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武术界常用一句俗语“一胆、二力、三功夫”来形容实际战斗力。其中 以胆量排首位，这是否意味着越勇猛、越不怕打便越占便宜呢？中国俗语是 “摭千古之虑，成一家之言”的，是人们生活智慧与经验的结晶。隽语不绝于 今，为何武林俗谅会以“胆量”行先？
其实所谓“胆”就是一种心理质素，胆量亦即是处变不惊，临危不乱， 这样才能发挥应有水准。一个因兴趣而练武的人，平时只是打打套拳，与朋 辈练练对拆，悠然自在，在和平的社会，鲜有机会对敌。但是，一旦身临险 境，需要用上功夫应战之时，面对着陌生的环境、陌生的对手，以及不同对 手的素质，都会令他情绪大乱，慌了阵脚。心理上的紧张及压力，导致全身 绷紧，神经反应不能放松，从而影响判断，完全打不出应有的水准，甚至错 用死力。
美国空军亦有类似经验，越战前期，北越空军对美国空军损失比例大致 在3比1左右，在某些时段甚至接近1比1,这一损失比率在美军历史上可 算相当之高。因为越战期间美军损失严重，美国进行了大量研究，发现大部 分的损失均是战机师首10次执行任务时发生的，10次后被击落的机会很低。 这般的现象，主要原因是美空军以为拥有导弹便所向无敌，可以在远距离收拾对手，不需再进行传统近距离的缠斗（dog flight) 但事实上，北越空军 的打法每每令美国空军的“菜鸟”（即新手）不知所措，无可奈何地被迫进行 缠斗（dog flight),引致过分紧张，反应迟缓。1972年美国海军成立TOP GUN，目的是让战机师能模拟首10次执勤，自此损失比率才降至12比1， 美国空军机师到这刻才能真正发挥其战机优点。此后，除美国外，很多国家 亦成立假想敌中队来训练新进机师。其中日本空中自卫队更强调训练就是实 战，实战就是训练。
同样，有很多初接触功夫的朋友都喜欢学数式自卫术防身，但实际上是 否用得着，还是要看使用者于突发情况下是否能保持镇定。要练好功夫，需 从实战中汲取经验，培养胆量。但初学者初次投入战斗，面对敌人时难免会 心慌慌，心又急又虚，身体难免受伤。所以很多功夫都会加入一些近似实战 的训练，例如咏春着重黐手。黐手可给练习者在较安全的条件下，掌握更多 窍门，体会拳招和拳理，发展出个人的拳路风格。在互相参详、比试及交流 中有了经验，当真正需要应用时，人会镇定一点。
生理上，人总会有自我保护的潜意识，例如遇上有物件突然髙速向自己 冲来时，潜意识会眨眼甚至闭上眼睛。但如遇上对手发招挥拳而自己又闭上 眼睛，便会无法有效招架。梁绍鸿师傅为了训练学员迎敌时一定要勇于睁开 眼睛，设计了一个独特的训练方法，学员会手持喷水壶向另一名学员喷水， 被喷水的学员要习惯张开眼并尝试用手接住水柱。试过，便知自己的眼睛可 在危急时睁开，水柱亦可接住；同样，就算自己弱，相信自己仍是有机会胜 出的，胆量便从这里开始了。《孙子兵法》说：“小国之坚大国之摧也”，意思 是面对军事上不成比例的强敌，可以善用智慧破敌，而胆量就在其中。
吴华森师傅也曾忆述，叶问宗师也重视胆量，时常教门人抱着未打先赢 人六分的精神。问公的意思是，如果未接触先心慌，即未打先输三分。所以他教门人每一次与别人接触，不论是黐手或是搏击，不管对方是何方神圣， 都要抱着我比人强的心态去应付，亦即不心慌先贏三分，比人强再贏三分。 但问公同时强调接战时需要灵活变通，不能盲目出招，如果发出的招数不能 奏效，便要变换策略。
总括而言，胆量，是经验、实力、勇气和智慧交汇所产生的意念。它居 于“一胆、二力、三功夫”这句武林名言之首，不无道理。宗师这话，并非否定人的天性，也没有否定习武而不致被打 的功能；这句话，并不是用来描述真正打斗时的心理的，而是中 肯地、具启发性地指出练习咏春黐手时的应有心态。“怕打终被打！”这句叶问宗师经常挂在口边的话，或许一 般人会不认同。“怕打终被打”的“终”，是“结果”的意思， 即是说，怕被打的人结果也会被打中；宗师这样说，是叫人“不 要怕打”，因此，未必为人所认同。“怕打”是人的天性，倘若 自己已“不怕打”，那又为什么学功夫？想起来，不认同的人也有道理；对于宗师这话，我初时也不太了解，到自己教了功夫一艮长的时间，积累了许多经验，体会才渐深刻。原来，我们一 般都误解了叶问宗师的意思。
吉；用实战来练功夫，机会并不易得。黐手却不然，它给予学习者 一个实践平台，同门大可以在这里和平地、合法地制造练习机会。 咏春在短短二三十年间蜚声国际，是因为黐手这个平台能有效地栽 培了许多学习者，令他们经历由不懂被打到懂的功夫旅程。咏春的最大特点，亦是它所以成为流行世界的功夫的其中原 因，就是有黐手的练习方法。功夫，可以说是由不懂被打到懂的 成长历程；叶问宗师、梁碧师公、梁赞师祖，都是这样的成长过 来，他们在学功夫的初期，一定被打不少，然而，.练习时被人打得 越多，往后的成就便越大。不过，以真打来练好功夫，是较难实现 的，其中一个原因是难找对象；随意在街上跟人打架，是刑事罪 行，就算自己不怕犯法，人家亦怕，遇上打架，一般人会避之则功夫既然要由不懂被打到懂，那么，要若在练习黐手时怕打 畏打，便是最愚不可及的事，最起码，这样会阻慢了自己的学习 进度。许多学习者在黐手时怕被人打到，便用力顶住对方，或者 捉住对方的手；以这些天生已懂的方法来对付一些技术不高的对 手，可能产生作用，但产生作用，亦复如何？实际来说，那学习 者并没有在练习过程中尝试以技术来解决问题，更甚的还以为自 己这样做很成功！练黐手，在接招时应该不靠力、不靠捉，而是 用咏春的技法来应付，最终才会把技术练出来；靠力、靠极，遇 上技术好的对手，反而会借助那一力、一捉的时机来出手攻击， 那靠力、靠捉的这刻便更吃亏，便被打得更应，就正正如宗师所 说的“怕打终被打”了。
还有，如果在黐手时畏这畏那，在心理上一定会艮紧张，一 紧张，所有关节、軔带都拉紧，手脚便变得缓慢；在这般的情况 下，反应迟钝，出手笨拙，诸多事与愿违的动作落差便接踵而 来，那么，练习的效果就更加不能达到。相反，若从问公的话中 有所体会，在黐手时放松自己，任对手进攻，不怕被打，便容易 达到动作熟练，挥洒自如，进步迅速。事实上，当一个人在心理 上做到无所畏惧，对手要进攻得手反而困难；不怕被打的人，人 家更不能把他打到。
咏春小物理
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