第五章

董海川 先生传三十六歌诀、

四 十’、法及其注释

梁; 八卦掌的转掌三十六歌诀和手法四十八法

派诀，是董海川先生口授传下来的经典。这些歌诀每 八一句都含有深刻的意义，对于怎样锻炼八卦掌提 卦i

掌I出了明确的规定，如对于身法之练习。步法的动 转、手法的使用、怎样练劲力、怎样运气呼吸，以及 :对敌作战应注意些什么，都做了明确的规定。这些 :法则是锻炼身体，或者练习技击，都不能忽视的， 研究武术者则更不能不知道。因此，锻炼者必须把 ;这些歌诀加以熟读，并要求能背诵出来。便自然能 从中深悟出用八卦掌的直正妙用来。以前由于门 户之见，八卦门中把这些歌诀视同供壁，不肯轻易 :传人。这些歌诀原文都是术语和俚语所组成，学者 _, 一时很难理解、应用。为此，我根据练拳六十余年

 

的经验和对梁振蒲老师的教导的领会，试释如下, 错误在所难免，希读者指正，以便共同提高。

三十六歌诀及注释

歌一：

空胸拔顶下塌腰，扭步瘠膝抓地牢。

沉肩坠肘伸前掌，二目须冲虎口瞧。

注释：

空胸：即涵胸。将胸内涵。

拔项：即虚领顶劲，也叫顶头悬。下塌腰：即腰 往下松沉。扭步：即两腿往里扣，亦即是走圈时外 脚的脚尖微扣向着圈内。掰膝：即两膝相靠似挨非 挨之意。抓地牢：是指两足趾在行走时两足落地足 趾即须向下抓地，即所谓五指抓地，这样可站地稳 固。沉肩：必两肩向下松沉。坠肘：即肘尖向下有下 垂之意。虎口瞧：虎口是在大拇指、食指中间，两眼 向前观看必须从虎口缝中再向前看。

这第一首歌诀是锻炼八卦掌的纲要，是走圈 的基本要求和要领。开始便要求锻炼者，在姿势上 要虚领顶劲、涵胸拔背、松腰松胯、将自身的体重

下降到两腿上，从而使下盘稳固。还要求精神集 中，有所专注。要在这种规定的合乎自然的条件下

进行锻炼。

拔顶:也叫顶劲或叫悬顶。它是使头能正直的 方法。头正直了，就能提起精神，才能显得出神采 奕奕，才能使两目光芒四射。由于头部正直，从而 使身躯也能正直。所以内家拳家特别注意头正身 直，只有保持这种姿势，动转才能灵活C

空胸紧背：也叫含胸拔背。这也是内家拳必须 做到的姿势。因内家拳术与道家导引的吐纳术相 结合的，必须空心紧背。胸不空背便不紧，气不能 归于丹田，势必气壅胸际，必导致胸满气急，这不 合生理的自然法则，因为气急易乏力。气能纳入丹 田则可深长而持久，所以气入丹田既是制胜之道， 又是健身长寿之法。

八卦掌有句成语叫：“严守四坠”，这四坠是肩

坠腰、腰坠胯、胯坠膝、膝坠脚。也就是沉肩塌腰琦

膝抓地牢。因为达到四坠要求，既能呼吸深长纳入 丹田，从而产生“内劲”，又能使身体重心下降，达 I到稳固的目的，并且动转灵活。由于下盘生根，对 '敌发劲时，整劲便从脚心向上翻，通过腰肢而从手

中发出，这就是四坠的妙用。其次是坠肘，它是劲
力通顺的必要措施。肘若不坠，则劲至肘部而止, 不能通达到手指，所以肘必须下坠。同时坠肘对胸 胁起着保护作用。八卦掌卦中谓之“肘掩心”。关于 合膝，它起着保护裆部的作用。所以这四坠是巩固 下盘的必要措施。在运动中再由腰主宰一切，这样 一切动作自然就灵活而运用自如，从而使内外一 致，整个身躯就自然拧成一股劲了。

八卦掌第一个特点是走圆圈，其姿势要求除 上述各点外，还要注意在走转时两脚要平起平落, 所谓平起，即后脚提起不能像亮掌（即亮脚底心）， 其方法是：如欲移动后边的右脚，则体重先移到左 脚上，将右胯轻轻托起，右脚大趾领劲，这样能使 右脚平抬起来。所谓平落，是指前脚落地时不能向 前亮脚掌底，必须把脚面绷平再落地。落地后立即 五趾抓地，这样走好像瞠泥水一样，故叫“步若踵 泥”。如果不能两脚平起平落，便一定会揭底和亮 掌。这是违反八卦掌的规则的。因八卦掌对腿法步 法要求特别严格，为了要求步法稳而快速，所以要 使脚平起平落。由于身体下蹲、两膝相靠，走时两 腿脚成为剪子形状，所以称为“剪子股”。走圈时不 论左旋右转，靠圈中心的内脚要向前直迈，靠圈外 的脚向前迈出时脚尖要向中心微扣，这样便成为

八字形，走起来便成为圆圈。腰要尽量向圈中心扭 ^:转。腰胯尽量往下坐，头往上顶，用劲是在后一条 !腿上。两眼从前手虎口处向外展视。前手与后脚跟 ；上下相照，后手微屈横放胸前，手指对前手肘部， ；前手指尖高与眉齐，两手虎口若悬河都要撑圆。初 练时迈步要小，扣摆部要分清。行走时，脚掌和脚 跟不要用拧劲，也就是不要随便用脚掌或脚跟为 轴而转动。必须整脚离地后再扣或摆，这就是八卦 !掌的“步随腰劲，腰随步转”的原则。

梁\特别要注意的是精神始终要贯注集中，不能 派松懈。并且要谨守以上的规矩，使手、眼、身法、步 八能密切配合，达到统一完整性，再配合均匀的呼 卦

掌吸，四肢百骸自然就悠然舒适了。

歌二：

后肘先叠肘掩心，手再翻塌向前跟。

跟到前肘合抱力，前后两手一团神。

注释：

叠肘：即后手臂弯曲折叠向里，肘弯曲紧对胸 i 口。翻塌：手心原来向上，两手同时往圈中心扣压 i下塌。合抱力和一团神：两臂在沉肩垂肘下同时一 _；紧，如捆抱一物状，要求抱成为一个整劲，其他周

身上下都可称做一团神。

这首歌诀是对两臂两手提出要求。八卦掌在 锻炼时，两臂先伸直，两手心向上，并分为一前一 后,后手先要叠肘，叠肘能起到保护自身胸胁部的 作用o所以说“肘掩心” o后手跟随前手停放在前手 肘关节之下或稍离寸许。由于两手手指向上顶，手 腕向下塌，必然使两臂紧抱如抱物状。由于两手分 为一前一后，在旋转走圈时或对敌作战时，在步法 的变化下，使两手也能同时变化，即前手可变作后 手，后手可变作前手，两手可相互照顾穿掩自由。 也就是穿即掩，掩即穿，前手即后手，后手即前手, 此即阴阳变换之理。所以称两手一团神，也就是两 手表里如一，起着一股劲的作用，即所谓“手随步 合”。

歌三：

步弯脚直向前伸，形如推磨一般真。

屈膝随胯腰扭足,眼到三面不摇身。

注释：

这首歌诀对腰胯以下提出了要求。在锻炼走 圈时，必须是里脚直迈，外脚向里微扣，这样向前 走去，自然便成了圆圈子。由于运动始终向着圆圈

中心兜圈子，好像推磨人对着磨子转一样。练八卦 掌如以树为中心绕看树走转，但在走转时，必须屈 膝，将腰以上的重心下沉到胯，再沉到膝，到脚,从 而到达稳固的目的。下沉的同时，还要将腰扭向中 心，也要尽力扭转至极处为妙。这样便形成四正方 步四斜角手的姿势。由于屈膝坐胯，使两脚必须分 清前后虚实。前脚伸时形如涉水。因为重心愈往下 就愈稳固，练八卦掌时就要求使自己的重心尽量 下降到极点，所以必须合膝坐胯，从而使上身灵 活、下身稳固。因此，两眼才能顾盼多方，而不会使 身体动摇。

歌四：

一势单边不为奇，左右循环乃为宜。

左换右兮右换左，抽身倒步自合兮。

注释：

锻炼八卦掌不能只会一边的势子，必须左右 两面都会练，所以走圈必须左旋右转，右旋左转， 随势变换也必须两面互换。在对敌时你只会左的 招数，而对方偏用右的，那你就会手足失措而失败 To所以必须两面都精熟。在熟练的基础上，不论 是抽身倒步，势大势小，都可随机应变，自然合机

合拍。总的意思是要求两面同时锻炼。

歌五：

步既转兮手亦随，后掌穿出前掌回。

来去去来无二致，要如弓箭离弦飞。

注释：

这首歌诀说明手脚配合的重要意义。武术界 有句谚语说:“手到脚不到，自己寻烦恼。眼到手脚 到，方算得玄妙。”手脚不能密切配合，这是技击上 的大缺点。因为脚先到而手后到，击人无力，又因 手慢而易被人所乘；如手先到脚后到，虽然能击人 之身，但其力也不大，因力无根，并且自己容易失 势，力被人所借，也是造成失败的原因。为了达到 手脚的密切配合，还有句谚语：“手脚齐到方为 真”。八卦掌叫做：“手随步合”。“来去去来无二致” 的意思是指两手来去如撕丝棉之意，去是击人，回 是捋人（或者去是推，回是带）。并且来去之势要如 弓箭离弦飞去那样急速而有力。但在发劲时还必 须注意两点：一是手的来去要靠腰的转动来完成; 二是出的力只能发八九成，要留有余力。这样来回 既便利，必要时还可作第二发之用。

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