孙禄堂小传

孙禄堂讳福全，晚号涵斋，河北省完县（今属望 都县）东任家瞳村人。生于咸丰十年十一月十五日申 时（公元I860年12月22日）逝于民国二十二年夏历 十月二十九日卯时（公元1933年12月16日）。

孙禄堂早年精研形意拳，师从李奎垣、复从郭云 深，共11年，其间又得宋世荣、车毅斋、白西园诸前 辈亲授，故孙之形意拳功夫臻于尽善。继而孙又从程廷华习八卦拳，尽得壶奥。1886年春，孙禄堂只身 徒步壮游河北、河南、湖北、四川、湖南、广东、江

西、安徽、浙江、江苏、山东诸省，时间长达两年 半，其间曾访少林、朝武当、上峨眉，闻有艺者必访 至，逢人较技未遇对手。一路所行奇事极多，闻名遐 迩。至1888年秋，孙返归故里，年底创“蒲阳拳 社” 1907年，孙随东北总督徐世昌赴奉天，任徐 之幕宾。后保知县、知州未临莅。1912年，孙禄堂 在北京遇太极拳名师郝维桢（为真）。时郝已年过花 甲，病困交加。孙闻之，将郝接至家中，请医喂药，
月余郝愈。郝感其恩，遂将自己所习太极拳之心得窍 奥告之孙禄堂。时郝一语方出，孙已通悟，使郝惊讶 不已。郝曰：“异哉！吾一言而子通悟，胜专习数十年者。”盖因形意、八卦、太极三家拳术至最高境界

其道理可自通。1918年，孙禄堂经过自己数十年深 修研悟，将形意拳、八卦拳、太极拳三门拳术从理论 到内容提纯升华融合为一，创孙氏太极拳。同年，徐 世昌亲访孙宅，请孙入总统府，任六等校尉承宣官。

1928年3月24日，南京中央国术馆成立，孙受聘为 该馆武当门门长。月又被聘为江苏国术馆副馆长兼 教务主任。至1931年10月返京°

自1915年至1932年，孙前后撰写出《形意拳孙禄堂深通黄老、易学、丹经，并博学百家，习 武修文殆有天授，故能集中国传统哲学思想与武技之 大成，提出“拳与道合”的武学思想，并以此为指导 完成形意、八卦、太极三拳合一的理论和修为技术体

学》《八卦拳学》《太极拳学》《拳意述真》《八卦 剑学》五部专著及《论拳术内外家之别》《详述形 意、八卦、太极之原理》等重要论述。影响极为深 远。

孙禄堂不仅通透形意、八卦、太极三门拳术之真 谛，而且于内功修养、点穴、轻功、枪、剑诸技皆精 纯入化，披靡宇内。时人评曰：孙禄堂武功已至“依 乎天理，批大郤、导大寂神乎之游刃”的武学最高境 地。为当时武术界之领袖人物。形意八卦名家张兆东。

孙禄堂武功之绝伦，能于行止坐卧间，周身各处 皆可扑人于丈外，无时不然，又能于不闻不见之中觉 险而避之。孙禄堂年近半百时，曾信手一拳击败挑战 的俄国著名格斗家彼得洛夫。年愈花甲时，力挫日本 天皇钦命大武士坂垣一雄。古稀之年，又一举击败日 本5名技击高手的联合挑战。据史料记载：孙禄堂一 生，自二十余岁成名后，与人切磋、较技不曾一负， 亦未遇可相匹者。故在当时武林中享有“虎头少保， 天下第一手”之誉。先生晚年对友人曰：“以余一生所识，武功堪称神明 至圣登峰造极者独孙禄堂一人耳。”

孙禄堂不仅武功冠绝，且道德修养弥高。多次扶 危济灾，救乡民于水火。1919年，完县大旱，孙倾 其家资散钱于乡农，不取本息。而周济武林同道之事 更不胜枚举。时人评曰：“孙之忠义之心肝胆相照非 常人可比。”故被后人尊为武圣，垂范武林。

孙虽名满天下，然而俭素质朴如初，一生淡泊名 利，不阿权贵，立身涉世“诚于中而形于外”，不图 虚名，而世人莫不称其仁。晚年，孙隐居乡间，预言 自己去世之日，不食者二旬，而每日书字练拳无间。 临终时，孙面向东南背靠西北，端坐椅上，嘱家人勿 哀哭并曰：“吾视生死如游戏耳。”于清晨6点5分 含笑而逝。逝世时尚遗有《八卦枪》一书初稿。孙禄 堂无疾而逝，震动武术界。《大公报》报道了孙逝世 的消息及生平，内云：“君之拳术不分派别。合形 意、八卦、太极三家，一以贯之，纯以神行。海内精 技击者皆望风倾倒。为人重然诺，有古风粹然之气， 见于面背。……岁癸酉十月，以无病卒于里第。”南京、上海各武术团体也于“功德林”为孙举行公祭, 由当时民国政府行政院秘书长亲自主持，场面隆重。

同时，北京、天津各武术团体及孙门弟子亦为孙举行 了隆重的追悼活动。北平国术馆副馆长许禹生感叹 曰：“从此天下无圣手。”保定国术馆副馆长刘纬祥 曰：“今后我无问技之人了。”

孙禄堂一生弟子众多，遍布海内外。其中著名者 有：孙剑云、孙存周、齐公博、孙振川、孙振岱、陈微明、裘德元、任彦芝、陈守礼、支燮棠、靳云亭、胡凤山、龚仲衡、朱国桢、刘仲邦、李老丹、崔老玉、李墩素、刘如桐等。其中以剑云、存周为著。孙 .

剑云得其神，为孙门武学之发扬光大者。孙存周得其 髓，技击独步斯时。以上其余所列者亦皆身怀绝技， 无浪徒虚名辈。刘如桐在美国加州创办“中华武术 院”，影响很大。陈微明创办“致柔拳社”开普及太 极拳之先声。齐公博承办“蒲阳拳社”，教授乡里直 至1958年。皆有贡献于武术事业也。

一代宗师千秋武圣

——孙禄堂先生生平

孙福全，字禄堂，晚号涵斋。河北省完县东任家
瞳村（今属望都县）人。生1860年12月22日（农历 1860年11月15日申时），逝于1933年12月16日 （农历10月29日卯时），享年73岁。禄堂公师经多 门，集形意、八卦、太极精华，创孙式太极拳，并著 拳学5部。为清末民初蜚声海内外的武学大家。

1872年，禄堂公12岁时离别母亲到保定府一家 毛笔店学徒谋生，得遇形意拳名家李奎元（奎垣）先 生。李先生善小楷，常走动笔店，识其武才收为弟 子。由于天份所至，两年余即尽得师技。其师通达，禄堂公9岁丧父，家境清贫，为免遭欺侮，自幼 即习练武功。拜当地吴姓拳师。几年后，六十四散 手、童子功、轻功铁锡碑和暗器等少林武功即演练纯 熟，得心应手。

X 不误人才，遂荐给自己的老师——河北形意拳名师郭 ~云深先生处继续深造。

1875年春，禄堂公弃业离乡，赴深县马庄，随 师祖郭云深。身前马后，八度寒暑，技艺大进。师祖 或人来访，或走动武林，总是让其一试身手，验证所 学。禄堂公有高师指点，并苦练所至，每战必胜。师 祖脸上有光，常在白西园、宋世荣等师兄弟前夸奖： “福全资质特异，能修善悟，论其功夫，吾不及 矣。”

1882年，师祖嘱禄堂公广采博取，日后开武学 之新河，投同乡京城人称“无敌手”的程廷华先生处 习八卦拳。在进京途中，于京郊纵身擒飞鸟以献师， 程师受其鸟，观其轻功，赞一声好个“赛活猴儿”。 至此，随事传名“赛活猴儿”孙福全叫响京城。经苦 修近两年，精得点穴、闭穴、腾身术、八卦剑、八卦 枪等八卦拳绝技。程师见其必能将所学发扬光大，不 辱师门，即又指明径曰：“吾授徒达数百人，其天资 聪慧专心潜学未有如弟者，吾与弟意气相投，故将余 技尽传之于弟。如今弟之武功，环顾宇内，已无敌 手。然吾门拳术皆与易理相合，弟欲登圣域尚需寻本 求源，通晓易理。吾闻蜀中有精通此道者，故弟可远 行矣！”

1885年，禄堂公不忘师言，登程南下十一省。

于蜀中遇某高僧，从其攻易理修峨嵋气功，得其真 谛。转而上武当，炼道家丹功，研究道学。楚蜀之行，所遇奇事无数，为后来著书立说，传道授技陡增 基石。

1888年秋，禄堂公归里，于故乡蒲阳河畔办起 蒲阳拳社，拳社成立，来访者日众。禄堂公与访者攀 道，言不离中庸，与人相较，不以气粗力猛为勇，而 以不粗不猛刚柔相济的真功示人。时人评为：“依乎 天理，批大郤、导大簌（庄子语）神乎之游刃，然遇同 道中人，罔不谦逊，如无所能者，而忠义之心肝胆照 人，尤非常人可相与之比也。”

1907年，东北三省总督徐世昌久闻禄堂公武功 冠绝天下，请往东北。此时正值政府腐败，军阀混 战，民族自信跌至低谷。禄堂公怀强国强种、振作民
族精神之心，携师弟李文彪北上奉天（今之沈阳）应 聘。到奉天不久，即因斗胜地痞“盖三省”扬名东 北，继而又于次年登擂拳打欧洲著名重量级技击家、 俄国人彼得洛夫。1909年，禄堂公随徐返回北京。

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