八卦掌讲究“三形”，“三形”是指“行走如龙，动转若猴，换势似鹰”。转掌时双 掌前伸，双足交替而行，拧头、拧臂、拧腰喻为龙行，即“行走如龙”，所以黄柏年先生 把其所著的八卦掌命名为“龙形八卦掌”；“动转若猴”即指步子要活，身法要活，掌法 更要活，讲究一个快字，只有上下内外，协调一致，才能转动间快速、灵活、敏捷，有如 活猴一般；“换势似鹰”是指八卦掌的掌势变化，即换掌变势时姿势要舒展，气势要宏 伟，身法要灵活，掌掌含内力，有如鹰击长空一般。这样练出的八卦掌不仅姿势美观，而 且形神兼备，处处见功夫。

练习八卦掌时，必须要沉肩坠肘，提肛溜臀，舌抵上腭，自然呼吸，气沉丹田。沉 肩坠肘，提肛溜臀是气沉丹田的前提，练不到气沉丹田，则不能算内家拳了，更不能叫八 卦掌。当然，八卦掌的练习时时处处都是在意念引导下的，气沉丹田也不例外。

程廷华先生早年练过摔跤，把跤法融汇到八卦掌中，充实、完善形成了自己独特风 格。摔跤时要用絆子，用好了绊子才能把人摔倒，把绊子融汇到八卦掌的步中来，就形成 了摆步和扣步，所以程氏八卦掌以摆步扣步为主。尹氏掌出手直接，讲究冷、脆、硬、 快、善爆炸劲、顿挫劲，故人们称为硬掌。程氏掌讲究拧裹钻翻，故多螺旋劲。程廷华先 生人称“神力眼镜程”，显见掌力的深实沉厚，故程氏门人多以塌掌为主，善爆炸，善多 化发放，以“寸劲伤人”。

练功时如果能做到三势，即“步如趟泥，手如拧绳，转如磨磨”，特别能做到里足 直迈，外足微扣，双掌对着圈心，拧腰而行的话，就能练出一种八卦掌独有的劲力，即 “横劲”。试想一下，如果拧着腰不走圈而直行的话，那双掌向前推出，劲与前进方向正成 90度，即是横行又是横劲。只有练出这种横劲，八卦掌才能在交手时从两侧进攻，忽左 忽右，神奇莫测。所以说转掌时要拧腰转体，如果不拧腰就练不出通种劲力了。

八卦掌的腿法很多，有摆、扣、踢、点、崩、翻、劈、踹、蹬、截、切等等。但都要在掌法身法配合下使用，对方看到掌而看不到腿，故名“暗腿”。不像现在的散打那样， 明目张胆地把腿踢出去。

八卦掌讲究刚柔、虚实、开合、动静、起落、进退、疾徐、斜正 无不是矛盾的两个方面，它们既是对立的，又是统一的，而且时时处在互相转化之中，这些暗合了 “周易”的刚柔相推，变在其中的道理。程氏八卦掌讲究“阴阳之道”也是特色之一。

八卦掌讲究拧裹钻翻，内外合一，气沉丹田。一动无有不动，时时处处都要掌随 身动，步随掌变，意加身随，处处有变，不仅要形神兼备，更要劲力沉实，刚柔相济。这 样才如程廷华先生所言：“与敌交手时，或粘或走，或开或合，或即或离，或顶或丢，忽 隐忽现，或忽然一离相去一丈，忽然而回即在目前，或用全体之力，或用一手，或二指， 或一指之一节，忽虚忽实，忽刚忽柔，无有定形，变化不测。”所以说，在与敌交手时 “掌随身动，步随掌变，意动身随，无有定形，处处有变，变化不测”也是八卦掌的特色 之一。

练习八卦掌必须走圈，每圈走9步10步或更多的步均可，但走起来圈太大，易使 掌法散漫，因拧腰的角度太小，也就做不到“转掌如拧绳”了；每圈走6步、7步或更少 的步均可，但圈子太小，不仅掌势拘紧，劲力不能通达，也不能充分地练习八卦趟泥步， 无法练习八卦掌，八卦掌的技击特点之一 “以走为用”。所以，以8步为宜，因为大树或 圈心即为敌人，一臂前伸，正够到敌人了，转起来正好8步，要求8步，妙哉也！又仿佛 脚踩乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑8个方位上，故命名“八卦掌”。既命名为八卦掌 了，于是就根据“八卦”的卦数，产生了八大掌、八大式、八八六十四掌、八八六十四手 等。“八”、“六十四”这些数也是八卦掌的特点之一。

八卦掌功理功法

形意拳的技击特点是直进直出，硬打硬进，所以练功方法多采取直进形式，通过五行 十二形的练习，达到“脚打踩意不落空，进退好似卷地风”，“起如风，落如箭，打倒还 嫌慢，脚踏中门抢地位，硬打硬进无遮拦”的境界；太极拳的技击特点是引进落空，以巧 破千斤，多采取盘架子，推手为主的练功方法，从而达到“听劲”，“懂劲”，“挤按须认 真，上下相随人难进，任他巨力来打我，牵动四两破千斤，引进落空合即出，粘连黏随不 丢顶”的境界；而八卦掌的技击特点是“以掌为法，以走为用，斜出正人，脱身换影”， 所以它的练功方法就是围小树而转，通过左旋右转，拧裹钻翻的掌法练习，从而达到掌法 贏人，身法贏人，步眼赢人，功夫赢人的境界。功理功法是练习八卦掌的要领，只有必须 遵照这些要领去锻炼，才能少走弯路，事半而功倍。

论头：头正颈直，二目平视。虚领顶劲，有神有意。

论背：含胸圆背，力催身前。不僵不滞，舒展自然。

论肩：双肩里合，宜松宜垂。劲力到手，肩之所为。

论臂：前臂屈伸，后臂护身。滚钻争裹，变化随心。

论肘：沉肩坠肘，力量到手。肘法要诀，攻中有守。

论手：拇指外展，中指上伸。四指贴拢，虎口圆分。

论腰：腰如轴立，刚柔相济；有拧有翻，灵活有力。

论臀：谷道缩提，任督交会；气纳丹田，吸胯溜臀。

论股：前股领路，后股支撑；合膝裹裆，剪股之形。

论足：里足直出，外足微扣；行步趟泥，五指微扣。

三顶：头要顶，舌要顶，掌要顶。

头上顶，有冲天之雄；舌上顶，可生津液；

手掌外顶，力贯掌指，掌力沉厚。

三扣：两肩扣，掌背扣，足背扣；

两肩扣，气力可以到肘；掌背扣，气力可以到手；

足背扣，五趾抓地，力发于足，力达全身，桩坚步稳。

三圆：脊背圆，前胸圆，虎口圆：

脊背圆，力能催前；前胸圆，两肱力全；

虎口圆，掌指力厚，力能外宣。

三敏：心要敏，眼要敏，掌要敏。

心敏能随机应变；眼敏能眼观六路，监察机宜；

掌敏能先发制人。

三抱：心意抱，两肋抱，胆量抱。

心意拢抱，气不外宣；两肋裹抱，出人力全；

胆量抱身，临敌不乱。

三垂：气要垂，肩要垂，肘要垂。

气垂则气沉丹田；肩垂则力催肘前；肘垂则两臂自圆。

三曲：两臂屈，两腿屈，两腕屈。

两臂屈则力浑厚；两腿屈则可催身；两腕屈则掌力坚。

三挺：颈要挺，腰要挺，膝要挺。

颈项挺，精神贯顶；腰挺则力贯全身；

膝挺则纵弹有力，气腾神怡。

“七拳”是指肩、肘、腕、胯、膝、手、足。其实身体无处不可用，无处不可打。头可 领可顶，臂可拧可崩，胸可收可发，背可撞可拱，腹可收可撞，臀可收可放，不可胜述。 肩：肩打一阴反一阳，两手只在洞中藏。

左右全凭顶撞力，舒长二字一命亡。

肘：肘打去意占胸膛，起手好似虎扑羊。

上下左右后顶心，攻攻守守势难防。

腕：腕打顶力根在肩，上提下按左右掮。

抽身换势左右用，出奇制胜脚安排。

胯：跨打贴身肩相连，阴阳相合力推山。

外跨好似鱼打挺，里胯上步变势难。

膝：膝打几处人不明，好似猛虎出木笼。

贴身乘势暗顶膝，左右分拨任意行。

手：出手一阴又一阳，后手只在肘下藏。

起落钻翻螺旋力，沉肩坠肘逞刚强。

足：足打踩意不落空，消息全凭后足蹬。

九宫为妙生变化，虚实变换步法生。

八卦掌者，功夫也。

《周易》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”练功之时，身体正 立，凝神静气，气纳丹田，太极也。走圈时，左旋右转，两仪也。变势换掌，四象也。掌 分八掌：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，八卦。太极者阴阳之始，两仪者一阴一阳， 四象者少阴少阳，太阴太阳，八卦者，阳中有阳，阴中有阴，阳中有阴，阴中有阳，阴阳 相生。皆为阴阳耳。

八卦掌者，技击也。

凡与人交手，必须“意为元帅，眼为先锋，手脚为刀兵。”手脚动，阴阳生。攻守、 进退、起落、纵横、开合、疾徐、动静、刚柔、虚实、斜心，无不阴阳。

守攻：攻中有守，守中有攻，攻守兼备，此谓守攻。

进退：退中有进，进中有退，进退随心，此谓进退。

起落•.落中有起，起中有落，起落随意，此谓起落。

纵横：横能破纵，纵能破横，横纵互用，此谓纵横。

开合：合中有开，开中有合，随机随势，此谓开合。

疾徐：徐中有疾，疾中有徐，疾中求疾，此谓疾徐。

动静：动中求静，静中求动。若言其静，未窥其机，

若言其动，未见其迹，动静随心，此谓动静。

刚柔：柔中寓刚，刚中寓柔，过刚易折，过柔易痿。

当刚则刚，当柔则柔，刚柔相济，此谓刚柔。

虚实：足有虚实，掌有虚实，招有虚实，劲有虚实，一处有一处之虚实，处处皆有此 虚实。虚中有实，实中有虚；当虚则虚，当实则实；虚实莫测，变化得宜，此谓虚实。

斜正：斜出正入，是先斜后正，正入斜出，是先正后斜。正中有斜，斜中有正，斜中 有斜，正中有正，当斜则斜，当正则正，随机应变，斜正随心，此谓斜正。

此外，头有前领后顶、左拧右拧；肩有前撞后撞，左右横冲；肘有上提斜掩，左右互 用；腕有回勾前顶，左右横顶。腰有坐塌、圆活，左拧右拧，胯有里打外打，左右横撞； 膝有上提下落，左右横行；足有疾行速停，有摆有扣……，处处皆为阴阳也。综观之，练 功、技击皆为阴阳之理。阴阳相生、阴阳互易。实乃八卦掌之真谛。

《周易》曰：“日月相推而明生焉。”“寒暑相推而岁生焉。”“刚柔相推，变在其中 矣。”明白此，阴阳相推，掌法生、身法活、腿法灵、步眼全、劲力行……变化万端，神 奇莫测，八卦掌法尽在其中！

《周易》曰：“一阴一阳之谓道。”八卦掌法，乃阴阳之道。 释义：

八卦掌是以掌法变换和走转为主的拳术。练功时要走圈。其实每圈走8步走9步走10 步都无所谓。练习八卦掌时要以“八大掌”为母掌，其实以7个掌9个掌也无所谓，什么

八八六十四手，什么八八六十四掌，什么八掌定八形 都是套八卦的“八”，都是牵强附会，都是表面文章。真正与八卦有内在关系的，主要是“阴阳之道”。八卦掌法中处处 时时体现着阴阳。希望八卦掌爱好者仔细推求，仔细探索，定能有长足之进步。

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