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的摔跤更活跃。广大群众热爱相扑。北宋时期，京 城开封的城里城外和相国寺内有许多表演相扑的摔跤场。他们 的表演受到热烈欢迎，观者如堵，士庶纵观，车骑填溢,欢呼震 动。民间相寸泮有自愿组合的“相扑社”，亦称“角抵社”。对入社 者有很高的要求。相扑佼佼者方可入社。相扑社有共同遵守的 社约，社头由技艺高超，并有威望的长者担任,负责传授技术，组 织活动。那时的相扑社很像现在的摔跤协会。
民间的相扑比赛声势浩大，宋朝的“露台争交”盛极一时。参 加者是从全国各地选拔来的高手，只有“天下无敌者，方可夺其 赏”。宋景立年间（公元1260年一1264年），温州的韩福曾获“露 台争交”的冠军,除受奖品外,还获得“军佐”的官职。《水浒传》的 第七十四回“燕青智扑擎天柱”一章，生动详细地叙述了“争交” 的过程。
敦煌石窟北周290窟壁画上的一幅摔跤图
三国时代有了女子相扑。到了宋朝女子相扑是娱乐表演的
一个新内容。在男子相扑表演之前，先表演女子相扑。为帝王将
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相、皇后妃子表演的相扑也有女子相扑。其服装、规则同男子相 扑一样。并有全国闻名的女相扑手，如赛关索、嚣三娘、黑四姐 等。
元、明、清的相扑逐渐与蒙族、满族的摔跤相结合，逐渐形成 现在的中国式摔跤。满清王朝的摔跤组织是“善扑营”。分为东 西两营（翼）。其成员由八旗子弟中挑选。平民百姓不能入选。这 是官跤。正式运动员按比赛幡分为三级，还有一个预备级。平 时进行专门训练，两营经常举行对抗赛，届时为皇帝或外宾表 演,或与少数民族运动员进行对抗比赛，还有的作皇帝贵族的侍 卫。每年EW 升降级比赛,由长官主持。入选的摔跤手每年 拿“钱粮”一官方发敝子和粮食。善扑营的摔跤手梳小辨，比 赛穿坚硬的魁t衣，系细硬的绳于作腰带（不易抓握），穿长裤， 天冷时外面再罩上套裤（没有裤腰，只有两个裤腿，系在腰带 上）?穿御好，靴筒到小曜中部。穿这种戟子的人叫“匐Bi”,是 善扑甜官瞄泯间的摔欧叫私跤，期瞬瞬测与善扑营的 基本相同,只是靴子略短一些。全国都有练摔跤的，尤以靠近北 方地邮人练习摔政的更多。因为他们耳闻目练好摔殴可以 W 平民可以冒名顼警八旅子弟〉拿钱粗
民H8脚怖过全国掉跤皿 还有女子捧跤峰。运动员 炒重分3ft,联与甜卜营的相同。一场比》*3,采用三 跤二胜制,仍在土地上进行。新中国成立后，中国式摔跤得到了 空前的发展，?每年#行全国比赛和各瞬请赛，还是全国少数民 族运动会的重点比赛顼目港了国家体委审定的，人民体育出版 社出版的，全国统一的《中国式摔跤竞赛规则》，运动员按比赛成 绩分为球级、一级、二级和三级。
中国式摔跤源远流长,技术丰富多采，形成几大流派。
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北京跤:所谓的“京跤”，以北京、天津地区为主，现在流行全 国。这种跤保持了清朝和民国摔跤的传统，技术全面、细腻，手法 好,讲究练功夫。现在流传世界。1992年在法国举行了中国式摔 螂请赛。
保定跤:动作幅度大，讲究用撕、崩、捅手法,把对方拉动扯 开后再使用技术。以“麻花掰”为特长。民国时期中央国术馆的 教员和学生都练保定跤。现在台湾保持这种跤风，叫“摔角”，并 流传到欧美。常东升曾去美国成立“世界摔角协会”。
蒙古跤:内蒙地区的蒙族运动员以蒙族的摔跤——搏克的 技术应用于中国式摔跤,其特点是手臂力量大，腿脚灵活，善于 使用踢、拧和勾腿的技术。
山西跤:山西运动员应用山西挠羊摔跤的技术，喜欢散手 捧，不善于抓握，抱腿是一绝，所谓“山西抱腿"。
新疆跤:新疆少数民族运动员应用维吾尔族摔跤和哈萨克 族摔跤技术于中国式摔跤中。善于抓住搂抱，把对方提起来抡， 旋转几圈,像撒网似地摔出去。
云南跤:应用彝族摔跤技术，不善抓衣服，但擅长抓腰带，喜 欢搂抱上摔。常以握颈抱腿摔的“云南抱腿咄奇制胜。
还有些人把古典式摔跤的过胸摔、自由式摔跤的抱腿和柔 道的“袖钓"等技术运用于中国式摔跤，另摔出一种风格。由于经 常比赛，互相观摩、学习，共同丰富了中国式摔跤的技术。
中国式摔跤在发展、在提高，现在摔跤界一些有志之士想使 中国式摔跤走出国门，推向世界，登上奥运会的殿堂，他们正在 努力尝试。
我国除了开展中国式摔跤、古典式摔跤和自由式摔跤外,各 民族、各地区还开展各种形式的摔跤,如内蒙的搏克，新疆的维 ? 6 ?
族摔跤，哈萨摔跤，裁族地区的藏族摔跤，西南地区的彝族摔跤， 东北的朝鲜^摔跤,青海省的球摔跤等等。
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