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阶：台阶，阶梯。
神：基本义是神话和宗教中的天地万物的“创造者”和“主 宰者”。其他意义有：自然规律，精神，特别高超、神奇等。
明：明白、清楚。 ?
破 锌 中 曲 太破 锌 中 曲 太然：不过，但是。
破 锌 中 曲 太
破 锌 中 曲 太
非：不是。
豁：开阔、通达。
通：畅通。
焉：语气词。
这两句话是说学习太极拳进境过程和完成这一过程的要求。 顾留馨本对此作出了较为明确的说明。其他三位先贤也说了 “着 熟”、“懂劲”和“神明”之间的关系，对原文作出了很有参考 的解释。许禹生本对意、精神、气之间关系的认识十分精辟。
值得指出的是，顾留馨本对“豁然贯通”的解释为“忽然完 全悟解”，这是不准确的，所有的辞典上对“豁然”的解释都没 有“忽然”的意思。
原文大意是，（太极拳的练习）由动作招法的熟练逐步地明
白懂劲的意义，明白懂劲后又像上台阶一样，一步一步地达到神 明的境界b但是，不是长时间的下工夫(练拳、体会)，不能有 开阔贯通的感觉。
对这原文的认识可从以下六个方面来加以理解：
(1)关于“百熟”。“着熟”应该包含有这么几层内容：
一是熟练太极拳套路中所有动作，能按照要求演练出来。所 谓的“要求”是指太极拳所涉及的理论、要领、方法等，在练拳 时除了能够按照老师所教完整地演练出全套动作的同时，要在练 拳时贯彻太极拳的理论、要领、?方法等，没有这些理论、要领、 方法所指导，演练太极拳难以取得好的效果。
二是要知道整套太极拳动作的作用、意义。这是练拳的难点 所在。太极拳的每个动作都有它特定的含意，要弄懂这些含意是 什么。原始太极拳是为了技击而编设的，技击是它的原始功能。 如果没有弄懂它的技击意义，不会将整套太极拳练得符合要求。 所谓练拳的质量也表现在这里。要知道太极拳套路的技击意义， 除了书本上所写动作的技击作用外，还得在实战推手中知道，这 样才完整。也就是说，要在推手对抗中理解太极拳某一招数的实 际作用和效果，才能算完成“着熟”这个阶段的过程，才算是过 了 “着熟”这一关。
破琴中国太极彖破琴中国太极彖三是要知道“着”变化。按照传统太极拳所包含的内容， “招”与“招”之间是有联系的，一招之中蕴含着各种变化，不 能孤立地看待太极拳的每一招。对太极拳这种“变招”的熟悉， 是太极拳“着熟”的内容。香港出版的《双人图解太极拳用法及
破琴中国太极彖
破琴中国太极彖
破 停 中 困 大 极 皋破 停 中 困 大 极 皋变化》一书对杨式太极拳的第四代传人、杨澄甫的大儿子杨振铭 是这样记载的：“至于其(杨振铭)与人搏击，则出手之快，变 化之多，更不同凡响。”这说明了正宗传人对“着熟”的认识、 理解和实践，当然这是在高境界下对“着熟”运用的范例。
破 停 中 困 大 极 皋
破 停 中 困 大 极 皋
四是太极拳的“着熟”可以在对抗中对在任何的来招攻击。 这个方面的认识有待深入。当代太极拳名家王海洲先生说：“不 管对方以什么招数从那个方位来进攻，太极拳里面都是应对的招 数。”这是真知灼见。这里对太极拳的动作、招数提出一个很有 意义也很实际的问题，一个人天天练拳为什么，太极拳就像一座 宝藏，天天练拳是天天在挖宝。如果太极拳的动作中没有应对别 人攻击的招数，那天天练习有什么用！所以，在完成“着熟”的 过程中，要知道太极拳动作中有应付别人随意攻击的招数，并能 用来对敌。
从这四个方面看，太极拳“着熟”蕴含着丰富的内容,充分 认识这些内容才能重视“着熟”，更好地完成“着熟”这一过程 的历练。古人对太极拳的“着熟”是十分重视的，《十三势歌》 中有“势势存心揆用意”之句，这是对太极拳“着熟”的严格要 求。要做到对每一个太极拳动作的意义都用心去揣摩去理解去认 识，知道它，懂得它。不是一个动作，而是“势势”。达到这样 的要求，“着熟”算是达到要求了。
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