轶事、感悟、杂谈

一、常有师祖武功传奇

晋中有名的武生外号叫“没骨头”，软功很好。很 多武术大师与他交手，打他不着，反被他伤，他很骄 傲，对别人说：“常有师父不是很厉害吗？哪天我会会 他，让他尝尝我的手段。”

有一天，他在河边练功，吊嗓子，常有师祖也来到 河边溜达，有好事者对武生说：“你不是要和常有师父 比试吗？他来了。”

武生扭头看见一个低个老者，便说：“你是常有师 父吗？”

常有师父说：“是。”

武生说：“听说你功夫了得，咱们交交手。”

常有师父说：“那你进吧。”

武生一脚飞踢踏，常有师父一拧崩肘捶即打到武生 的心口。武生口吐白沫和鲜血，飞出丈远，倒在地上。 常有师父给他药方说：“回家赶紧抓药吃下，否则没命 了。”

说完慢悠悠走了。

义和团失败后，单刀李存义到太谷县找师伯车毅斋 避难。有一次朝廷探子查得李存义在太谷藏身，准备回 朝廷报案领赏，常有师祖尾随至乌马河边，亲手将“鹰 犬”击毙，保护了民族英雄的安全。

常有师祖腰胯功夫极好，前进一丈，后退八尺，横 叉竖叉轻松自如，两肘尖能触地•，倒踢紫金冠，胯催 动，脚能踢到后脑勺，并能够搬贴到后脑勺，收胯如鹤 鸡独立。膝藏于心口，用时神出鬼没，如第三只手，出 腿必伤人、毁人，不给对方机会。五花炮搅稍子，步步 紧逼，如闪如电迅如雷；打虎扑，精气神贯注，心狠如 同狼吃猪，让外人不敢靠近。力量全部来自于根节发 力，掌心力从足心印，一指霹雳万人惊，体现了真正的 中华武术精髓。

二、李复祯真传武玉山

一代心意六合拳宗师李复祯，以其精妙、毒辣之武 功著名于世。有一年，由于一得意弟子患急性痢疾不幸 身亡，心情很是沉闷，老是叹气，他的好友——太谷形 意拳大师对他说：“不要太伤心，你从我二十多个徒弟

中选几个吧。”常有师父从杨师傅众多弟子中只选了武 玉山和朱福贵。武玉山是清朝秀才，有文化，身材高， 身子痩弱。在杨师傅弟子中武功最差，被选中很是惊讶 和喜悦，他问常有师父：“您为什么选我？我是师兄弟 中最差的一个，没力气。”

常有师父问：“你能举起二十多斤的米糠吗？”

武玉山说：“没问题，五十多斤的米糠也能举起。” 常有师父说：“那就够用了。”

常有师父用心训练武玉山等，从基本功开始，十一 项软功、三体式桩功，定式崩肘捶，定式舔肘掌，腿 功，胯功，膀功，原地练功法，低势法功法，身法螺旋 训练；进退连环捶、鸡形四把捶、蛇形四把捶、伏虎 捶、演手捶、穿掌刁把、磕胳膊、五花炮、劈五行、挨 身炮、九套环、十六把对练、引进落空的接劲训练等。 经过几年的训练，武玉山和朱福贵好像换了个人似的， 和朋友们交流试技，总能轻易取胜。朋友们说：“还是 常有师父厉害啊！”

三、三晋武术有奇人

二十多年前（20世纪80年代）我在某处练功，当 时我也下了功夫，自己感觉练得还可以。一日市政李先 生在一旁观看，似乎感觉我人还不错，腰腿上也有基 础，就和我说：“后生，你练的这个不实用，花架子 多。”

我说：“怎么不实用，你来试试。”

李先生说：“不用试，你能吃住我一掌就可以了。”

我不信，说：“没问题，你来吧。”

李先生只在我肩上拍了一下，我就感觉头晕脑胀， 胸闷气短，很长时间缓不过劲来，看别人也模糊不清， 后觉李先生在我前胸后背按摩了几下，才感觉好些。

李先生对我说：“后生，要在能量上下功夫，不要 追求花枝末节，练拳不练功，到老一场空，多下功夫 吧！”

李先生之言使我感到，真正的中华武术最实用、最 直接。

四、练养结合，龟鹿同春

中华五千年文明史，留给世人数不尽的文化宝藏， 武术就是其中一颗璀燦的明珠。在当今科技时代，习武 成为大多数人的休闲、健身方式，技击打斗已在其次。 笔者有一位武友，年轻时拜一位名师学武，刻苦练功， 起早贪黑的苦练十多年后，竟卧床不起，肾脏极度虚 弱，奄奄一息。而他的师傅，五十多岁也患肺癌、肝 病，过早离世。据师辈们说，心意门有一长者，八十多 岁还能连打十几个旋风脚，能在大水缸上蹦上跳下，气 色从容，可见得诀窍与否，有天壤之别。练武要吃苦， 无可厚非，但要看吃什么样的苦，每天要用拳头打树， 以脚踢石，以木棍击头，这叫吃苦。而舒筋活血，耗筋 熬骨，嘴咬脚尖，劈叉耗筋，独立守神，这也叫吃苦。 我选择后者，功夫在内不在外，在柔不在硬。要练精气

神，而不是皮毛；要练养结合，不可练而不养，只练 不养；也不可以养而不练。如手电筒，平时蓄电，关 键时照亮，老开就没电了。练一套功法，每过一段时 间就要自身体会、反省，不可进“功到自然成”的误 区。成功一定有方法，失败一定有原因。检查自己是 否比以前精神了？眼睛比以前亮了？手心脚心发热了？ 练功正确就会进步迅速，往肾脏里装精华。练完切记： 全身抓、捏、拍、打，散步，遛腿。

五、长臂猿和金钱豹功法

一条臂向前伸，另一条则可向后伸，如二匹马 拉，膀根催动，耗。

凡事要沉住气，不可性格外露，用假装打瞌睡 之策略，敌打来，不躲不避，打敌之要害。

随手“啪”打在豹子面部，要准、狠、毒、透。

要算计敌人下一步逃窜的方向和动作，有惊人 的忍耐和精确的计算。

上一晃，下一脚蹬踢撩在敌小腹上，速度快， 瞬间穿透。

油捶灌顶打敌百会穴，紧接底下穿心捶。

豹子不露声色，充满阴险、狠毒、残忍；从隐 蔽处，迅速准确地向目标发起致命之攻击。腹部尽量 以低姿势，几乎贴地，头与身成一条线，双眼紧盯对 方，几乎不动身。缩如球形，成反弓状，突然崩出而 击敌。

排球手，紧咬牙根，紧绷筋骨，不狠也狠。

学豹子胆大，全身如弹簧紧压，突然放开弹出， 下以膝攻敌，以最快的速度及准确性，全身同时发力， 产生共振，令敌猝不及防。可从长臂猿与金钱豹的斗智 斗勇中领悟武学真谛，高功在悟。

六、谈实战对打中的“胆”

武：勇猛、威武、胆豪；术：技术、技巧、手段

等。

有武无术或有术无武，都不完美，都不符合辩证 法，有武有术才是真正的武林高手。记得小时候，每天 和小朋友们在一砖宽的学校围墙上追逐嬉戏，爬上跳 下，没有一个小伙伴受大伤。更有甚者，一个因父母离 异的小朋友，随奶奶生活，胆量很大，一个人像猴子一 样轻松地爬上几十米高的烟囱，在大人们呼喊下，才不 情愿地下来，而且脸不变色心不慌；但有些“武林高 手”，家里是虎，院里是狼，出门就是只小绵羊。当然 讲武德，是很重要的，但如果是真正的打斗，哪怕仅仅 是学习了武术的一小部分，论其技术、技巧就已足够支 撑，但有的人就甘拜下风，究其原因，那是因为心理素 质不行，没胆！在外面，真打斗一场，比门内练三年都 管用。现代老英雄何广位，算不得武林高手，而他却浑 身是胆，一生中，擒7只猛虎，230只金钱豹，上千只 野狼，抓虎擒狼如同抓小鸡一样。有一次他擒一只猛 虎，当遇到猛虎时，恶虎坐山发威，毛发直立，呲牙咧

七、谈实战对打中的"谋略’’

兵者，诡道也；技击者，诡道也。中华武术技艺无 处不闪烁着古代兵法的智慧光芒。武术是一门艺术，不 只是身高马大，拳猛捶重，讲求的是灵、巧、妙，而非 笨、力、功。上山学艺，而不是上山学武。山西心意六

合拳技击大师常有师父亲传弟子武玉山经常讲：要谋算 着打人，要经常谋算与人较技，别人打我打不着，我打 别人跑不掉，熟手即绝手，得心应手，如能合道。精通 武艺之人比常人多几个心眼，所谓“鬼附体”。

有一次，外地一高手来太原演武，三体式一站，使 许多武林高手，推拉不动，败下阵来。武玉山听说此 事，肩搭一条毛巾，脚拖着鞋，一摇一摆去找高手， 说：“听说你桩功很好，我来试试。”

高手一看武玉山，仰天大笑说：“老师父，你那么 大岁数，骨瘦如柴，一阵风就能把你吹跑，快到一边凉 快去吧。”

武玉山说：“看风能把谁吹跑。”

说时迟，那时快，他以闪电般的速度，把手中毛巾 飞向高手面门，底下一个进身舔掌，将高手若大的身 躯，像断线的风筝飞出一丈多远，引起观众哈哈大笑， 高手羞愧地离幵了太原。

太原有一高手，无论推手、打斗、功架都很厉害， 就是有两个爱好，吹牛和泡热水澡。他和很多人推手， 都胜了对方，赢了便讽刺挖苦对方，使许多人都下不了 台。有一武者，败给了高手，心中不服，就请了两名社 会上的地痞，予以报复。有一天，高手在澡堂洗澡，池 子里水很烫，就坐在池边吹开牛了，突然身体有人用力 一推，高手就掉进池里，被池中热水烫得大叫着爬了出 来去追痞子，但人家早已跑了，他光着身子也不敢出去 追，只气的大骂而已。又有一次，高手在澡堂大谈他的

推手成功之道，过了嘴瘾之后，准备去床上睡一觉，刚 一撩门帘，面门上就挨了一拳，打的他眼冒金星，等他 反应过来欲追，痞子早已跑出门外，高手因光着身子只 能无奈地破口大骂，引的浴客们哄堂大笑。平时行走坐 卧，全身每根“汗毛”都应预防敌人，提高警惕。打倒 对手不去扶，不握手而行恭手礼，与对手保持一定距 离，在黑暗处行走要多加小心，出门切记勿饮酒等都是 老一辈传下的精华。

 

 

 

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