老架特指陈式太极拳第一路最早的练法，它是陈王庭所创编的 七套太极拳套路之一。当时战乱频繁，编拳、习拳的目的自然是在 于技击。所以老架的特点是：发力迅猛、难度较高，运动负荷较 大。

后来为了适应健身的需要，陈家沟的陈有本创造了新架，其架 式与王庭所创之老架一样宽大，只是扬弃了原有的髙难度动作。后 来有本的学生陈青萍，也编了一套架式，因为陈青萍居住于赵堡 镇，并在当地教拳，所以人们把他编的拳套叫做赵堡架。赵堡架的 特点是：小巧紧凑，动作缓慢，练会后逐步加圈，渐渐提高难度和 技巧。

大架是指目前流行较广的杨式太极拳架，舒展自如，动作连绵不断。

小架指的是目前流行的吴式太极拳，小巧紧凑，速度均匀。 应该提到的是，陈式新架、赵堡架、杨架、吴架等这些新创的 拳架都是根据陈式老架太极拳第一路改编而成的，所以架式虽然不 同，却仍然依照第一路老架的结构程序编排，它们之间的演变痕迹是相当明显的。

太极拳有何技击特点和价值？

有些年青人问：太极拳动作慢悠悠的，能用于自卫搏击吗？

太极拳的动作看上去是慢悠悠的，但慢是为了配合呼吸，便于 以心行气，有益于内劲的培养。气是武术的活的灵魂，气力、气 力，有气才能有力，气力是搏击的基础。

其次，太极拳也有刚猛迅快的功夫，如陈式拳的二路炮捶，杨 式拳的单操（单式操练）发力，吴式太极的快拳，都是为弥补松柔 轻慢之不足。如果同时练武术，练太极拳者与练其它拳种者一样， 只要练习得法，同样可以用于自卫搏击。

再次，太极拳有推手练习，这是别的拳种所没有的。在推手过 程中，双方各自体味最合适的打击方向、出击部位、化解办法、转 化为攻的捷径，用以训练速度、力量、灵敏性。经过多种推手方式 的长期训练，就可达到防守时无隙可乘，进攻则处处是手；且化发 无形，耐力持久。近代有些内家拳种也效仿太极拳练起推手盘手 来，足见太极拳推手用于搏击的优势。

此外，太极拳不同于一般武技的对练。拆拳是从宏观上把握全 局，往那一站，一个架式拉开，前后左右上下各个方面的进击都可 以应付化解，同时可以向各个方向发动反击。一气贯通，以无法代 有法，以不变应万变，这也是太极拳用于技击的一个特点。

主要体现在以下几个方面：

以柔制刚：两人相持，如果不懂技击，力大的当然易于取 胜。但如懂技击就不同了，懂技击的力弱者也可战胜不懂技击的力 强者。太极拳的“以柔制刚”，就是以力弱而胜力强的重要技法。 即对方用刚劲攻来时，我用柔劲化解而使对方受制。

以圆化直：“以柔化刚”是劲力的运用方法，“以圆化直”是 指运动路线。假使对方用直线的力攻来，我将它向圆弧线化开，就 会使对方有力用不上，而我则有机可乘。

 

以小制大：典型的术语是“四两拨千斤”，这是太极拳最高 妙之处。

以静制动：“敌不动我不动，敌若动我先动”，太极拳讲究 “后发先至”。

以退为进：着重讲究“走”和“粘”。所谓“人刚我柔谓之 走，我顺人背谓之粘”，走是柔化对方刚劲，从而保障自己不受制 之技；粘是乘敌破绽贴进以制敌之技。一般是从走到粘，从粘又到 走，辩证地运用和变化。

太极拳在健身和防身方面的练法有何不同？

可以与气功一起练吗？

太极拳是中国武术中的一个拳种，如果我们翻看一下武术的历 史，就会发现从它诞生起就有着健身和防身的双重作用。太极拳自 然也不例外。练法上的相同点是，凡是前面讲过的各种要求，绝大 部分是既为健身，也是防身所必须的。比如太极拳的“整劲”，它 是包含上下肢、左右手，以及内在精气神的完整一致，这既是健身 演练套路所必须的，也是防身练习所不可少的。它的不同点是为防 身，则必须要练推手，要在两人的不断接触中体会棚、捋、挤、 按、釆、例、肘、靠等主要动作的使用方法，并运用纯熟。为了健 身则不一定非在练推手上下很多功夫。

太极拳和气功是否可以一起练，不可一概而论。就太极拳动 作、呼吸与意识的要求来讲，与气功的三调（调身、调息、调心） 要求有许多相似之处，太极拳的粧功本身就是一种气功，从这个意 义上讲太极拳与气功是可以一起练的。一般把气功安排在前，太极 拳安排在后，称之为“带气行拳”，这样练习可取得事半功倍的效 果，但这种练法应有一个前提，就是太极拳练习者应具有一定水 平，起码应能把套路圆活自如的练出来，才有可能办到。

有人说太极拳是气功中的动功，有的说气功是太极拳的入静阶段，这是有一定道理的。但有些气功功法的要求与太极拳是相悖 的，这方面应听取辅导老师的意见，这样的气功就不适宜和太极拳 一起练，以免彼此干扰。

练好太极拳有什么秘诀？有什么捷径可走吗？

我们经常听到初学太极拳的人提出这个问题，其实古今太极拳 家所撰写的题为“秘诀”之类的文字，无非是一些经过提炼的要领 和经验之谈。这些“秘诀”的正确与否，是必须通过实践去加以检 验的；而要想领会这些“秘诀”的精神实质，也必须通过个人实践 来加以体验。但有不少年轻朋友却认为：“这些都不是秘诀，秘诀 是师父秘传的东西。”这么一来，就把太极拳给神秘化了。

拳谚说：“练功不尚空谈，习拳最忌懒散。”又说：“学拳能得 法，功效自不差。”得法，就是得要领，也就是得传。在得法的条 件下勤学苦练，那日久自能水到渠成，获得真功夫。此即所谓“实 践出真功”！反之，如既不重视明理之师的指点，又不肯下苦功锻 炼，只是一厢情愿地去寻求“秘诀”和捷径，那到头来终将是一事 无成的。

大科学家爱因斯坦认为：获得成功（A)=辛勤劳动（X) + 正确方法（Y) +少讲空话（Z)。这个“A = X + Y + Z”的公式， 也适用学练太极拳，因为武术也是一门科学。所谓“辛勤劳动”， 在这里主要是指刻苦锻炼；所谓“正确方法”，就是“得传”、“得 要领”；所谓“少讲空话”，若用拳谚来加以印证的话，那就是“闲 话少说勤踢腿”了。

学练太极拳，选择什么式子最好？

太极拳的锻炼形式有多种多样，最常见的有陈、杨、吴、孙、 武几个大流派。解放后，国家体委又编出了 24式、48式、88式等 套路，广为普及。但所有太极拳都是同源异流，锻炼形式、风格虽各有不同，而锻炼要领、基本动作名称、顺序排列基本上是一致 的₃套路中有些名称不同，动作内容却是大同小异的。要说什么式 子最好，这很难一概而论，要看各人的喜爱和各人的体质、体型、 性格特点。一般说来，陈式太极拳的动作快慢相间，刚柔相济。架 子较大，桩步较低，要求力量充沛，所以比较适合体魄强壮、体型 比较魁梧、性情偏于刚烈好勇的青年人练习；杨式太极拳架式开展 大方，中正安舒，寓刚劲于柔和的动作之中，比之陈式较为含蓄， 能给人以稳健舒松的感觉，比较适合于个头较大、性格活泼开朗的 人练习；吴式太极拳架式适中，动作柔和紧凑，较适合于性格温文 恬静，中等身材的人练习；孙式太极拳架子小，步法灵活敏捷，风 格活跃而无滞形，意、气、劲合一比较明显，更适宜于个子较小， 灵敏多变的人选练；武式太极拳架子较高，动作较徐缓，弧线短 小，多重于意念的锻炼，适宜于体形修长，性格内向的人练习。以 上介绍只是梗概，不可定论。然而无论选练什么形式的架子，都是 殊途同归的。练得好，技艺上就能成功，否则只能是费时劳神，一 无所获。

为什么太极拳的练习速度要求“慢”呢？

《拳经》上说：“太极者，无极而生，阴阳之母也。”这句话确 切地说明了“无极”与太极拳的关系。无极者是什么？是静功。所 以说，太极拳的功夫只有在缓慢的接近于静止的运动状态下才能求 得，要做到“动中求静，静中求动”，“极柔软，然后极坚刚”。

杨澄甫说：“太极拳以静御动，虽动犹静，故练架子愈慢愈好。 慢则呼吸深长，气沉丹田，自无血脉偾张之弊。学者细心体会，庶 可得其意焉。”精辟地论述了太极拳慢的道理。

为什么练太极拳一定要在十分缓慢的速度下进行呢？大家知 道，练太极拳的目的，就是要使人全身各个部位的肌肉放松，去掉 人体本身的拙力和僵力。只有做到这些，才能达到呼吸深长，气沉丹田，做到“用意不用力”、“协调一致”、“头正身直”、“胸略内 含”、“背略直拔”、“沉肩垂肘”等要求。这一切只能在缓慢的运动 当中细细体现，逐步掌握。所以说太极拳只有通过缓慢的和天长日 久的运动，逐步使腹部内气饱满，打通任、督二脉与奇经八脉。 “意动形随，内外合一”、“行气如九曲之珠，“无处不到，无微不 至”，使内脏和肌肉的活动达到高度的协调一致。

通过“慢”能做到真正的放松，从而达到反应敏捷，周身轻 灵，最后方可达到“一羽不能加，蝇虫不能落”的高度境界。

通过“慢”，全身的肌肉和关节得到了极大限度和不同角度的 旋转、伸缩的锻炼，增强了肌肉的弹力、韧力和耐力。通过长期的 锻炼，最后可达到“由松人柔、柔中寓刚，刚柔并济'

当然，太极拳的慢不是永恒的，一成不变的。慢到极点自然而 然就达到了快。《拳经》云：“蓄劲如开弓，发劲如放箭”，“曲中求 直，蓄而后发”，“动急则急应，动缓则缓随”，“以静制动，后发先 至”，“彼微动，己先动”，这才是太极拳真正的慢无极，快有极境界。

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