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基本姿势如扶按式，唯将两掌靡成拳6前拳高 不过眼,后拳在鼻子前<距彝约1拳左右)，拳面朝
前。 倉,■ rfv
意念I1
1818两个拳面顶触一气球，要有“球”感I此为第 一阶段。 I
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体会两手腕与颈间各系一裉皮筋。此为第阶虎抱头式技#粧 段。
此式之训练，可增强炮拳、直拳向前击打_翁量。其權意念都同 扶按式。：卜 B ，曹
(2) __式技击桩 i 塞如換換式。唯两手臂与胸间如抱龙树;，
掌心朝里指张开。前手略高（如盾），后手略低 (如矛^又叫矛盾桩。
彳：
身择环抱一棵大树，感觉手臂、胸^腹:、
腿、賺内侧_和此“树”相贴。此为第一阶段6 :1 继而假想将此“树” 土下移动，前推后拉U然 后将它扒开再又挤拢。
假想要从整体出发，形体上可以微动，主要是“意动”（即精神 高度集中下的协调而动），要做出意念诱导下的上下、前后、左右的周 身争力，达到浑圆如球。
正如芗斋先生所云：“桩法是意拳的基础。站粧，能恢复人的本 能活力。……人的这种活力，用通俗的话说，就是整劲。用意拳的术 语说，叫做六争力，也叫爆炸力。站浑圆桩，就是要站出这种六争 力，“站桩时，在意念里，要上下相争，左右相争，前后相争，不论 从哪一方面有人一触，即刻六面爆炸，久之，内劲真力，即本能活力 自然而生。” “试力的目的有两个，一是把力试出来；二是通过天长曰 久的假想假借，在心理上形成条件反射。”芗斋先生认为，在意拳发力 的动作中，讲究大动不如小动，小动不如蠕动，蠕动虽微不可见，却 是全身皆动；大成拳的要求就是要一蠕动，就能把力发出来。这种蠕 动正是功夫到了，体成一块的整劲之动。蠕，是一种爬行的软体肉虫， 它的动作很微小，但一动全身皆动，这是它特有的本能。
意拳名家王永祥先生在其《意拳普读》一书中说：意拳的核心内 容无非就是浑圆。如何去找浑圆感呢？答曰：“应先从局部再到整体， 先从内部再到外部，先从动态再到静态；即先找前后、上下、左右 (亦称“三维”）的局部体感，尔后逐步寻找到整体一致的浑圆统一 感……”在永祥先生的指点下，笔者照法试练之后，写下四句顺口溜， 云：“微动划圈似针尖（指划圈的动作极其细微），内动外表难看见； 六面试力要做好，合起三维体浑圆。”
练技击桩须知：
(1) 技击桩以假借为主，内视为辅。但假借也非时时刻刻都进行， 而是假借五六分钟或15分钟左右（时间不可太长），又停下来内视、 静养一阵子，如此交替循序渐进；不可操之过急，否则欲速则不达， 甚至有害身体。古人说：“文武之道，一张一弛”，此之谓也。
(2) 外形要正确，肩架要端正。
(3) 不同阶段的假借内容，应按不同阶段照之进行，不要去乱超 越。另外，意念假借以若有若无为好。对“形松意紧”之言要正确理 解，“形松’’当然是指全身肌肉之放松，“意紧”并非是精神紧张， 而是指意念紧密相连，不可忘也不能断，精神应集中。
(4) 技击桩应交替站立，不能偏站（即光站一边）。“偏站”犹如 “偏食”，害大于利（因为形体不平衡）。
(5) 要站活桩，不要站死桩。活桩之所以“活”，就在于在站桩过
2020程中能够去细心体会身体内外的反应?，反之就是死桩。
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(6) 站技击粧不可闭眼，一站就要提起精神，四平八稳，意念内 外成一体，周身上下达浑圆；内透外，外达内，内外渗透筋骨变。
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