练功与调养相结合调养包含生活调养与情感调养，生活调养要注 意，合理饮食，勿暴饮暴食，勿受物欲的诱惑，练功防风吹，尤其是练功自 觉有内气运行时更注意避风邪，情感调养要注意少受七情：喜怒忧思悲恐惊 的干扰，练功者要心胸开阔，克制发怒，要做到恬淡虚无。

练功与治疗相结合以医生指导下，练功前以治疗为主，配合练功的 活血化疲，激活细胞作用，内外调理，使病症好转、痊愈。

动静结合，以静为主静功是外静内动，动功则是外动内静，静中有动，动中有静，动静结合以静为主。

因人而异选择自己的功法精炼，掌握功法精要，康复自身的健康效 果，持久的练下去，方可受益。

第三十一节崔有成的捋脖顶喉打法

崔有成是大成拳（意拳）的第三代传人，是我的义兄，自创一套捋脖顶喉打法，在实战 中非常有效。

无论是推手，实战搏击中，双方击打很容‘

易让对方捋住脖子，撞其胸或被摔倒，有的束 手无策，双方较劲，茬推不得，难解难分，为 攻破此法，有成兄常说：一是以抖动缩身上超 拳，或用旋身转打横击法攻敌，二是用抓肩捋 臂横肘顶喉转身发力，打摔并用，声东击西，制敌死地，求机灵变不拘泥，高挑低捋横掩 闭，由此顺势变打，螺旋力，简单实用。此法 中我通过实战总结，又加上独有的小八步，掰扣走转，旋摔变打，巧妙制 敌，使敌不得力，无法发挥，刹那间以惊、弹、抖、炸，变连，发力，而制 敌取胜。综上妙法，因人而异，在实战中，多体验，多实践，激发动力、活 力，调整精神状态，打法多变，平日培养实战意识，沖氧蓄力，交流中找差 距，找力学，找应手，多修炼实用性，不要停留在练功上，打法实用是拳学 精魂，千锤百炼冲击力，运用自如战敌力，攻击防守变步打，进退自如里外 攻，人有上中下，步有圆中圈，抡拳混元力，触敌惊变连。一切动能以实战 为准则，应击协调性，把握距离，调整抡拳的空间，抢步快、上手快，瞬间 发挥打出自然性，方为搏击功效。

第三十二节习武者的动作习愦

在武术界所有练拳者都有个人的习惯招式动作，功法不同，练法不同，这是多年受各种功法和训练方法的影响，长期练习自身反应出不同招数动作 的定型，所以在实战搏击中表现出个人习惯。所谓环境不同个人习惯不同， 练什么拳有什么习惯。例如：练过太极拳的人有柔和动作的习惯，练过形意 拳的人有形意刚劲习惯，练过八卦掌的人善用八卦步法和变法的习惯，练过 大成拳的人常以实战发放力为用，练过摔跤的人常用抓人摔法为用，还有五 花八门的打法等等，这些都是练拳人的习惯。如果能放弃自守，把间架招式 改变成实战动作精神意识所用苦心实练，处处以攻守模式训练，攻有方，退 有法，无招无势是打法，打出自己的风格和个性（个人习惯）自然发挥，方 为搏击之道。

第三十三节武市兵器的认识

武术器械是古战兵器的延伸，可用来健身运动，活动肢体，起到强身作 用，也是继承古技，传承武术技艺，发挥古技之长，所以武术器械用而广之 不可失传，更需要创新发展。王芗斋先师曾指出器械是手臂的延伸，拿一根 小竹竿就可代替器械。我在创研浑元冲氧拳时对器械有以下认识：所有器械 都是双刃剑，杀伤力很强，同时也会伤人伤己，看你会不会用，会用才能发 挥器械的效用。这就需要在实战中总结，方能练出真活。“手持器物双刃剑， 一手持刃一手抓，劈挑拔撩点刺扎，浑元变化是一家，持器胆大冲力大，拳 器步法混相加，四正八方圆中圈，八方反正阴阳变”，这八句口诀是说：一 手持器如同双刃剑，与敌迎战，另一只手配合，器械与掌拳步法相合，可称 之为浑元整体，灵活制变，快者如方圆圈，只要浑元力学合理运用方法得 当，在四正东西南北中，里外上下进退反正，八方圆中圈，阴阳变化自如， 就可发挥智能胜敌，这就是我对武术器械认

 

第四章

武医结合之总论

第一节武医结合学说的提出

武医一体，武即是医、医即是武，这是传统医学和传统武学的共同之 处。因为不管传统武学还是传统医学，其中心思想都起源于《周易》中的大 道归一。综观历史上较有成就的武术家，其本身就是一位医者；而历史上的 名医，也与武术有着千丝万缕的关系。如东汉时的华佗，医术精湛，又仿 虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操，教导人们 强身健体，而五禽戏本身就是一种武术。武术的较浅境界是强身健体、搏击 制胜，而当武术练就到一定层次之后，既能领悟“无招胜有招”的无为境 界，从而进一步探求天、地、人的因果关系，这与中医中所说的人体正气受 外界风寒侵袭所导致疾病有着异曲同工之妙。而对于一名医者，中医学以阴 阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、 问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏 六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出 证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治 法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使 人体达到阴阳调和而康复。而武术可以增强自身的抵抗疾病的能力。因此， 传统医学和传统武学，就变得密不可分，形影不离。拋开了医学的武术，便 没有了灵魂；拋开了武术的医学，便没有了实践。

武医结合是很好的搭档，就如同中西医结合，各有所长，都有自己调理 治病的方式和手段，就中医而言可未病先防，辨证施治，开方抓药；就武学 而言，有运功健身，调理保健，开发智慧，益寿延年等功效。武医之间的结 合有了几千年的历史，而西医学中也不乏武医结合的例子，如武术可辅助现 代医学中的康复功能。以武医结合的指导思想作为准则进行拳法的修炼、搏 击的攻防，通过浑元冲氧拳来进行调理、治疗、康复、养生即是我们修炼浑

元冲氧拳的更高层次的境界。

第二节武医结台自然健康理念

生命在于运动一健康未病先防 疾患恶习致损一疾病元肽修复 体需平衡医学一调理自然疗法 营养天然精气一益寿保健养生

注一：生命机体是在与环境进行物质交换和能量交换的基础上，实现体 内细胞新陈代谢的生命运动的自我更新，机体是一个整体，调节神经、体 液、器官、组织细胞的功能。例如：人体在运动时主动调节自身功能，以适 应自己生理的需要（呼吸急促、心跳加快等）。

注二：保护身体健康应以预防为主，避免疾病发生。所谓不治已病治未 病，有两种含义。一是：未病先防，未病之时采取措施。二是：既病防变， 已经生病积极治疗，把疾病消灭在萌芽阶段，这正是中医的思想体现。中医 历来有上医医未病，中医医欲病，下医医已病的说法，即健康未病先防。

注三：疾病发生原因是外邪致病因素，正气是人体本身功能活动的根 本，邪气是人体发病的因素，日常生活不良习惯是致损健康的源头。

注四：元是自身肾源功能，肽是体内生物活性物质，广义称之为活性多 肽。由体内多种氨基酸组成，是自身潜藏的药肽。对人体健康、生物功能有 重要的作用。它可以调节体内环境，增强机体免疫力，净化血液，促进血液 循环，通过多种途径激活细胞活动，起到营养修复作用。

注五：人体的一切都需要平衡来调节，平衡医学应从大自然生态和体内 生态平衡考虑，人体内外环境有天然防御功能变化的主动性，平衡医学是人 体健康的钥匙。医学方法：主体疗法为基础结合客体疗法，激活人体细胞的 潜能，根据人体与致病因子转化辨证的最佳疗法方案，概括起来就是主动疗 法和被动疗法。简说就是加强整体防御功能与局部防御力结合调节治疗法的 新观念。

注六：当人处于亚健康状态下应当不断的营卫，调理体内生态平衡，调 动潜能力量，通过主体自然疗法，自我防治、自我修缮、自我康复。

注七：营养是天然的精华，气是体内流动富有营养精微物质，也可以调 节脏腑经络组织的各种功能活动，是维持人体正常生长发育的原动力。气的 充沛，脏腑强盛身体健康少病，气衰体弱则抗邪无力。每日冲氧呼吸天然精 气，充氧全身是最佳的营养素。

注八：未老先预防，求得长寿，谓之寿老又称养老，两者均属养生医 学。人活百岁寿命一定要掌握保健医学，多极多路的调节自身防病措施，颐

养天年。

武医结合养生之道，精神摄取除六害，可保性命延百年：①薄名利；（2^ 声色；③廉货财；④损滋味；⑤除倭妄；⑥去妒忌，六害伤损健康。克服焦 虑，情感伤，按如下四种调理法，有意培养保健康：①顺其自然乐观态，安 定情绪气血行。②大喜大怒生意外，控制情绪缓冲剂。③思焦忧虑耗精力， 忌过焦虑保健康。④悲忧哀愁伤之心，宽容其乐保自身。以上六害四调须记 牢。凡事超脱自生乐，天下结缘传福音。

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