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（一）特 点
宗鹤拳的最大特点是“宗七“宗”是方言，难以用确切的文 字来表达，只能说个大概。我们知道，狗从水里爬上岸时，通常 总要发出一种弹抖之劲，把身上的水在片刻之间弹掉、抖净。狗 的这个动作叫“狗宗身"，这种弹抖之劲就叫“宗劲气所以我们 说，“宗”有“弹、抖、撞”的含义。
宗鹤拳在训练中就是要求每个学员练两臂弹抖之劲，撞抖之 功，以及两腿缩绷之劲，要求做到：“两手如竹绳，两脚如车轮, 进如猛虎出林，退如老猫伺鼠。”身法上则要求做到：“龟背鹤身, 虾退狗宗身了
宗鹤拳在技击上的特点是：见力生力，见力化力，见力得力, 见力弃力；注意不注气，注气不注力。手上讲金、木、水、火、土 的五行变化〔注兀善用“断手”、“挪手”、“冲手"、“摔手”。腿上 常用“返腿”、“踩腿”、“扫腿”，讲渐打渐进、渐打渐退，讲闪躲 带打。
宗鹤拳套路共有108个动作，分三战、四门、三点（方向打 三点）、五梅花（套路、路线成梅花形）、鹤翅、五步等。其中主
〔注〕 详见本书第146页《食鹤拳》的“待点” -节。 要是练三战。拳谚说：“要想宗鹤好，三战里面找疽故三战是宗 鹤之本，宗鹤的奥妙大都在三战中。
宗鹤拳在整个运动过程中，自始至终都贯穿着吞、吐、浮、沉 的气功运动。它的呼吸方法是从胸式呼吸引向腹式呼吸的。由于 训练时多以套路形式出现，就更加突出吞、吐、浮、沉，刚柔相 济的特点，构成一种独特的运动方式，从外形和内在的精、气、神 的讲究来说，都有其独到之处。
（二）气勺劲
宗鹤拳用气，气沉丹田，注气不注力，注意更注气。而这 “气气按中医理论是指人体内能够运行变化的精微物质，有一定 的运行路线。武术家认为，这种气的运行是可以锻炼的。练这种 气的功，就是气功，或叫内功。宗鹤拳练的就是这种气。
宗鹤拳所练的内功是一种丹田功。丹田可分为上丹田、中丹 田和下丹田。宗鹤着重练下丹田，即正中小腹的气海穴，在脐下 5厘米的地方。练时应气沉丹田，有节奏地呼吸，呼吸应当做到绵、 细、深、匀、柔、有力，且意守丹田。这样使丹田这个位置时松 时紧，有节奏地进行腹式呼吸。
不断地进行这样的锻炼，日久会使你F每次训练开始不久，便 感到腹内有一股暖气血在流动，全身会慢慢感到发热。这就是气 血在人体内舒畅地循环流动，它循着经络，由丹田下行至足心 （涌泉穴），然后上行经过背、颈，直到头顶（百会穴），再下行经 颜面至丹田，成为椭圆形的周流形式。这种气血运行的速度很快， 周而复始，不断循环。
在练丹田功时，腹部应当感到充实，并富有弹性，这样日久 会使体肤变得极其坚韧，经得住相当分量的拳脚冲击。很多武术 家在表演内功时，腹部经得起各种外力的冲击，其原因也就在这 里。
在技击武术中，气能助力和劲。在发劲时，气还有助于稳定 自己的重心，增强两足之间的力量，使之做到两足落地生根，稳 固下盘，加大爆发力。故气集中「丹田后不能立即呼出，而是集 中在丹田后由丹田贯穿于足跟底，以气助力，再发于身体任何要 出击的部位。这就是老一辈武术家们所说的“劲到脚底，浑身是 劲”的道理。
练宗鹤拳还必须注意气贯丹出，出『出气，气行一贯，练时 手对脚，也就是天对地，手、脚、气相连。
宗鹤拳所要求的是宗劲，而不是宗力。故动手就要有撞抖之 劲，力由足起，劲由腰发，由腰部带动仝身发出一种弹抖之劲。
宗鹤拳有明、暗劲之别，来源「明、暗气，明见于外形，暗 潜于内在。两者的关系是气通过运行，调动了人体的内在功能，使 各部器官发挥较大的机能，见于外形。这也是鹤拳的共性。
丹田功的训练还能起到祛病延年、强身保健的作用。由于丹 田功练的是腹式呼吸，腹式呼吸深而长，它能使腹肌、腰肌、膈 肌等的机能都得到增强。根据现代的研究，腹式呼吸还可促进内 脏运动，消除脏器淤血，促进新陈代谢和胃液、胆汁等消化液的 分泌，增进食欲，改善营养的吸收。同时，腹式呼吸还能促进静 脉血液回流到心脏，改善淋巴液的循环?有效刺激神经系统，不 断改善内脏器官的功能。据临床观察，腹式呼吸可治疗呼吸系统、 心血管系统、溃疡、胃下垂、肠功能紊乱等多种疾病。长期练此 功，可使人精力旺盛，面色红润，体格健壮。
练习宗鹤拳时只要能做好腹式张缩运动，做到呼吸深长有力、
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均匀沉细，注意力集中并意守丹田，就会很自然地把气血由丹田 周流全身。练功时气由丹田发，以气催力，劲达两足，使之落地 如生根。同时还必须注意身体各部器官密切配合，才能使劲再达 到全身各个部位。
如果在训练时气吸进并集中于丹田后即直接呼出，身体各部 没有进行任何配合，那就会影响训练效果或产生副作用，如动作 笨重，不协调3练内功则会出现头昏脑胀，身病体羸等。而且，不 拘内外功，都会出现眼起红丝、气色黯败、筋骨不舒、神色不宁 的现象。
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