳五行之气的质 量，但人们用八卦、天干地支对人体进行排列和标记，就能看出 人体中阴阳五行衰变和发生生克制化的信息，进行疾病预测。 预测学是比较复杂深奥的，这里不拟更多的叙述。
第二节阴阳五行学说
阴阳五行学说是中医学的理论基础,它们是一个整体,只不 过阴阳由太极衍生，五行由阴阳衍生。阴阳用二气的对立统一 规律描述人体与大自然环境之关系;五行是以木、火、土、金、水 之间相生相克关系来描述人体过程。下面分别介绍。
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