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一.
2.第一段功中的三焦是上、中、下三焦的合并名称，主要 是用于人身各部位的区别划分，即横膈的上部名为上焦，包 括心肺；横膈的下部至中脐名为中焦，包括脾与胃；中脐的 下部名为下焦，包括肝、肾、大肠、小肠、膀胱等.因为三 焦是通行元气和运化水谷的主要道路，有主持诸气、总统人 体气化的作用.
.3.对于练习此功法的“基本要点”，少科学谱中言道:"四段 功法虽短，然练习时，非澄心静气，敛力专神不为功工练习 时须自然呼吸，不可使气，也不可屏气,使气过度则造成气 竭，屏气过甚则伤气，需要平心静气以运行出进也。双手上 托时，要力达指端，两手按地时，不要用力太猛，以免损伤 腰肾，各种动作，都要缓慢有力，切忽急进，勿求速效矣。 因为练功时，兴趣愈增，练习即愈勤，而效果则亦著，且不 占地位，易得良效，其方法虽简便，而其理至深也.练成以 后，能强壮体魄，并为习练轻功及拳技打下有利基础。:
43则：
①练功地点宜选择在空气新鲜、清明亮洁肃静的室内。 切不要当风练功?.
②遇疾风、暴莆及雷电等恶劣气候必须停止行功.
③每日早（即早五点至七点）、午（即中午十一点至一 点）、晚（即晚间十七点至十九点）三个时辰行功三次，不可 间断，也不可随意增加或减少行功次数?如果有事也不耽 误，但中午的练功时间可提前或者后拖，何时练习皆可.早
—57 — 起空腹行卯功，日落时行酉功，切记本功应空腹练之，气才 得以在脏腑顺利流通，否则，容易出现气滞而致伤残。
④行功之间不可用拙力，要自然运行.
⑤练功时候，无论有无病症，都不须服药，如服药则气 滞.
⑥行功初练时三月以内，须戒酒色.如果身体虚弱者， 还应根据情况加以延长时间，方可见效.
此四段功法如能持之以恒，刻苦研练，则可延年益寿。
少林高僧志刚禅师曰：
“软发相合四段功，练拳习技功先行。
精意研练为根本，延年益寿不老翁J
百岁少林武术大师郭庆方日：
四段功法延寿年，子午晨昏美休闲。
身体强健疗百病，自在消遥过百年。
祖师若不传绝技，百岁那能赛童年；
第三节十段功
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“十段功”又名静功十段，是习练小林轻功重要的内功修 炼法。其特点是静纯、放松、施意,久习可施意祛疾，甚则 可以意制人。其法是寻一安静之处，两足成八字并步站立； 两臂屈肘，两掌环叠，五指并拢，掌心向上,.附于脐下一寸 处；身胸挺直，两眼微闭，视于鼻尖，用鼻呼吸，舌抵上 腭，意守丹田。行功前先运气三周，再静施十段功法。
歌诀：沙门静功十段起，臭在静松与施意,天地人三岐分 毫,难成功就妾磨志、依法习功恒至终，亦有真机概入里。 十段功夫不自选，少林先师功著史.
《少林拳法精义》云：凡练静功十段法者，每日早晨先内 服“通灵丸”64粒，片刻，待药将化时，以鼻吸气，注所行功 处，以意运气，意走骨髓，切不可施劲，若行力者则与动功 无异，练十段功者,.每段数息，渐渐增加，可焚香记时，每 段一寸香，加至二寸香为止。日行3遍，功毕则行打洗神 通，暇则自行观心，洗心诸法，十月功成。
第一段韦驮捧杵注想尾闾上第二节，气从背上起, 直通至指端。 .
第二段独立金刚注想项后，以意领气，气从足心 起，到两肘梢，绕膻中经印堂通头顶；下行到手，再归丹 田。
第三段降 龙注想顶后风府穴，以意领气，从腹 起，上到单手，然后单手缓缓下放，气归丹田。 .
第四段伏 虎注想风府穴，以意施气，起于背， 行至前肩，再由臂到两手；然后收气归丹田，反复施之.
第五段 天地是 注想尾闾之前，督囊之中，仇意领 气从涌泉穴起，直通周身，行至百会穴；再放臂下行，经胸 中线，下沉丹田。
第六段虎 坐注想脐前任脉穴，以意领气，注贯 全身先经胸中线向上直达百会穴；后沉会阴，注两足达涌 泉穴；然后收气归丹田.
第七段 龙 吞 注想天灵盖，以意领气，从足跟 起，经前中线直上顶巅；然后沉气经膻中穴，下归丹田。
第八段御风渡江注想脐后，以意领气，从背上起， 经脊中线直通顶上，达强间穴；绕百会，经膻中穴，下归丹 田。 .
第九段 回回指路 注想命门腰间，以意领气，从背中
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下经命门穴，岔绕环跳到阳陵穴，再达脚底涌泉；循路返 上，经后正中线绕百会下行H中，缓注丹田?
第十段 观 空 注想指圈空处，以意领气，发行通 身，再收归丹田. ..
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