五、连步法

连步必三费功夫， 使手要简自然无。 搭手转身是空手， 机会恰巧是江湖。

注释：

此诀所说的步法，如连环步、进步、退步、倒步 等等，都有它的妙用。但在对敌时则要因人制宜, 因地制宜，不可拘泥于成法，要灵活运用。否则反 为成法所牵制，多费周折反而不好。由步法推演到

手法，原理是一样的。也就是说用什么招数是没有 硬性规定的。应该因人而异，灵活运用，所以说任 何招数都不能一成不变，务求简便，讲求实效。也 就是虚虚实实之理。所以与人对敌,有时搭手转身 便走，这是用的诱敌之计，目的是诱使对方出招， 而我转身以避之。这个搭手乃是空手。对方因击空 由于惯性作用，身体必然继续向前栽，从而使他的 下身失势拔根，站立不稳。此时我即转身乘他不备 而击之，他必立即倒下。所以说“机会恰巧是江 梁湖”。江湖指的是老于江湖者，他们的功夫技术见 派识都是很丰富的。

卦 六、囤步法

掌

囤步不要两相齐，

前虚后实差相宜。

若要站齐前后仰，

亦且腰短少灵机。

注释：

此诀讲的是站立的姿势。囤步:在走转时没有

固定的形式。因为变招换势，步法偶有停顿，时间

二 不长，只不过一刹那间，此时就是囤步。在于人对
手时，站立的正确姿势是两脚不能并排站齐，应该 是前脚虚后脚实，前后叉开。因两脚站齐容易导致 向前倾倒或向后仰跌。还容易虚实不分、成为双 重，使动转进退不灵活，这是造成失败的原因。八 卦掌要求分清虚实，一脚虚一脚实，然虚不是完全 没有，实不是完全站死，双重必须是虚中有实，实 中有虚。只有这样进退变化才灵活，对敌时进退有 方，攻守相宜，否则，即使对方有可乘之机，也必须 会失掉的。

七、手法

偏重则随双重滞， 外硬里软拈枪势。

横推里勾身有主， 只有吸手腰腹随。

注释：

手法和步法是一样的，不论用腿或用手，都不 能双重。因为双重笨滞不灵活，所以必须单重，即 一虚一实。而且用手法时还要求外硬里软,好像拈 枪劲拨枪尖，随之而入的意思。敌手横来我便推 之，敌手向里击来我则勾之。总之是导化对方之来 力，使它变化方向转移对方的重心，便他落空而无 听凭依，我身却有所主。这是取胜的良妙法。所以 不管对方如何猛烈迅速打来，我的取胜之道还在 于能涵胸吸手，腰腹能相随。

八、力法

人说冷弹脆快硬，
我说冷弹是一般。
脆硬细分无二致，
发动全凭心力合。

凡是拳术都讲冷弹快脆硬这种力。八卦掌锻

"炼者认为冷力与快力二者合并便成为弹力。所以 :冷与快是一样的。脆力与硬力从表面看似乎不同， ;其实两力中不可分的是硬力，可以分的是脆力。但 ;脆力并不是不硬的，所以说“无二致”，就是没什么 ;区别。但八卦掌所要求的是整劲，这种整劲必须是 以意运气，以气运身，由丹田出发下达脚心涌泉

:穴，再上翻至腿，至腰，至脊背，至手而放出。所以 :它的运用必须是用心意含蓄。

九、存力法

只会使力不会存， 力过犹如箭离弦。 不但无功且有害， 轻输重折而伤身。

注释：

关于发劲不能一下发尽，必须要留有余地，即 要有一些含蓄。如果一发无余等于放箭一样，无回 旋余地，容易被人所乘，所以无功而有害，是导致 失败的原因。因为我方的击人是利用人的惯性，使 对方落空而失去重心然后击之；同时我方也要预 防劲的落空而为人所乘。其所以一发无余者，是因 为不明白阴阳虚实的道理，也就是不懂劲。不懂劲 而和人对敌,如何能不败不伤呢？

十、续力法

力着他入根已断， 若再续力彼难逃， 此时惟有冲前步， 长膀长腰一齐交。

注释：

对方之力已被我牵引，或发劲时他的脚根已 动，但未跌倒。在这种情况下，我若变招换势而再 击，则对方也可变招换势站稳而招架我，因此我应 在对方未站稳之前，也就是旧力已去新力未生以 i前，利用我之余力（即存力）继续向对方击去，我能 取胜。但在用余力之时，还必须用步法向前冲去， 然后松腰松肩沉身，在原来的招势下再塌之或再 抖之，则必胜而无疑了。

—、降人法

快打慢兮不足夸， 强制弱兮不为佳。 最好比人高一招， 顾盼中定不空发。

注释：

这首口诀的意思是叫锻炼者要刻苦学习，才 能使自己的功夫高人一招，功夫上身便能从心所 欲了。

十二、决胜法

彼力千钧快如棱， 避强用顺快不挪。 千人只有三五近， 稍伸手脚不难遮。

注释：

上诀讲不以力胜,此诀讲避实就虚之理。与人 对敌不论对方怎样力大手快，在我只要守定以静 制动、以逸待劳之法，看清对方的来势，顺着他的 力引导转移对方力的方向，则对方必然落空失 势。若在亨移对方力的方向时，能再以步法配合 之，则必胜无疑。其次是以我一人对多人，要求沉 着应付。仍然是守定以静待动原则，以不变应万 变。彼虽人多能在我身旁者，亦不过三五人而已, 所以我应当详察其强弱，择其弱者而攻之，以先夺 其气。所以说：“稍伸手脚不难遮。”

十三、用法

高打短兮短打高，

斜打胖兮不须摇。

若遇瘦长凭采带，

年迈不攻上下瞧。

注释：

八卦掌又名八反掌，此诀乃八反掌用法。比我 高的用短势攻其下盘，引他向下不得逞其高。比我 矮的用高势攻其首部，所谓居高临下击之，使他不 得力其矮。遇肥胖之人应避其锋而斜击之或攻其 背，因他体胖动转笨滞而失其能。遇身长而瘦的， 梁 我则使捋带之法，则使其摇晃而失其能，倘若遇年 派 迈衰老之人，胜之不武，那就用先声夺人其法，用 八两眼向他一瞪，使彼心怯意乱，故不必动手便已胜 卦

掌矣。总之，不管对方怎样，你只要用八卦掌的走转 拧翻旋转变化，就可取胜了。

十四、致闭法

手讲三关脚伸屈， 一手三关脚直迂。 肩腕膝胯肘可用， 缩颈空胸步带躯。

注释：

手的三关是肩、肘、腕，脚的三关是胯、膝、 足。在对敌时紧闭上部的三关，而下部的三关腿足 作屈伸之状而走转变化，是为全身封闭法。所有的 三关使用，都要看脚步的直与弯来决定。虽然手的 使用要靠步法来决定，所谓“手随步开”，但还须有 身法的配合方能奏效。

十五、接拳法

五花八门乱如麻， 长拳短打混相加。 你越快兮我越慢， 我若发时神鬼夸。

注释：

此诀与降人法颇相似。中国的拳术种类甚多, 五花八门各有所长，使用起来拳打脚踢往来纵横 如疾风暴雨，上下翻飞。此时我当仍守定以静待动 的原则，心定神安地、不慌不忙地看清来势以为攻 守，不争一时之勇，所以说“彼越快兮我越慢”。在 发劲时我不发则已，若发时必乘彼之隙，用我之整 劲击之，所以其威力如摧枯拉朽，他必败。故曰“神

鬼夸”也。

十六、摘解法

多少拿法莫夸枝, 两手拿一力固奇。 任他神拿怕过顶, 穿鼻刺目势难敌。

注释：

梁 八卦掌与人对敌是不讲擒拿法的。因人若拿

派 你，你只要将手高举过头，便可泄他之力而解之。

若我再以手击其鼻刺其目以乱之，那么他的擒拿 掌法就没有什么用处了。

十七、接单补双法

莫说两手掌坚兵， —来一往是真能。 闭住右手左无用， 双手齐来更无功。

注释：

此诀讲的是我以空手对敌之兵刃和破敌之

法。因为敌手执利器，不论是单的或双的，他必两 手一前一后只能用其一。我只要闭住他的左手，他 的右手便无用了；闭住他的右手左手便无用了。总 之，只要闭住他的前手，后手便无用了。即使他双 手齐来，只要闪过他，因无后继之兵，就更无用 To

十八、指山打磨法

他人来手我不然， 侧身还击彼自还。 他若还时我八手， 他若致时三手连。

注释：

指山打磨：其目的不在山而在石，因石系磨之 材故也。如兵法上的“围魏救赵”一样，用的是声东 击西的策略。运用此法必须心静神安、沉着应付, 仍是以静制动之法。敌方若出手击来，我则侧身以 避之，并乘机还击，彼由于落空必急还，在他收回 时我趁势而进，他想避我攻击而采取封闭之法，我 则使用连环穿掌连续击之；不使他有喘息的机会, 使他手足失措而胜之。

十九、脱身化影法

他不来时我叫来， 他要来时我化开。 不须手避凭身法， 步步不离两胯哉。

注释：

此诀讲的是八卦掌独有的特点，运用游击战 的方法，游击战的原则是“敌来我退，敌退我追，敌 停我扰，敌疲我击。”我人对敌时，双方势力相等， 他亦守定静以待动，两相对峙，那时我可用沾字引 他出手，他若出手，我则走而化之，他若收回去，我 就跟随着他乘机进击，你来我往，既不丢开，又不 硬拼，这样和他周旋。找寻对方可乘之机，要靠步 法、身法的紧密配合，而身法和步法的变换，还必 须靠腰胯来主宰和完成。

二十、背活转身法

伸手要小步要大， 开步半胯贴手抓。 跨步落地蹲身转，

他要转时我应拿。

注释：

八卦掌与人对战时大都是转到敌人背后攻击 的。此诀就讲转身方法。凡出手攻人，手中必须有 含蓄之力，故伸手要小。步法上在走转时不能大而 要小，在进攻时则要大。但与敌身贴近时则须半 步，那时我只要用抓人之力，便足以制之。假如我 贴近敌身时，敌手也来拿我，那我必须用跨步蹲身 而转以避之，假使他跟着我转，那我可用鹰拿之法 拿他就可以了。

二十一、磕砸劈撞法

磕来还磕我要先， 砸右换步左手粘。 劈来迭肘椿横立， 撞来乾坤手摇圈。

注释：

对方由外磕来，我也可用磕法磕去，但我必须 争其先为佳。对方若向我里砸来，我便换步用左手 粘其手，再换劲出手为妙。对方向我搂头劈来，我

则迭肘为椿用螺旋劲以杀其势。如对方用手接来, 无论单双，我则用手敷其上并画圆圈便可泄其力, !且可乘机而发之。

二十二、半圈手法

他人手法多直线， 跨上半步等如闲。 即或指直打斜法， 再跨半步不相干。

注释：

他人攻我多直线而来，我只要斜跨半步，对方 便落空了，即作对方用指直打斜方法，我可仍用前 法再斜跨半步，仍能使他落空，而无所用。这就是 半圈手法。这种步法是避实就虚的主要方法，这种 步法是跟在敌人屁股后转，从中寻找机会，争取主 动。

二十三、整圈手法

四面敌人我在中， 穿花打柳任西东。 八方凭势风云变，

不守呆势不守空

注释：

因我被围攻的时候，要心静，神不可乱，色不 可变，仍要处之泰然，若无其事。虽然四面八方向 我攻击，我则只要不守定呆势，不使空手，要像蝴 蝶在花中穿来穿去。使群敌捉摸不定，我则往来返 复，应前顾后,能进则进，可退则退，遇实则避，逢 虚则发，既不走空，又不虚发，虚虚实实，因人而 施，随机应变，乃制敌的最好方法。

二十四、心眼法

心如大将眼如法，

见景生情能制他。

最忌心痴眼不准，

手忙脚乱费周折。

注释：

此诀是讲“手眼身步法”的作用和紧密配合关 系。不管锻炼身体或对敌斗争，手眼身步法都要一 丝不苟地紧密配合，所以说：“眼到手到，手到脚 到，眼到意到，意到气到，气到劲到。”见景生情就 j是随机应变，而其劲之发必须要心狠手辣，眼毒步 ;稳，便能制人；切忌心痴眼钝，等于候着挨打。见敌 便慌了手脚，胡乱应敌，非败不可。

二十五、定眼法

四面刀枪乱如麻， 又当昏夜月无华。 矮身定睛招路广，

步步弯行必赢他。

梁

派 注释：

八 此诀讲当我被围攻的时候，也要胆大心细。哪

卦

掌 怕是天黑昏夜，星夜无光，此时应用蹲身下势，借 天色微光看清敌人，以便应付，但步法必须采用左 右变步、忽东忽西，使敌左右摸拒。我再见隙而乘 之，自然可胜他了。

二十六、接器法

长短单双器固精， 算来不如两手灵。

铁掌练来兵一样，

_ 肉手偏找肱腕行。

注释：

我以徒手对敌器械，前十七诀中已谈过，今再 谈一谈。长短兵器毕竟是占住了两手，我两手虽 空，却较为灵活。总之是战斗有术：一是运用身法 闪展腾挪，以避其锋，次是运用掌法结合拿法“拿 闭敌血脉，拔挽顺势封”的方法，专门找对方的手 臂和手腕，从而夺其器械，便能取胜。所谓铁掌，是 形容词，应该是功夫纯熟。

二十七、保身法

以强胜弱不足夸， 弱能胜强方是法。 任他离弦箭快硬， 左右磨身保无差。

注释：

此诀和前面的降人法及半圈手法基本相同。 它是说明身法和步法的重要性。磨身是挨着敌方 的身体转动，专门绕到敌方的背后去，这样不管敌 方多么厉害，而我可保无虑。

二十八、乱人法

心乱先从眼上乱，

' 千招不如掌一穿。

对准鼻梁连环使，
跨步制人左右还。

注释：

敌人自乱，心慌意乱，目迷神乱，都是从眼上 梁乱起的。所以心静则神安，神安必泰然，便百体听 派命，谓之指挥若定。因人的大脑是指挥一切的总枢 £ 纽，所以心意一乱，大脑就难于控制，必使手足无 掌 措，此取败之因也。所以与人对敌必先乱其心，其

法是用掌连续向他的鼻梁和两目直刺，再用跨步 左右换，使他应接不暇，自然使他目迷神乱，这样 我就可以制服他了，八卦掌的“天下精术怕三穿” 和“千招不如掌一穿”，就是说这种招数的厉害。

二十九、开合法

欲合先开是一般，

见开防合不二传。

_ 诈败详输知卷土，

指东打西意中含

注释：

掌法即兵法。因两者原理相通故也。此诀是要 我们掌握对敌的战略战术，从而达到“乱己知彼百 战不殆”。任何拳术都讲开合，也就是打化蓄发，一 般要发人时必先蓄劲就是先开后合。因此在对敌 时，看到对方开势，下面必继之合势，若对方并没 有精疲力尽而败退，这是不合理情的走，要当心他 卷土重来。对方指东而击西，还必须预防他从两面 偷袭我。也就是要盼前顾后，左顾右盼，既要防止 对方的随时进攻，又要寻找对方的破绽而随时趁 机攻击。这样我就能控制整个局势，自可立于不败 之地。

三十、定南法

任他千手千眼快， 守住中心是枉然。 不到要时不伸手， 伸手即要发手还。

注释：

与人对敌同样也要选择地形，必选择地之平 坦者，注意有无障碍物、高低如何等等，必居于险 要之地以待之。其次还要注意天时与方向。在阳光 下，上午不向东，下午不向西，这是避免阳光刺目 而致失败，在这样有利地形下和有利时间内，我只 要坚持以静待动以逸待劳的原则，不管敌人人多 !手多，我沉稳应付，乘隙而进，则无不奏功。

三、求近法

梁

派 封闭固是护身招，

八’ 躲过他人自逍遥。

卦

掌« 切记远出尺步外，

' 开门绕到法不牢。

注释：

拳法上说：“不即不离，若即若离”，就是此诀 之意。自己手法身法步法高超，所谓“艺高人胆 大”，不管对方如何向我进攻，我都可以封闭住 他。但必须与敌人身体贴近靠拢，相距不能超过尺 步以外，假使离得远，等于空兜圈子白费劲。

三十二、六路法

他人六路是空言， 我之掌法六路观。 动步既能八方顾， 瞻前破后自无难。

注释：

拳术技击都讲眼观六路，耳听八方，六路是前 后左右上下，八方是东南西北四正方，东南、西南、 东北、西北四隅方。八卦掌开始盖转掌的步法就能 照顾到四正方四隅角，目扫一切动步便能看一圈, 盼前顾后是很自然的。

三十三、不二法

发不准兮不妄发， 发不中兮第二发。 任他鬼神多灵妙， 不失魂兮亦裂牙。

注释：

技击都要讲“稳准狠”三字，所以发招必求其

准，如无把握切不可妄发所谓“无的放矢”。易为人 所乘，失败之由也。若有的放矢，即使不中，可继续 再发，像大海中的浪一样，逼使对方虽不失魂也必 丧魂。

三十四、防滑法

冰天雪地步难牢， 前横后直记心梢。 转动须用小开步， 切忌挺身法打高。

此诀与前歌三、歌十五意义是相同的，可参考 之。但不同之处是最末一句：“切忌挺身打高法”， 因为身体一高，人的重心必随之而上升，下盘必易 前倾而后跌，所以必须忌之。

三十五、稳步法

步不稳兮身必摇， 脚趾实地胜千招。

进取足趾退悬踵， 不扣步兮莫回瞧。

注释：

前歌三、歌八、歌十二之意与此诀之意基本相 同，可参考之。其不同点在于告诉锻炼者怎样使用 步法才能稳健。第一句说明步法不稳之害，第二句 说明步法稳固的好处，第三句说明步法前进后退 之法。即前进时足耻落地必须抓牢地面，退步时说 明要回身看时必须先扣步然后才能向后看，若不 扣步，身体一碰即倒，所以应特别牢记之。

三十六、十步法

回身转步必须小， 步大舍身不灵脚。 欲要转身迈半步， 人难擒兮人不晓。

注释：

步法是拳术的重要组成部分，它要求必须进 退动转灵敏,要动转灵敏，则步法要小，不能过火, 过大则动转笨滞，非但身不由主，且易为人所觉而 失机。故对敌时步法必须要小，则便于靠近敌身, 使敌难于抵敌，且我步小，敌也不易知觉我的意 图。

三十七、掌法

掌法虽分上中下，

上下不过是靠架，
圆转自如惟中盘，

高下全从此变化。

注释：

任何拳术都讲上、中、下盘功夫，这三盘便是 梁|高架势、中架势、低架势。架势高者省力，低势则运 派 动量大而吃力在锻炼时都要求架势越低越好，这 八样容易练出功夫来。在对敌时则以中架势为最相 卦

掌j宜，可以圆转自如，高则因之而上，低则因之而下， 各种变法皆从中盘架势生出，所以说上盘低架，作 用都不及中盘来得大而变化多。故曰“惟中盘”。至 于下盘练法可参考歌诀第八。

关于三盘的说法还可以解释为上盘是两手及 臂，中盘是胸、背、腰、胯，下盘是两腿及足。因上下 !盘的变化都要从腰部动转自如而取得，故说“高下 全从此变化”也。

三十八、忌俯法

低头如同眼不开， 亦且身为往前栽， 低头猫腰中枢死， 全步全掌使不来。

注释：

拳谚上说，“低头猫腰，传授不高”。各类拳术 在锻炼或对敌时都忌低头猫腰。因头一低如同瞎 子一样，看不清前面，等于没睁开眼睛。腰一弯，则 由于中轴弯而不直，所以动转不灵活，又由于身体 重心歪斜，容易导致向前倾跌，这样如何能应敌？ 所以拳谚又说“低头猫腰，决定八势之病。”拳术上 虽然手眼身法步都在讲，还不能尽技击之妙。还必 须配合意气力，达到内外并修，才能亮出全功。若 低头猫腰，运用意气不能通畅，从而使所有招数都 受它的影响。手足不听你指挥，因此说所有步法和 手法都不灵。正确的姿势是例如弓蹬步，膝尖不能 超过足尖，头不能超过膝尖。

三十九、忌仰法

紧背空胸静中求， 挺胸旦股悔难收。 腆肚吸腰来不及， 最怕转身不自由。

注释：

八卦掌是静中求动的内家拳术，因此在锻炼 或对敌时都要求紧其背而空其胸，使气能沉于丹 田，气易平，心易静。所以董海川先师的歌诀开门 第一句说是“空胸拔顶下塌腰”，可见它的重要 了。因为心静才能眼明，眼明才能观察敌人的动 静，以便采取应付之法。若提胸腆肚，身体重心歪 斜，易于向后仰跌。虽然也知道吸腰的妙处，也总 因为腆肚之故而来不及使用。特别是动转不灵便， 转身受牵制。它正好与忌俯法所说的前后各走一 极。

四十、正身法

全身力量在中枢，

自身歪斜力不同。

别看步弯身必正， 发手如箭不停留。

注释：

身体中正安稳，不偏不倚是内家拳的要法。因 全身之力在于中枢腰部，故不论动转发劲、发劲都 在腰间，所以谓之“主宰于腰”。因此要求身体不偏 不倚，不仰不俯，中心不移，步法虽然是变动而身 体总不失乎正。假使与人对敌发劲，则可一往直 前,如放箭一样o假如自身歪斜，即使发劲，其力必 大打折扣。理由是人、物体，其体正者下部必稳，其 力发之必大，其体不正者，下部必不稳，其力发之 必不足而微弱。

四十一、辅身法

身如君王腰腿臣， 君正臣强可制人。 进退躲闪凭身法， 若无腰腿不生神。

注释：

正身法要求身体中正，既能动转灵活，又能得

到腰腿配合而发挥威力而能制胜人。拳术中的进 退躲闪各法皆以身法为主，但要完成身法，必须要 有四肢的配合，特别是腰腿的配合，才能相得益 彰，所以说“若无腰腿不生神”也。

四十二、扭身法

人来制我已贴身， 此时手脚不赢人。

左右吸收用扭法，

梁: 化险为夷把人擒。

派

八 注释：

* 扭身法是内家拳八卦掌特有的身法。当敌方

与我贴近时，用右拳当胸打来，这时我要用手法和 :步法，都已来不及，惟一的办法是用吸胸扭腰向右 :转去，便可转到他的右背后去，他若用左拳打来, :我则用同样的方法向左转去，转到他的左背后去, :这样便能化险为夷，并能乘机而胜他了。

四十三、跨步侧身法

穿梭直入势难停,
先发制人先他能。

若遇比手接连退，

不如跨步侧身灵。

注释：

一般的对敌方法，都是争取主动进攻的方式, 其锋锐不可挡也，不能相敌则只可退以避之。但对 方一再进攻，则我退到什么时候呢？此诀告诉我们 若碰到这种情况，不必一再退却，只要跨步一侧 身，就可使对方落空了。此诀与半圈手法很相似。

四十四、左右甩身法

闪躲东方西又来，

摇身一变甩身开。
左右连环皆如此，
前推后捋腰安排。

注释：

此诀用两种解释，一是我一人对群敌，确是避 开东方西面又来，穷于应付，不如采取主动，用穿 花打柳的方法，将近身之敌前推后捋。另一种是对 方一人力大手快，向我进攻，我则可用扭身法和跨 步侧身法转到对方背后而攻之，前推后捋，必须用

整劲击之，故曰“腰安排”。

四十五、蹲步沉身法

身高架大路上三，

举手招封势所难。

蹲步沉身使就下，

入我机关使法宽。

注释：

梁 遇高大的人，我如和他就高势周旋，势必吃

派 亏，因此我当以法诱他势下。我就先蹲身而下，他 八必须随我而下，此乃变我的劣势为优势。所'以说： * “入我机关使法宽”。

四十六、忌拿法

八卦之手不讲拿，

我拿人兮我也差。

设若人多不方便，

直出直入也堪夸。

注释：

八卦掌不主张以拿法胜人，因拿法只能拿一

人，并且拿了人我的两手也被占住了，不得自由，: 因此说“我拿人兮我也差”。另外若是拿住了一人: 便不能对付群敌，要对付群敌则不如直出直入来 得干脆。

四十七、忌站法

浑元一气走天涯， 八卦真理是我家， 招招不离脚变化， 站住即为落地花。

注释：

八卦掌的功夫是走出来的，八卦掌的道理就 是动变和炼气，所以走转时必须配合道家的导引 吐纳术集中意、气。这样才能练出所谓整劲来。“浑 元一气”，一旦锻炼成功，这个浑元一气即是走出 来的，所以有“走为百炼之祖，百炼不如一走”的说 法。因此八卦掌的对敌方式，也是靠两腿不停地走 圈，转得敌人头晕眼花，而从中取胜。假如站住了 不动，则易为人所乘，如落地之花被人残踏亦枯萎 了，因此提出忌站之说，使锻炼者明确重视走的道 理。

四十八、太上法

; 力要足法招要准，

! 即或使空三不紊，

； 招套招兮无穿极，

； 精神法求在手纯。

注释：

; 方法和技巧到最高节段谓之“至高无上”。此

梁;诀比拟八卦掌是拳术中最精妙的。方法多，技巧 派妙，其他拳无法比，因此说是“太上法”。虽然说八  卦掌的方法巧妙、技术高超，但还必须求劲力充 掌沛。这种劲力即以前所讲的浑元一气的整劲。另外

；要心静胆壮，发招才能准确，但有时由于估计错误 ：而使劲发空，不能中的，怎么办？心仍不能慌，即使 发空，由于心神安定，手与脚也不会失措而忙乱， 所以说“三不紊”。所以能看清敌方的来去，随着对 :方的变化而变化。可以按八卦动变的原理而施招， .这样便能招中有招，手外有手，使对方穷于应付。

但要达到这种变化莫测的境界，则非靠手、眼、身、 法、步各法的正确和密切配合，结合内部精气神的 一贯注，再加上运用纯熟的技术,才可无往而不胜。

歌诀赞

四十八法意真切， 说说练炼不为神， 要得所传纯功到， 几人三年试验深。

注释：

三十六歌诀是八卦掌的锻炼方法，必须遵循 的规矩，寓意深刻。要理解八卦掌精义达到内外一 家功夫上身，最少得两三年的时间，其锻炼方法具 体讲来，要有四多:一是多看，先看老师如何练，从 而模仿之，再多看他人所练，从而分析其是否正 确，取其长改进自己之短，还要多看理论书籍来提 高自己。二是多听：老师的教导，同学们的锻炼经 验，要虚心听，从而分析消化，为我所用。三是多 想：是去芜存精提高自己的最好的方法。四多练： 这是实践的必要过程，因为内家拳的锻炼是一个 细致的复杂的工作，必须如此才会有所得。它是没 有捷径可走的，因此既不能急躁，也不能不加以研 究，所以练内家拳要有长期打算。有句拳谚说“练 拳容易，拳理难明”。所以练拳必须弄清拳理，才能

!有所得，所以说“要得所传纯功到，几人三年试验 :深”了。

； 四十八法是八卦掌的用法，也就是说手、眼、

:身、法、步与内部精气神都已纯熟并且能配合得很

；好，如果不研究与人对敌，但到实际应用时仍会发

；生手忙脚乱、力不从心的现象，也就难于应付敌

人，因此必须长期与人比手，从中取得实践经验。

这种实战经验比锻炼还难得多，最少得七八年的

积累才能运用。因它非到熟练到极点，才能运用自 梁 如，得心应手，才能见招打招，到那时你就可以凭 派你的技艺而所向无敌了。

第六章

八卦掌的练法及图解

本篇介绍的八卦掌，是八卦掌术中最古老的一 种，一般称为“老八掌”。老八掌的练法，在说明动作 时，一般按主导动作的顺序或动作的先后，进行描 述；在编写中尽量采用通俗易懂详细的描述和图 解，在绘图方面不作过多的动作姿势插图，以避免 动作线路的零碎间断，缺乏连续性和整体性。

人物图像上所绘制的动作线路都是手、足在 立体的运动轨迹， 路、脚步动作的 先后次序，以标 明数字表示之， 如图所示。

人物立面图

像，由于绘制时 视角关

系，和学

【者步子大小不同，而可能出现向、位的偏移情 ;况，以文字说明为主。

老八掌，亦称八母掌，是八卦掌中的基本掌 i法，其中以单换掌为掌法之基础势。单换掌的转 ;行势，传统称之为推磨势，在八卦掌运动中占有 I特别重要的地位。初学者掌握好推磨势的练法是 I十分必要的，特作如下说明：

运动场地

! 先选择一个直径约2. 5

j米左右的平整圆形场地，

初学者可以在地上画一圆 圈，运动时则沿此圈线转 ；行和变势。如右图所示。

预备势：

立站于圆圈之正北方圈线上，

八卦掌起势

面向圆心（即 向正南方），两脚尖外展约60。，两膝靠拢，两手 j自然下垂于两腿侧，头正项竖（虚领顶起不用

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