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十大名桩为首尊，降龙桩法贵研真。
手臂托按意中寻。 气沉劲聚腿脚分。 腾空浩渺可穿云。 神形达练心法纯。 内含外系利操存。 松静沉实气血匀。 无心至效必为真。
大成拳降龙桩功理，为技击桩十大名桩之 首。虽广为流传，而长期研悟、慎恒练达者亦少。 其因有三：一为多数人深知此桩式功效尚佳，而 不按拳学功、理、心法研练，初习之人也要强练 此功，因诸桩未悉其松整、功力之求基础太差，故 过早求此桩之功，反而耗力、伤气，只做消耗体 力的运动而已，难求降龙桩的内含、韵味、功力 之求的髓奥，此是因受条件不达、耗力紧滞、体 认无悟的早习之弊的影响所以难达求效；二为在 练降龙桩功法时其对于功理的要求、要领或间架 结构、精神、意念有误、漏，所以练功时难于掌握， 以至影响练用效果；三为降龙桩为大成拳技击桩 的增力桩,所以行功力度本就比其它桩式大,对研 练者的身体条件、松整劲的基础条件有所要求，即 使练达诸多技击桩者，研练降龙桩时也不能急于 求成或初练时就站长时间，如桩时过长择时不适 也会造成紧、滞不能坚持的后果。上述之弊造成求 得降龙桩髓奥者、坚持长习者罕少。故要以适己身 条件而适度以确定站桩时间方可，否则反而于功 效之求不利。
I.降龙桩功理练用间架结构的心法 要点
大成拳降龙桩的间架结构为所有桩中最低的 桩式，从拳学心法论降龙桩的间架结构是以前、后 两脚最远的站距而下伏身体的桩姿为则。前腿膝 部弯曲为90度角，后腿向后下方平伸，两脚站距 为1米以上方可，上身向下前伏胸部与前膝之间必
须近，有胸贴前膝之意，此是腿、脚、身的心法要 点，故不能违势（间架的姿态、姿势），而两手一 前一后，前手上抬至头上前侧手腕外撑，其心法要 则在手的撑、托之势一定要高于头，越高越佳；而 后手在身侧后腿、胯之下手掌向下按压，具按、压、 分撑之势，两手要以分争的抬撑和按压为求劲行 功的要点。而头要上顶、后转，两眼反向身后看后 脚位，全身由头至颈、背，至腰、胯、腿（后腿） 全要以头反向转观后的姿态含扭转劲，而两眼目 光要看到后脚方向方可,此为全身之势的心法，如 不达上则要点练功，则难求降龙桩间架之功心法 要点的正悉。
2. 大成拳降龙桩功理练用神意的心 法要点
大成拳降龙桩功理在练用过程中，其神、意 的心法要点在于与形的配合。“配合”之意是指各 方面分工合作来完成共同的任务、目的，及合在一 起显得合适、相称而言，在拳学中配合是指合理的 结合，包括各方面内容的有机综合和统一的作用 之意。有人练降龙桩时因手、身以向前伏、撑为势， 而只顾向前的单方向求神、意；而还有人以两眼后 视、头向后扭转，而以纯向后的神、意和劲力之求 为主旨，其以为此是配合统一，错以为统一是完全 一致才是配合得当，配合是求统一为正确，而配合 必须要“一致”是错解，其不知因降龙桩前手与身 向前是桩势在前，而眼后视、头向后侧转、后手下 按是后劲，所以降龙桩的功效、劲力之求在于矛盾 的统一，不在单方向、各项绝对一致之求。从拳学 心法论降龙桩的形是下、前、后的撑、按、分之发， 上手、上身之势是势在前；而后手、头后视是意在 后；而其神虽包功内含之则而还有外注、外连、前 撑、后按、前顶、后顾的综合统一的意、力、神、 形、分合同融互为的二争内容，故降龙桩势在伏、 分、撑、按、合的内容；神当以内含全、外缘专的 要则为主；而意在分、撑、要包容前行、后顾两者 互为的心法要点方可。
Ida CHBIG QUAN XUE I
降龙桩的神除上所述，其精神假借内容还应 以下伏之潜包上腾之念，有低转之形达外连之用 方可。
降龙桩的意在意念诱导中除上所述，还应包 含前手的前撑为上，后手的下按为下，两手臂上下 分、合为求意、劲的行功内容。而身要随头后扭、 连背达腰至胯、腿、脚，都要有扭拧之意。连于形 用，身前探、下伏之意的取势之为，头前顶后转为 转势后顾之意，后手下按与前手外上之撑为分,而 手与身、两腿脚之间亦有以分求合的二争意感。所 以重在心法各要点之求的矛盾（不同）的统一汇 聚，而神、意求松，以达整体的功力、拳劲之求。 故拳学的研求心法不只在势、形，而还要以正确 的势、形间架结构识、为；不在桩之时间，而还 要以时间的长和日期的久以求增功之效。而神、 意充实不空，为与形、力内容的融合为拳学心法 的求效要点。所以，效果、效用之求为研拳心法最 终目的、目标，所有一切均为此而设、而练。
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