空手道的源流及特点
空手道创立于日本,由“唐手”演变发展而成,是一种赤手 空拳进行近战的搏击技术。
相传明宪宗成化十五年(1480年)由琉球人(琉球即现在的 冲绳)将中国少林拳法中的《易筋经》《.洗髓经》与琉球的民族拳 法结合起来,创立了 “唐手”并将其传入了日本本土. 1935年,船 越大师出版了《空手道教学方式》一书,开始把“唐手”称为空 手道° 1937年,为了研究发展“唐手”,琉球新报于那霸市主办了 “冲绳唐手座谈会”,会上,与会的军政首脑,武术名家及各界社 会名流共同决定把“唐手"改为“空手”同时效法“柔道” “剑 道"的尚武精神,“棋道” “茶道”的艺术寓意,正式宣布将“唐 手”改为“空手道气
19"年,日本教育部首次敦请琉球空手道刚柔流主持者富名 腰先生到日本各大学讲授空手道(虽然那时还不叫空手道),1922 年,冲绳尚武会会长船越义珍大师赴上京在文部省举办的“体育 展览会上表演了 “唐手”。1948年,在富名腰先生的推助下,又成 立了 “日本空手道协会”,从此,空手道在日本本土逐渐发展开来.
1958年,日本空手道协会首次举办了正式的自由搏击大赛, 使空手道搏击技术得以迅猛地发展提高,加之各大学里都有空手 道部。每年定期举行一次“全国大学空手道比赛”,冠军都自然而 然地成为全国青少年的偶像,这些都促进了空手道进一步的普及 和发庭
近年来,以推广和普及空手道运动为目的组织,也相继应运
而生、' 如“全日本实业团体空手道联盟”“全H本空手道刖柔会” “全日本空手道联盟”等.这种有组织,有计划的活动使空手道逐 渐成为“自卫"“体育”“竞技”三者合一的国际性体育竞赛项目。
为n本空手道创立建立了丰功伟绩的富名腰先生,被后也称 为“日本现代空手道之父”。’
空手道的“空”字除了表示“没有” “空拳”的徒手不带武器 的状态以外、还表示不愿争斗,心平气和希望和平的意愿。“手” 字不但表示手足的手,还有“方法” “手段”的意思。
“空手”就是摒弃一切私欲和杂念,善于运用自然界中存在的 各种有形或无形的方法和手段' 制服凶顽,顺应大自然,最终达 到无敌无我,浑然一体的和平境界。
“道”即不但要强调技术精湛、更要强调品德修练,道德修养、 要“忠诚、努力、尊重他人和禁戒暴戾、追寻酷格之完美”。
空手道拳法要求功劲凌厉,出手狠疾.强调“人心同天地,血 脉似日月,法刚柔吞吐,身随时应变,手逢空则入,码进退离逢。 眼观四面.耳听八方。” “突、贯、切、蹴” “投、倒、押、绞、 捕”四刚五柔交互便用,忽刚忽柔.亦刚亦柔。
本书将要为广大读者介绍的是当前风靡日本及世界.最具实 战威力的极真空手道,他的创始人大山倍达是空手道运动中极具 代表性的人物。大同倍达先生于一九二三年生于东京,九岁开始 学习空手道,一九四七年获全日本空手道锦标赛冠军.多年来,他 潜心钻研各国搏击功夫.融各国技击精华于空手道拳法之中,创 立了极真空手道,现任国际空手道联盟极真会馆馆长.他的门徒 在全世界超过1千万人.在世界123个国家设有分馆。
他认为空手道虽然在日本缘于唐手,但其起缘却可追溯到印 度的瑜迦术,他认为公元前5。。年印度的佛经中就有了相拳(反 关节、擒拿)相扑(摔跤),那罗(组合打法和摔法)投技(摔抛 术)的记载,公元后500年达摩乘小舟将印度搏击术传到中国.再 由中国经琉球传到日本本土,江户时期以前的各种搏击术如柔术, 拳术.护身术,投术等就分别被称为拳法,骨法或唐手,特别最 释迦族的王子们进行练习的瑜迦术中有很务技术都与空手技术十 分相近.故他认为.空手道是瑜迦的变形。
他认为实战是极真空手道的核心,他要求门徒们首先应该具 备能够提起与自身相同.重量的物体.即具有足够的本为。(次与中 国武术中“一力降十会的观点十分接近)练习前要排除一切杂念. 达到一种无念无想的“空” “无”境地。(实战中真能达到这料无 我境界,就能准确洞察对方的一切细微变化、企图.放松的机体 也才能迅速调动,暴发出快速准确的积极反应。)他认为其它空手 道讲究直线进击容易被对方掌握运动规律,而以圆消直,弧形运 动才能最好地保护自己,借力打力.在练习中他要求门徒不要一 味强调点到为止,认为那样容易养成于实战不利的错误习惯。在 武德教育中强调品德修练,强调学习空手道的目的不是玄耀暴力, 威胁他人,而是一种修练自己,完善自我。他教育学员练习空手道不要浅尝辄止,要契而不舍,持之以 怛,三年为一小成,三十年方可大成,这些就是极真空手道的真 理。
为了让读者了解更为实用的搏击精粹,本书选择了大山倍达 的得意弟子、全日本空手道选手大赛的冠军一山崎照朝所著的 《实战空手》为基本蓝本,从空手道独特的呼吸方法.实战空手道 的基本攻击方法;实战空手道的基本防守方法,实战空手道的组 手;使读者在全面了解的基础上重点掌握各种科学性,实用性较 强的实战组手及其倒技,投技,隅技的具体运用。
-、实战空手呼吸法
呼吸在实战中具有非同小可的重要作用,不正确的呼吸方式 往往导致搏击者呼吸急促,表浅、心跳巨增而体力不佳,正如中 国武术中的拳式呼吸法和印度瑜迦呼吸法一样,正确的呼吸方式 可以让拳手在激刻的搏斗中保持旺盛的精力,增加抗击打能力,增 强击打力度。
极其空手道的呼吸方法主要采用腹式呼吸方法,因为胸式呼 吸法会让拳手在搏击中身体出现前后,左右的晃动而造成重心不 稳,影响技战术的发挥。而腹式呼吸法只有腰部会轻微移动,胸 肩部不会移动,加上厦式呼吸时横隔膜的下降会使腹部肌肉紧张, 更利于力量在丹出尸位集中,这些既增强了抗击打能力,又便于 技术动作的发挥。常采用的有长吸短呼法;从两手握拳,拳心向内,平行站立 开始.鼻孔张大,腹部慢慢外凸,双手随呼气慢升至头速下分至两肋,同时急速将气逼出。如图所示。腹部肌肉再次收缩,双瞥同时用力下划至体侧,将余气全部逼出体外,如 图1一4所示。然后重复第二次练习。这种呼吸方法类似中国武术 中的发声助力法,特点是在发声吐气一半时即行醴住,最后再一 次用力,同时将余气吐出。这时再进气,新鲜氧气可以潦入到全 身,避免了呼吸表浅而导致的缺氧憋病。这种呼吸方法逐渐练熟 以后即可进行短吸快呼的训练,
以适应激烈搏斗中的各种需要。
此外,极真空手道还常采用长吸长呼练习法 长吸长呼练 习法;全身直立,呈三元裆(两脚略宽于肩,脚尖内扣)所示。两手由拳变掌,掌心朝上,缓缓地提至两肋侧。舌顶上瓢 气息同时由鼻孔进入腹部,
慢慢终止迸气,全身力量聚集在手掌慢慢向内翻转至两掌相 对,.再逐渐翻至两掌向下,翻掌时必须手指弯曲,
横肘击颌;与敌相对,用右肘尖由下往上往左横击对方左下 颌,常常能重创对方。
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