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学习张三丰太极拳，应先明太极阴阳之理，知太极之意，明其 理，劳其体，才能悟得太极之真谛。
张三丰说：“传我太极拳法，即须先明太极妙道，若不明此, 非吾徒也。” “太极之先，本为无极。鸿朦一气，混然不分，故无极 为太极之母，即万物先天之机也。二气分，天地判，始成太极。二 气为阴阳。阴静阳动，阴息阳生。天地分清浊，清浮浊沉，清高浊 卑。阴阳相交，清浊相媾，氤氯化生，始育万物。人之生世，本有 一无极，先天之机是也，迨入后天，即成太极。故万物莫不有无 极，亦莫不有太极也。”
张三丰精辟而深刻地描述了太极阴阳哲理。宇宙万象，天地万 物，世间万事，都是阴阳变化之大规律。人体是个小宇宙，是太极 阴阳体，吸天阳以养气，引地阴以养血，人的生命体，阴息阳生, 阴静阳动，不停地、有规律地运动着。太极拳就是调整人体阴阳变 化，“负阴而抱阳，冲气以为和”，运化人体气血之通畅，达到以拳 为用，以体为养的目的。
张三丰论述了太极分阴阳，阴阳二气、阴静阳动、阴息阳生的 关系。指明了太极拳行功，要掌握虚实，动静变化的运动规律，加 强腿部基本功，独立桩功，脚下分阴阳，以及神、气合一的修炼。 天下万物生于有，有生于无。一切元始都是虚无静止的，动是永恒
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的。不静则不动，动自静中生，静为动之基。动者为阳，静为阴。 太极拳行功，就是在无极桩的静态下，神凝气聚，体若虚空。老子 《道德经》说：“清净为天下正”，“以静制动”，“虚心应物”。张三 丰《太极拳解》中说：“身虽动，心贵静。气须敛，神宜舒了 “动 中求静，静中求动。” “须知阴阳，阴不离阳，阳不离阴，阴阳互 济了“太极行功，其静如动，其动如静，动静循环，相连不断。” 切记一动无有不动，一静无有不静。视静犹动，视动犹静，动静变 幻无穷，按照自然规律演化无始无端。所以太极拳即是道，道为拳 之本，拳为道之用，人融拳道之中，最后达到炼虚合道的最高境 界。要牢记，阴阳动静是太极拳的精髓。
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